韓延明

本試題分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，共22題，共150分，考試時(shí)間150分鐘。

第Ⅰ卷 閱讀題（70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

意 境

呂玉華

“意境”在中國(guó)古代藝術(shù)批評(píng)及評(píng)論中的地位并不突出，只是到了中國(guó)近現(xiàn)代各類藝術(shù)批評(píng)語(yǔ)境中，意境才成為重要的審美術(shù)語(yǔ)，成為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和工具概念。一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論任何形式的藝術(shù)作品，有意境為優(yōu)，無(wú)意境則劣。

“意境”產(chǎn)生于唐代。佛教繁榮昌盛，佛經(jīng)翻譯事業(yè)發(fā)達(dá)，助推了這個(gè)術(shù)語(yǔ)在唐代出現(xiàn)。唐代各類藝術(shù)的繁榮興盛又為理解“意境”提供了天然的材料，藝術(shù)成就輝煌的詩(shī)歌，更是可靠的文學(xué)闡釋基礎(chǔ)和語(yǔ)料?！耙饩场笔紫染褪且粋€(gè)詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，而且是以唐詩(shī)為論述對(duì)象的。后代人對(duì)于意境所做的種種理解，以唐詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)為意境的基本內(nèi)涵，也就是自然而然的了?？梢哉f(shuō)，“意境”令后人信服，正是因?yàn)樗a(chǎn)生在一個(gè)創(chuàng)作與理論兩相適宜的年代，為后人的闡釋提供了堅(jiān)實(shí)的作品基礎(chǔ)和想象升華的空間。

“意境”一詞，在目前所見(jiàn)的詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)中，首次運(yùn)用是唐代王昌齡的《詩(shī)格》：詩(shī)有三境，物境、情境、意境。王昌齡認(rèn)為，物境是對(duì)實(shí)有的山水進(jìn)行藝術(shù)化描寫(xiě)，側(cè)重于景。情境是對(duì)情感或情緒的描寫(xiě)，重在以情感人，側(cè)重于情。意境傳達(dá)的是思索，側(cè)重在事理，要求真實(shí)不虛。它們是根據(jù)詩(shī)歌抒寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)命名的，此處的意境確實(shí)不能統(tǒng)攝物境和情境，與后二者相比，意境并無(wú)明顯的優(yōu)越性。

“意”和“境”這兩個(gè)字的意義含蘊(yùn)都是無(wú)限的，二者組合，其實(shí)際的審美包容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“三境說(shuō)”中的意境。中國(guó)古代文論的言說(shuō)方式重體驗(yàn)，具有模糊性、可延展性，意境也不例外。正是因?yàn)椤耙狻边@個(gè)語(yǔ)匯具有統(tǒng)攝性，“意”可以認(rèn)識(shí)“物”和“情”，“物”和“情”卻無(wú)法涵蓋“意”，盡管“三境”原本是并列的關(guān)系，在傳遞式的繼承中，意境能夠的內(nèi)涵卻更加深廣。王昌齡對(duì)“意境”下了一個(gè)判斷，又因?yàn)樗救艘约昂笕藢?duì)“意”的廣泛運(yùn)用，客觀上使得“意境”內(nèi)涵超越了其原本的規(guī)范。

一首詩(shī)中，應(yīng)該有景物，能傳達(dá)意興，“凡詩(shī)，物色兼意興為好。若有物色無(wú)意興，雖巧亦無(wú)處用之”。所謂“意興”，應(yīng)該是感興起意，是“意”的一種表現(xiàn)方式。只是單調(diào)寫(xiě)景，不能傳達(dá)“意”，無(wú)法感興，寫(xiě)得再巧，終究不為好。對(duì)于詩(shī)來(lái)說(shuō)，“意”好是最重要的。

“意境”從唐代發(fā)展至今，一直被建構(gòu)，多方面的因素共同塑造這個(gè)術(shù)語(yǔ)，最終形成了系統(tǒng)化的理論體系。如果以王昌齡“三境說(shuō)”中的“意境”為核心語(yǔ)境，那么，構(gòu)成意境系統(tǒng)的語(yǔ)詞單元，以及被意境整合了的同類詞匯，都屬于外延語(yǔ)境，是“意”與“境”的合理延伸與充分發(fā)揮，而被后人歸入了一體化的“意境”。

唐詩(shī)作為中國(guó)古代藝術(shù)最輝煌的存在之一，能體現(xiàn)中國(guó)特有的審美文化，對(duì)唐詩(shī)之美的界定，也完全可以推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域。這是意境理論在唐代詩(shī)學(xué)中建立，最終又推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。后人繼承并發(fā)揚(yáng)意境理論的時(shí)候，即使對(duì)意境的具體內(nèi)涵理解不同，均不脫離作品分析。

意境的發(fā)展演變過(guò)程，可以說(shuō)是中國(guó)古代詩(shī)學(xué)美學(xué)概念進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個(gè)范例。從它的普遍應(yīng)用來(lái)看，平常人也能掌握它的內(nèi)在含義，并且能恰當(dāng)應(yīng)用，使之成為一個(gè)活躍的溝通古今的審美詞匯。

