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        激活傳統(tǒng)基因,重拾文化自信

        2017-07-06 10:17:03謝貴安
        人民論壇 2017年17期
        關(guān)鍵詞:國學(xué)文明基因

        謝貴安

        文化自信是一個(gè)民族對自己與生俱來浸潤其中的文化的堅(jiān)強(qiáng)信心。不管愿意與否,一個(gè)民族一旦形成,或一個(gè)人一生下來,都會(huì)擁有自己不可改變的文化基因。中國文化的基因,就是中華文明形成以來不可暫缺的文化之根,是與其他文明相比而呈現(xiàn)的顯著差異和特征。中國人的祖先生活地理環(huán)境,塑造了中國人的中庸性格?!爸杏埂?、“中和”、“和而不同”等觀念以及“仁政”、“民本”、“禮樂相偕”、倫理秩序、尊老愛幼等思想便是中國文化的基因。

        中國的文明形態(tài),具有很強(qiáng)的包容性、凝聚力和生命力,中國人在過往的幾千年歷史上,一直以自己的文化而自豪。這種文化自信,表現(xiàn)在它的從容和大氣上,對于外來文明,用一種包容心態(tài)來對待,吸收其優(yōu)秀文明因子,補(bǔ)充中華文明之不足。這種對外來文明不拒斥和兼容并蓄的氣度,正是中華文化自信的表現(xiàn)。

        第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,中國打開國門,興起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)士大夫們秉持的文化信念是“中體西用”,即認(rèn)為中國的文化及其制度值得守護(hù),只是中國文化缺少了技術(shù)環(huán)節(jié),在“堅(jiān)船利炮”上落后于西方,只要填補(bǔ)了這一缺環(huán)就行。但隨之而來的甲午戰(zhàn)敗和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)功虧一匱的嚴(yán)峻形勢,迫使士大夫們懷疑“中體西用”的正確性,認(rèn)識到必須對“中體”中的舊制度進(jìn)行改良。但新生的中華民國及其建立的共和制度,并未帶來國家的安寧祥和,促使先進(jìn)的文化人認(rèn)識到,僅僅進(jìn)行制度變革并不能解決問題,必須進(jìn)行制度背后的核心部分——文化觀念的革命,于是掀起了新文化運(yùn)動(dòng),對傳統(tǒng)文化的核心觀念——儒家思想和孔孟之道進(jìn)行批判。新中國成立后,中國人對新的政治制度產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自信,但對傳統(tǒng)文化卻深感厭惡,斥之為“四舊”和“封建糟粕”。改革開放以后,蜂擁而至的西方文化,更是對中國人特別是年輕人產(chǎn)生了巨大的影響和吸引力,中國人幾乎喪失了對中國傳統(tǒng)文化的自信心。

        重拾文化自信,激活文化基因,成為現(xiàn)今中國迫切的任務(wù)。怎樣激活中國的文化基因?

        首先,要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立并擁有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。只要國人富庶了,就不再糾纏于衣食日用和飽暖豐欠之細(xì),也不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)生活的貧困而懷疑本民族文化之優(yōu)越,而會(huì)對精神生活產(chǎn)生更高的要求。

        其次,政府要有意識地引導(dǎo)國民對本民族的文化作深入的了解和認(rèn)識,將提升文化自信心上升到國家戰(zhàn)略。目前,黨和政府都對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化提出了指導(dǎo)性的意見和方針。近來中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,表明政府已經(jīng)認(rèn)識到并開始有意識地引導(dǎo)人們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        其三,善待“國學(xué)熱”,通過政策鼓勵(lì),推動(dòng)民間國學(xué)健康有序發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著中國經(jīng)濟(jì)的起飛,中國的國學(xué)熱開始興起,出現(xiàn)了許多國學(xué)班,有不少年輕人身著漢服,舉辦傳統(tǒng)的成人禮、祭祀等禮儀,無疑豐富了社會(huì)生活,喚醒了國人的自我認(rèn)同。對此,政府應(yīng)該予以支持。我們已經(jīng)通過建立“孔子學(xué)院”的方式向外推介中國文化;在對內(nèi)方面,應(yīng)該建立一些國學(xué)機(jī)構(gòu),對國民進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,形成官辦、民辦等不同層次的國學(xué)教育機(jī)構(gòu),使傳統(tǒng)文化的教育得到普及。

        其四,注重推廣傳統(tǒng)文化的時(shí)機(jī)、方式和手段。我們不僅要進(jìn)行規(guī)范化的教育,而且要不失時(shí)機(jī)地利用一切機(jī)會(huì)與可能,宣傳中國傳統(tǒng)文化。由于生活的提高,人們不再追求大而化之的文化消費(fèi),轉(zhuǎn)而重視有個(gè)性的文化需求,應(yīng)結(jié)合地方和社區(qū)的特點(diǎn),開展一些富有個(gè)性的文化節(jié)目,來豐富國民的文化生活,保持生活多樣性和文化多樣性。通過電視、電臺、網(wǎng)絡(luò)、微信公眾號等各種現(xiàn)代傳媒和傳統(tǒng)的出版物、期刊等形式和手段,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行推介和宣傳。另外,對那些落后和腐朽的文化基因,不僅不能激活,而且要防止它們死灰復(fù)燃。

        中華文化是自立于世界文化之林的一種富有生命力的文明形態(tài),對傳統(tǒng)文化的自信一直激勵(lì)中國人勇往直前。當(dāng)今,在中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,中國人民對本民族文化重拾自信,必將使中華優(yōu)秀文化在未來的世界中重新綻放異彩。

        (作者為武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、博導(dǎo))

        責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲

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