（節(jié)選自《文史知識(shí)·依詩(shī)立論》2016年第7期）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.在藝術(shù)批評(píng)和評(píng)論中，審美術(shù)語(yǔ)意境在古代地位不高，到了近現(xiàn)代才成為評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和工具，而且古代、近現(xiàn)代對(duì)意境內(nèi)涵和外延的理解有異。

B.從目前能見(jiàn)到的詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)看，審美術(shù)語(yǔ)意境最早出現(xiàn)在唐代王昌齡寫(xiě)的《詩(shī)格》中，王昌齡認(rèn)為意境只是詩(shī)歌的三種境界之一，不能夠統(tǒng)攝物境和情境。

C.意興的意思是感興起意，是意的表現(xiàn)方式，一首好詩(shī)應(yīng)該不是單調(diào)寫(xiě)景，而是能通過(guò)景物描寫(xiě)傳達(dá)意、可感興，否則詩(shī)歌就是再巧妙也不算好詩(shī)。

D.意境能界定唐詩(shī)之美就奠定了它能界定其他藝術(shù)領(lǐng)域之美的基礎(chǔ)，到了現(xiàn)代，評(píng)論家就通過(guò)對(duì)具體唐詩(shī)體現(xiàn)的意境分析來(lái)類比賞析其他藝術(shù)之美。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.“意境”這一術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于唐代，開(kāi)始是一個(gè)以唐詩(shī)作為論述對(duì)象的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，后被推廣到各類藝術(shù)批評(píng)中的原因是唐代是一個(gè)創(chuàng)作和理論兩相適宜的朝代。

B.因?yàn)橐?、境兩個(gè)漢字的含義特別豐富，所以組成術(shù)語(yǔ)“意境”后的審美容量也大于王昌齡所下的定義，客觀上也使術(shù)語(yǔ)“意境”的內(nèi)涵超越了其原來(lái)的規(guī)范。

C.若把現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)意境系統(tǒng)中使用的詞匯認(rèn)定為外延語(yǔ)境，是意、境的合理延伸和發(fā)揮后的歸類的話，就必須以王昌齡“三境說(shuō)”中的“意境”為核心語(yǔ)境。

D.現(xiàn)代社會(huì)中，人們能恰當(dāng)?shù)厥褂脤徝佬g(shù)語(yǔ)“意境”，即便是平常人也能掌握它的內(nèi)涵，這是中國(guó)古代詩(shī)學(xué)美學(xué)概念進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個(gè)很好的典型。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.術(shù)語(yǔ)意境在唐朝產(chǎn)生的原因主要是唐代佛經(jīng)翻譯事業(yè)的發(fā)達(dá)、各類藝術(shù)的繁榮興盛以及唐詩(shī)的輝煌等，再加上這些內(nèi)容為理解術(shù)語(yǔ)“意境”提供了材料。

B.王昌齡的“三境說(shuō)”是根據(jù)詩(shī)歌抒寫(xiě)的內(nèi)容命名的，“三境”的偏重點(diǎn)不同，物境偏重于山水的描寫(xiě)，情境偏重于情感和情緒的抒發(fā)，意境偏重于事理的傳達(dá)。

C.古代文論表達(dá)重體驗(yàn)，使得術(shù)語(yǔ)“意境”具有模糊性、可延展性，也使術(shù)語(yǔ)“意”有了統(tǒng)攝性，因此在術(shù)語(yǔ)“意境”的發(fā)展過(guò)程中，意境最終涵蓋了物境和情境。

D.術(shù)語(yǔ)“意境”從它產(chǎn)生那天起就一直被多方面的因素共同影響，在傳遞式的繼承中以王昌齡對(duì)意境的判斷為基礎(chǔ)而不斷被構(gòu)建，最終形成一種理論體系。

（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

一百元

張玉清

我想好了要畫(huà)一張很好的畫(huà)——房東一家。

在我的畫(huà)上，小孫子和黃狗已有了一個(gè)輪廓，我畫(huà)得非常用心，每一筆都是全身心投入。

小孫子和黃狗不知為了什么事歡呼著跑進(jìn)了院子里，我歇下畫(huà)筆，走出屋。我正好要觀察一下黃狗眼睛的顏色。

老漢這天收工早，正坐在葡萄架下守著煙笸籮吸旱煙，黃狗討好地圍在老漢身邊轉(zhuǎn)，小孫子卻幾乎騎到了老漢的脖子上。想起又該交房租了，我轉(zhuǎn)身回屋把事先疊成了小元寶的一百元鈔票拿出來(lái)交給老漢，老漢接過(guò)來(lái)，未及收起，卻被小孫子一把搶過(guò)去。

老漢說(shuō)了聲：“別弄破了，這是錢(qián)，玩會(huì)兒給我?！本腿涡O子把玩去了。

我把黃狗摟過(guò)來(lái)，看它的眼睛，它溫順地與我對(duì)視，眼珠黃色，透明，近看很清澈，有一種單純卻又說(shuō)不清的神情在里面，好像它也有心靈。

我的內(nèi)心被一種柔軟的東西觸動(dòng)了一下，默記著它的眼神，我想我要好好畫(huà)畫(huà)它的眼睛。我正要回屋去接著畫(huà)我的畫(huà)，高詠梅表姐的聲音從外面?zhèn)鱽?lái)，她又是來(lái)叫我去她家聽(tīng)電話。我知道準(zhǔn)是張駿，肯定還是為那事，我煩悶地出了門(mén)，跟著高詠梅表姐往她家去。走出不遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)黃狗也跟來(lái)了，我說(shuō)：“回去，別跟著我?！秉S狗不聽(tīng)，仍然跟著，貼著我的腿走。高詠梅表姐就踢了它一腳，說(shuō)：“你跟著干什么？回去！”我說(shuō)：“別踢它?！备咴伱繁斫阏f(shuō)：“我家小花最怕狗了。”黃狗挨了踢，情緒受到打擊，猶豫了一下，停住，坐下，又目送我走出十幾步，轉(zhuǎn)身回去了。

接了電話，果然是張駿，他讓我馬上回城里去，說(shuō)是那個(gè)要畫(huà)的主顧已經(jīng)把價(jià)碼漲到了四十萬(wàn)，這么好的事打著燈籠也難找。

我不想跟他廢話，就沒(méi)有直接拒絕，只說(shuō)我現(xiàn)在正在畫(huà)一幅非常好的畫(huà)，等畫(huà)完了再說(shuō)吧。

張駿焦急地說(shuō)：“等你畫(huà)完了，黃花菜早涼了，創(chuàng)意已經(jīng)被另一個(gè)畫(huà)商知道了，那家伙正在找畫(huà)家運(yùn)作呢，如果被他搶在前面那就全完了?！?/p>

“那讓他運(yùn)作去好了?！蔽艺f(shuō)。

張駿說(shuō)：“那怎么行！那就沒(méi)咱們的份兒了，你得明白是這個(gè)創(chuàng)意值錢(qián)。誰(shuí)搶在前邊就是誰(shuí)的。”

我不管他，掛斷了電話。

回到房東家，已是黃昏，走近院門(mén)，忽然感覺(jué)空氣有些異常，讓我莫名其妙地起了一身雞皮疙瘩。進(jìn)了院門(mén)，好像一柄巨大的鐵錘猛地?fù)粼诹宋业男乜?，一幅慘烈景象出現(xiàn)在我的面前，我叫出了聲：“啊——”

院門(mén)里，那棵矮桃樹(shù)上，黃狗血淋淋地吊著，已被開(kāi)了膛，白花花的腸子正從敞開(kāi)的腹腔里掛出來(lái)，腹腔里面是殘忍的空蕩。一根細(xì)繩系住了黃狗的頸子，另一端拴在桃樹(shù)的橫枝上，黃狗早沒(méi)了氣息，松松垮垮地懸垂著，頭顱倒因繩子的拉扯而向天昂起，一雙眼睛卻緊緊地閉上了。

一旁，小孫子哼哼嘰嘰在哭：“賠我的狗，賠我的狗。”

房東老漢和老婆兒不理他，自顧自地在忙碌。老漢持一把尖刀，將一個(gè)血污的肉團(tuán)剖開(kāi)來(lái)（后來(lái)我知道那是黃狗的胃），翻轉(zhuǎn)，從里面找出了一個(gè)小東西。打下手的老婆兒端來(lái)了一盆水，老漢忙把那小東西放在水盆里面清洗。待到老漢伸出手來(lái)，我才看清楚那是我疊的那個(gè)一百元的小元寶。

老漢仔細(xì)檢視，說(shuō)了聲：“沒(méi)事兒?！?/p>

扭頭看到我在一旁，他就跟我解釋說(shuō)，是小孫子逗狗，把小元寶拋起來(lái)，讓黃狗吞了，幸虧將狗殺得及時(shí)，這錢(qián)才沒(méi)有損壞。

我的心尖一陣顫動(dòng)，好像嗅覺(jué)剛剛復(fù)蘇，這才感受到巨大的血腥污穢氣息伴著惡臭正從黃狗的身上，從倒掛的白花花的腸子上，從翻轉(zhuǎn)的血污的胃上，鋪天蓋地壓過(guò)來(lái)。我的胸腔一陣翻滾，急忙緊緊捂住嘴巴，不讓自己嘔出來(lái)，逃也似的跑進(jìn)了自己屋里。

我撲倒在炕上，胃里陣陣揪痛，很想號(hào)啕大哭，但我只是用被子蒙住頭從喉間發(fā)出幾聲壓抑不住的哽咽。我不能讓房東家聽(tīng)到我的哭聲，我不能像小孫子那樣，我哭黃狗名不正言不順，我甚至不知道我應(yīng)該發(fā)出什么樣的聲音，我只是蒙住了頭悲愴地自語(yǔ)：“我不該趕它回來(lái)，要是讓它跟著我去接電話……”但我終于明白在這個(gè)世界上，總會(huì)有突兀的事情發(fā)生在你的身上或是出現(xiàn)在你的眼前，猝不及防，而“假設(shè)”不能解決這個(gè)世界上的任何問(wèn)題。

第二天，我收拾東西離開(kāi)了房東老漢的家，離開(kāi)了那個(gè)小村莊。

那幅畫(huà)我卷起來(lái)帶走了，但我知道我不可能完成它了，我甚至不知道我該怎樣處置它。我差一點(diǎn)兒完成了它，只差一小處空白，但這空白永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)上去了。

（節(jié)選自《小說(shuō)月報(bào)》2016年第4期）

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.小說(shuō)中寫(xiě)“我”要觀察黃狗的眼睛，引出了后文對(duì)黃狗眼睛的細(xì)致描寫(xiě)，這也與后來(lái)黃狗死時(shí)眼睛緊緊閉上的情節(jié)相照應(yīng)。

B.老漢雖然殺了黃狗，但目的是取出被黃狗吞下的一百元錢(qián)，這還不能說(shuō)明老漢是個(gè)兇殘、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人。

C.小孫子哭，是因?yàn)樗矚g黃狗，而對(duì)財(cái)物之類的東西不感興趣。如果他年紀(jì)大些，也許還會(huì)為與之相類似的事情哭泣，也許真就不會(huì)再哭了。

D.作者對(duì)老漢殺狗的場(chǎng)景描寫(xiě)很細(xì)致，其用意就在于讓人警醒，不能因?yàn)橄夘^小利而大開(kāi)殺戒，要懂得生命的可貴。

E.作品最后，“我”在極度的失意和傷心中離開(kāi)小村莊，原因就是黃狗已經(jīng)被殺掉，自己的畫(huà)作再也無(wú)法完成了。

5.文中為什么要加入“我”去接電話的情節(jié)？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行概括分析。（4分）

6.有人說(shuō)，是貧窮造就了老漢殺狗的悲劇，也打碎了“我”美好的夢(mèng)。你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

林風(fēng)眠：一卷20世紀(jì)藝術(shù)百科全書(shū)

郭 珊

林風(fēng)眠出生于廣東梅縣，19歲赴歐游學(xué)，曾擔(dān)任國(guó)立北京藝術(shù)專門(mén)學(xué)校（現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院）校長(zhǎng)，也是國(guó)立藝術(shù)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）首任校長(zhǎng)。他先后培養(yǎng)了一大批享譽(yù)世界的藝術(shù)大家，如吳冠中、李可染、趙無(wú)極、朱德群、蘇天賜、席德進(jìn)等。

新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆突進(jìn)，抗戰(zhàn)的滔天洪流，“文革”的牢獄之災(zāi)，遠(yuǎn)走香江的韜光晦跡，作為20世紀(jì)的同齡人，林風(fēng)眠見(jiàn)證了百年來(lái)民族文化所遭受的困厄與磨難、“中西融合”所歷經(jīng)的波折與流衍。誠(chéng)如中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江所言：“林風(fēng)眠是一卷世紀(jì)性的藝術(shù)百科全書(shū)?！睆牧诛L(fēng)眠獨(dú)特的個(gè)案身上，“能看到百年知識(shí)分子藝術(shù)家的忠誠(chéng)和激情，也能從他和時(shí)代的關(guān)系中去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的責(zé)任，重新?lián)旎啬切┍缓鲆暤膬r(jià)值”。

1900年11月22日，林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個(gè)石匠家庭。同鄉(xiāng)摯友林文錚曾用“痛苦”一詞來(lái)概括林風(fēng)眠畢生創(chuàng)作的基調(diào)。林風(fēng)眠的藝術(shù)具有一種“罕見(jiàn)的苦味”（許江語(yǔ)），發(fā)源于命運(yùn)開(kāi)篇一抹寒涼的底色——幼年時(shí)，母親與人私奔未果，險(xiǎn)被宗法私刑處死，后被賣(mài)到他鄉(xiāng)，再無(wú)音訊。他因此大病一場(chǎng)，臥床半年，變得沉默寡言。

1919年底，林風(fēng)眠赴法勤工儉學(xué)。在歐6年，林風(fēng)眠游學(xué)于法、德，曾先后投師于法國(guó)第戎美術(shù)學(xué)院和巴黎高等美術(shù)學(xué)院柯羅蒙工作室。

1924年5月，在法國(guó)斯特拉斯堡舉行的中國(guó)美術(shù)展覽會(huì)上，林風(fēng)眠的作品引起轟動(dòng)，尤其是高2米、長(zhǎng)4.5米的油畫(huà)巨作《摸索》。當(dāng)時(shí)中國(guó)《藝術(shù)評(píng)論》的報(bào)道稱，“全幅布滿古今偉人”，從荷馬、耶穌到托爾斯泰、歌德，“個(gè)個(gè)相貌不特畢肖而描繪其精神，品性人格皆隱露于筆底”，“皆有摸索奧秘之深意”。這幅筆法粗獷、寫(xiě)意，色調(diào)灰黑、沉郁的作品，據(jù)說(shuō)他只用一天時(shí)間一氣呵成，深得學(xué)界泰斗蔡元培的器重。

1926年，在蔡元培的提攜之下，未滿26歲的他被聘為北京藝專校長(zhǎng)。兩年后，又赴杭州出任我國(guó)第一所綜合性國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院的首任校長(zhǎng)。執(zhí)掌中國(guó)南北兩大美術(shù)陣營(yíng)的十年時(shí)間里，林風(fēng)眠在中國(guó)藝壇一舉成為眾所仰望的風(fēng)云人物，一度被稱作“藝術(shù)界的胡適之”。在主持校政上，他抱定“為中國(guó)藝術(shù)界打開(kāi)一條血路”的決心，投身“改造藝術(shù)院?！钡氖聵I(yè)。在北京，他力排眾議，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)被正統(tǒng)國(guó)畫(huà)家譏為“野狐禪”的齊白石來(lái)校講學(xué)，又大膽將裸體藝術(shù)引入教學(xué)；在杭州，他嘗試將西畫(huà)系與國(guó)畫(huà)系合并，毫不避諱地延請(qǐng)與自己觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)、強(qiáng)調(diào)國(guó)畫(huà)獨(dú)立性的潘天壽任教，頗具蔡元培兼容并包、唯才是舉的風(fēng)范。在社會(huì)活動(dòng)中，他更矢志以“我入地獄”之精神，將美術(shù)作為開(kāi)啟民智、移風(fēng)易俗的利器。他撰文、作畫(huà)怒斥政治腐敗，在白色恐怖下掩護(hù)進(jìn)步學(xué)生；他發(fā)起、組織了以“藝術(shù)社會(huì)化”為宗旨的北京藝術(shù)大會(huì)，主辦西湖博覽會(huì)藝術(shù)館；1928年，他在杭州牽頭組建了“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)社”，發(fā)出了“集中全國(guó)藝術(shù)界之新力量”“促成新時(shí)代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”的豪邁新聲。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)歷遷徙、并校、學(xué)潮和辭職等一系列風(fēng)波，林風(fēng)眠將妻兒安置于上海，輾轉(zhuǎn)浙、贛、湘、云、貴及香港、越南，避居重慶。從少年得志、才彥環(huán)繞的藝專校長(zhǎng)猝然跌入殘山剩水、鄉(xiāng)野民叢，由此迎來(lái)了一生由顯轉(zhuǎn)隱的分水嶺。林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度，拒絕轉(zhuǎn)投寫(xiě)實(shí)主義，不喜歡“照相式刻板與平俗”，理由是“在藝術(shù)的價(jià)值上是微細(xì)的”。他將精力集中于宣紙彩墨創(chuàng)作，偏愛(ài)風(fēng)景、花鳥(niǎo)、仕女、苗疆與戲曲人物等“小眾”題材；在技法與材質(zhì)上，他打破油畫(huà)、水粉、國(guó)畫(huà)等邊界，探索方形構(gòu)圖、瓷繪筆線、空間糅合、光線透視、色墨層疊等形式構(gòu)成，將西方的寫(xiě)實(shí)與東方的寫(xiě)意進(jìn)行挪移、錯(cuò)置、嫁接和重組。

1977年，林風(fēng)眠在葉劍英家族幫助下被批準(zhǔn)出國(guó)探親，赴巴西探望闊別20年的妻女，此后移居香港?？途酉愀鄣?0多年間，林風(fēng)眠先后在日本、法國(guó)、香港、臺(tái)灣成功舉辦個(gè)展。1991年7月，林風(fēng)眠突發(fā)心臟病入院，絕筆之作是應(yīng)邀為“傅雷紀(jì)念音樂(lè)會(huì)”題的字。一個(gè)月之后，一代宗師長(zhǎng)眠香江。

（節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期）

相關(guān)鏈接：

①在香港，林風(fēng)眠聽(tīng)聞?dòng)袗?ài)國(guó)華僑愿意捐款在其杭州故居建紀(jì)念館，他婉言謝絕，表示愿將資助之經(jīng)費(fèi)，用于培養(yǎng)青年深造。有人建議將款項(xiàng)命名為“林風(fēng)眠獎(jiǎng)學(xué)金”，他說(shuō)：“那就應(yīng)該從我自己的口袋里拿出錢(qián)來(lái)，不能占個(gè)空名。”

②許江用細(xì)膩的文字為林風(fēng)眠描繪了一幅《永恒的肖像》：“鼻梁之上立著圓拱頂一般的隆光引著你潛入他的內(nèi)心?！薄斑@眼中有火，而雙唇卻又似冰一樣的沉默?！绷诛L(fēng)眠仿佛知道“那悲慘而恢宏的命運(yùn)的意義”，“他從孤寂中產(chǎn)生對(duì)孤寂的愛(ài)，并把這種愛(ài)化作藝術(shù)的烈焰，溫暖著他的時(shí)代和人間”。

7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個(gè)石匠家庭。幼年時(shí)，因?yàn)榧抑械囊欢瓮纯嘟?jīng)歷，他的藝術(shù)創(chuàng)作也帶有一種“痛苦”的基調(diào)。

B.林風(fēng)眠的作品筆法粗獷、寫(xiě)意，色調(diào)灰黑、沉郁，在法國(guó)斯特拉斯堡舉行的中國(guó)美術(shù)展覽會(huì)上，引起轟動(dòng)。

C.林風(fēng)眠擔(dān)任北京藝專校長(zhǎng)后，又赴杭州出任我國(guó)第一所綜合性高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院的首任校長(zhǎng)，因而，他擁有了“藝術(shù)界的胡適之”的美譽(yù)。

D.林風(fēng)眠投身“改造藝術(shù)院校”的事業(yè)，組建了“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)社”，倡導(dǎo)“集中全國(guó)藝術(shù)界之新力量”“促成新時(shí)代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”。

E.林風(fēng)眠的一生，命運(yùn)多舛，有顯有隱，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求始終沒(méi)有改變，在藝術(shù)創(chuàng)作方面則時(shí)有融通，革新創(chuàng)造。

8.怎樣理解“林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度，拒絕轉(zhuǎn)投寫(xiě)實(shí)主義”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（3分）

9.林風(fēng)眠的人生經(jīng)歷豐富、坎坷，但也正是這樣一種不平凡的人生境遇造成了他優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)。林風(fēng)眠的經(jīng)歷與他一生所取得的成就有何關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。（4分）

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

陸樹(shù)聲，字與吉，松江華亭人。家世業(yè)農(nóng)。樹(shù)聲少力田，暇即讀書(shū)。舉嘉靖二十年會(huì)試第一，選庶吉士。三十一年，遭父喪，請(qǐng)急歸。久之，起南京司業(yè)。未幾，復(fù)請(qǐng)告去。起左諭德，掌南京翰林院。尋召還春坊，不赴。久之，起太常卿，掌南京祭酒事。嚴(yán)敕學(xué)規(guī)，著條教十二以勵(lì)諸生。召為吏部右侍郎，引病不拜。隆慶中，再起故官，不就。神宗嗣位，即家拜禮部尚書(shū)。

初，樹(shù)聲屢辭朝命，中外高其風(fēng)節(jié)；遇要職，必首舉樹(shù)聲，唯恐其不至。張居正當(dāng)國(guó)，以得樹(shù)聲為重，用后進(jìn)禮先謁之。樹(shù)聲相對(duì)穆然，意若不甚接者，居正失望去。一日，以公事詣?wù)?，?jiàn)席稍偏，熟視不就坐，居正趣為正席。其介介如此。北部要增歲幣，兵部將許之，樹(shù)聲力爭(zhēng)。歲終，陳四方災(zāi)異，請(qǐng)帝循舊章，省奏牘，慎賞賚，防壅蔽，納讜言，崇儉德，攬魁柄，別忠邪。詔皆嘉納。

萬(wàn)歷改元中官不樂(lè)樹(shù)聲屢宣詣會(huì)極門(mén)受旨且頻趣之比趨至則曹司常事耳樹(shù)聲知其意連疏乞休居正語(yǔ)其弟樹(shù)德曰：“朝廷行相平泉矣。”平泉者，樹(shù)聲別號(hào)也。樹(shù)聲聞之曰：“一史官，去國(guó)二十年，豈復(fù)希揆席耶？且虛拘何益?！逼涠?qǐng)愈力，乃命乘傳歸；辭朝，陳時(shí)政十事，語(yǔ)多切中，報(bào)聞而已。居正就邸舍與別，問(wèn)誰(shuí)可代者。舉萬(wàn)士和、林燫。比出國(guó)門(mén)，士大夫傾城追送，皆謝不見(jiàn)。

樹(shù)聲端介恬雅，翛然物表，難進(jìn)易退。通籍六十余年，居官未及一紀(jì)。與徐階同里，高拱則同年生。兩人相繼柄國(guó)，皆辭疾不出。為居正所推，卒不附也。已，給廩隸如制，加太子少保，再遣存問(wèn)。子彥章，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。樹(shù)聲誡毋就館選，隨以行人終養(yǎng)。詔給月俸，異數(shù)也。樹(shù)聲年九十七卒。贈(zèng)太子太保。謚文定。

（選自《明史·陸樹(shù)聲傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.萬(wàn)歷改元/中官不樂(lè)樹(shù)聲/屢宣詣會(huì)極門(mén)受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹(shù)聲知其意/連疏乞休/

B.萬(wàn)歷改元中/官不樂(lè)樹(shù)聲/屢宣詣會(huì)極門(mén)受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹(shù)聲知其意/連疏乞休/

C.萬(wàn)歷改元/中官不樂(lè)/樹(shù)聲屢宣詣/會(huì)極門(mén)受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹(shù)聲知其意/連疏乞休/

D.萬(wàn)歷改元中/官不樂(lè)/樹(shù)聲屢宣詣/會(huì)極門(mén)受旨/且頻趣之/比趨至/則曹司常事耳/樹(shù)聲知其意/連疏乞休/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.祭酒，職官名，漢置六經(jīng)祭酒，秩上卿；后置博士祭酒，為五經(jīng)博士之首。

B.政府，唐宋明朝時(shí)期稱宰相處理政務(wù)的地方，現(xiàn)在指國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)。

C.歲幣，封建社會(huì)，中原周邊的附屬地方或國(guó)家向中原朝廷繳納一定財(cái)物。

D.通籍，做官；籍是掛宮門(mén)外以備出入查對(duì)的寫(xiě)有姓名、年齡、身份的竹片。二尺長(zhǎng)的竹片，上面寫(xiě)有姓名，年齡，身份等，掛在宮門(mén)外，以備出入時(shí)查對(duì)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.陸樹(shù)聲不慕榮華，能夠認(rèn)清自我。陸樹(shù)聲有多次被朝廷征召?zèng)]有上任的經(jīng)歷，得知朝廷要任命自己為宰相時(shí)，陸樹(shù)聲認(rèn)為脫離朝政二十多年的史官，希望得到宰相的位置是貪圖虛名。

B.陸樹(shù)聲端正耿直，不愿阿附權(quán)貴。張居正以晚輩的禮節(jié)拜見(jiàn)陸樹(shù)聲時(shí)，陸樹(shù)聲神情肅穆好像不愿意接近張居正，雖然后來(lái)的官職是張居正舉薦的，但陸樹(shù)聲最終也沒(méi)有依附張居正。

C.陸樹(shù)聲不懼朝廷，敢于直言陳述。有一年年終，陸樹(shù)聲上書(shū)請(qǐng)求皇帝遵循舊章，察看奏書(shū)文牘，慎重賞賜，防止被人蒙蔽，采納正直的勸諫，推崇節(jié)儉，總攬權(quán)柄，識(shí)別忠良邪惡。

D.陸樹(shù)聲教子有方，得到朝廷認(rèn)可。陸樹(shù)聲的兒子陸彥章是萬(wàn)歷十七年的進(jìn)士，為回家奉養(yǎng)父母就聽(tīng)父親的話不參與翰林院選拔，朝廷為表現(xiàn)對(duì)陸樹(shù)聲的認(rèn)可就每月發(fā)給超量的俸祿。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）初，樹(shù)聲屢辭朝命，中外高其風(fēng)節(jié)；遇要職，必首舉樹(shù)聲，唯恐其不至。（5分）

（2）其冬，請(qǐng)愈力，乃命乘傳歸；辭朝，陳時(shí)政十事，語(yǔ)多切中，報(bào)聞而已。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14、15題。

西 郊

杜 甫

時(shí)出碧雞坊，西郊向草堂。

市橋官柳細(xì)，江路野梅香。

傍架齊書(shū)帙，看題檢藥囊。

無(wú)人覺(jué)來(lái)往，疏懶意何長(zhǎng)。

14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）

A.詩(shī)人看到西郊沿途的細(xì)柳，聞到路邊飄來(lái)的梅香，從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩種感官上表露出自己的愉悅之情。

B.杜甫棄官后歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)成都，在西郊蓋了一間草堂，從此結(jié)束了顛沛流離的生活，喜不自禁，寫(xiě)下這首詩(shī)。

C.在西郊的草堂里，詩(shī)人平日里整理書(shū)籍，檢視藥囊，生活顯得清幽、閑適。

D.“疏懶”即“懶散”的意思。詩(shī)人久在草堂，少有人來(lái)往，不免感到有些失意，心生懶惰之情。

E.杜甫的詩(shī)以沉郁為主，情感深厚﹑憂憤﹑蘊(yùn)藉，但偶爾也流露出輕松喜悅的情趣，如《西郊》和《江畔獨(dú)步尋花》等。

15.王安石曾說(shuō)：“老杜之‘無(wú)人覺(jué)來(lái)往，下得‘覺(jué)字大好?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）

（三）名句名篇默寫(xiě)（5分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）在《魚(yú)我所欲也》一文中，作者認(rèn)為人生于世，肯定會(huì)有比死還令人厭惡的事情，所以，即便身臨禍患也不可逃避的句子是“

， ”。

（2）談及從師學(xué)習(xí)，韓愈認(rèn)為有些人在“句讀之不知， ”方面存在著一些問(wèn)題，人們只知道學(xué)習(xí)前者卻放棄了后者，這是一種不高明的表現(xiàn)。

（3）《赤壁賦》中，蘇軾仿用《離騷》的句子格式進(jìn)行歌唱，借“ ， ”來(lái)表現(xiàn)自己在月下赤壁劃船時(shí)的美好情景，從而為后面歌唱政治失意作鋪墊。

第Ⅱ卷 表達(dá)題（80分）

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

①里約奧運(yùn)會(huì)前夕，巴西治安狀況卻是差強(qiáng)人意。近期，巴西盜搶案件頻發(fā)，已發(fā)生多起中國(guó)公民遭盜竊、持槍搶劫事件。

②嘉陵摩托曾是中國(guó)工業(yè)制造的神話，曾用30多年的時(shí)間，厲兵秣馬，將一個(gè)單一的兵工廠打造為國(guó)家級(jí)大型企業(yè)，促成中國(guó)成為摩托車(chē)第一大消費(fèi)國(guó)。

③歹徒黔驢技窮，只好掏出藏在身上的匕首，朝追上來(lái)的警察狠狠地扎去。但警察手腳利落，幾下就將歹徒掀翻在地。

④對(duì)于河北衡水中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，考前宵衣旰食、埋頭讀書(shū)是再正常不過(guò)的事，因?yàn)橐┑靡粋€(gè)光明的未來(lái)，必須付出努力。

⑤當(dāng)?shù)貢r(shí)間周三晚，中國(guó)長(zhǎng)征七號(hào)火箭重新進(jìn)入大氣層，剛好經(jīng)過(guò)加利福尼亞附近，美國(guó)人著實(shí)嚇了一跳。有些人粵犬吠雪，甚至懷疑這些火球是飛機(jī)解體。

⑥大災(zāi)大難面前，黨的各級(jí)組織和廣大黨員、干部始終同人民群眾休戚與共，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，吃苦在前，沖鋒在前，成為人民群眾的主心骨。

A.①②⑥ B.③⑤⑥

C.①②④ D.③④⑤

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）

A.7月13日，美韓決定將“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署在韓國(guó)東南部慶尚北道星州郡。此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害東北亞地區(qū)國(guó)家的戰(zhàn)略安全利益和地區(qū)戰(zhàn)略平衡，而且會(huì)給朝鮮半島局勢(shì)增加新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。

B.會(huì)議指出，要全力推動(dòng)地籍管理和不動(dòng)產(chǎn)登記工作再上新臺(tái)階，確保不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記制度全面落地，確保年底前全面完成“發(fā)新停舊”。

C.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社出來(lái)的成員又投身到社會(huì)建筑和規(guī)劃當(dāng)中，包括后來(lái)梁思成創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系、梁思成對(duì)北京市政規(guī)劃的建議。

D.《通知》指出，各要素市場(chǎng)要提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)，合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，建立健全風(fēng)險(xiǎn)防控和責(zé)任追究機(jī)制，進(jìn)一步突出風(fēng)險(xiǎn)防控重點(diǎn)，全面落實(shí)風(fēng)險(xiǎn)防控主體責(zé)任。

19.填入下列文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）

① 有數(shù)千年文化的中國(guó)來(lái)說(shuō)，信息化和技術(shù)時(shí)代帶給我們的沖擊更為猛烈，產(chǎn)生的問(wèn)題 ② 更加復(fù)雜。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域， ③將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與低俗共舞的現(xiàn)象。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來(lái)，主流文化的建設(shè)者固然 ④ 過(guò)分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來(lái)標(biāo)榜自我， ⑤ 更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線， ⑥ 擔(dān)任守護(hù)者。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

科學(xué)研究和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，生活在水中的魚(yú)類，有許多是會(huì)發(fā)聲的。不同的魚(yú)會(huì)發(fā)出各種不同的聲音，① ，例如大黃魚(yú)，在洄游過(guò)程中和產(chǎn)卵時(shí)發(fā)出的聲音也不同。有的魚(yú)為了躲避危害而發(fā)聲，有的為了招引異性而發(fā)聲，可見(jiàn)，魚(yú)類之所以發(fā)聲，② ?，F(xiàn)在，沿海居民會(huì)通過(guò)聽(tīng)魚(yú)的聲音，來(lái)判斷魚(yú)群的特點(diǎn)，從而采取捕撈措施。因此，研究魚(yú)類發(fā)聲現(xiàn)象，③ 。

21.下面是某校語(yǔ)文組進(jìn)行“語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽”的初步流程圖，請(qǐng)把這個(gè)基本流程寫(xiě)成一段話。要求內(nèi)容得當(dāng)，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。（6分） [語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)

六、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

在高三（1）班舉辦的“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。小明說(shuō)，高考之路是用試卷鋪出來(lái)的，多做題，熟能生巧；小華說(shuō)，做題固然重要，但方法更重要，有了科學(xué)的方法，就可以事半功倍；小敏說(shuō)，只有練就強(qiáng)壯的體魄，才能迎戰(zhàn)高負(fù)荷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，積蓄體能，才是王道……

你怎樣看待這些不同的聲音？請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

（參考答案見(jiàn)第90頁(yè)）