朱思明
近些年來(lái),隨著農(nóng)村改革不斷深入發(fā)展,農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,維持了數(shù)千年的荒村小道、槿籬茅舍、駕馬驅(qū)牛的舊貌已消失殆盡。新的自然風(fēng)光、新的生活方式、新的風(fēng)土人情等全面展現(xiàn)。偉大歷史性的變革催生了詩(shī)人的靈感,涌現(xiàn)出新田園詩(shī)詞的創(chuàng)作熱潮,王崇慶先生的田園詩(shī)詞,無(wú)疑是詩(shī)潮中一簇閃光的浪花。
他的新田園詩(shī)詞具有時(shí)代氣息、鄉(xiāng)土風(fēng)味、新的情感,很多詩(shī)友評(píng)論這方面的文章較多,我無(wú)須再述。我僅就崇慶先生的新田園詩(shī)詞語(yǔ)言、描寫(xiě)手法及現(xiàn)代詩(shī)性思維方面來(lái)談?wù)勂涮攸c(diǎn)。
一、活潑清新的語(yǔ)言
崇慶先生的田園詩(shī)詞,大量用語(yǔ)都具有清新明快、質(zhì)樸自然、活潑流暢,甚至以口語(yǔ)入詩(shī)等特點(diǎn),絕少矯揉造作、淺薄庸俗之弊。細(xì)讀其作品,總覺(jué)得意境深沉、詩(shī)味醇厚,大有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的感慨。如《蝶戀花·湖村早春》:“粗獷漁夫端酒碗,老窖開(kāi)壇,香氣悠悠遠(yuǎn)。紅火拜年歌伴管,龍燈舞到農(nóng)家院。”這種景象在湖村春節(jié)期間,實(shí)屬常見(jiàn)。詩(shī)人就用這樣明白如話的語(yǔ)言,娓娓道來(lái),把湖村熱氣騰騰的新年氣象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,讓人倍感溫馨和愉悅。再如《江城梅花引,桃花村里桃花節(jié)》:“……處處香飄,快樂(lè)入詩(shī)瓢。最喜農(nóng)家開(kāi)酒店,難忘那,炸泥鰍,泡辣椒?!边@首詞上片描寫(xiě)桃花村萬(wàn)花綻放、十里飄香的綺麗風(fēng)光,用“炸泥鰍,泡辣椒”這樣的口語(yǔ)結(jié)尾,讓人舌尖都嘗到了濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味,因而對(duì)桃花村留下深刻印象。再如《水調(diào)歌頭·一位老農(nóng)話春耕》,因?yàn)槭菍?xiě)老農(nóng)話春種,所以,作者在全詞中都采用農(nóng)民的口語(yǔ):“老漢倒閑了,忙碌是公司。鐵牛晝夜馳騁,怎得誤農(nóng)時(shí)?秧有育秧工廠,栽用插秧機(jī)器,服務(wù)價(jià)相宜。轉(zhuǎn)眼綠千頃,雙手哪沾泥?”詞的上半闋除了“馳騁”和“綠千頃”有點(diǎn)文人氣息外,其余字句都是口語(yǔ),平淡自然,卻把農(nóng)村機(jī)械化的廣泛推進(jìn),生產(chǎn)方式的徹底變化充分地反映出來(lái)?!半p手哪沾泥”五字雖短,聯(lián)想到千百年來(lái)農(nóng)民“面朝黃土背朝天”的辛苦場(chǎng)景,能不油然而生無(wú)限感慨嗎?又如《訪黃林橋村》:
棟棟新樓爭(zhēng)自夸,廊橋雖老也披霞。
桃飄花雨泉敲夢(mèng),蛙唱春光魚(yú)戲蝦。
翻壩清溪流滾滾,筑巢喜鵲叫喳喳。
土家迎客禮儀盛,敬我芝麻豆子茶。
這是一首七律,人們對(duì)七律都講究造句嚴(yán)謹(jǐn)而富于文采,刻意精雕細(xì)琢。這首詩(shī)中,作者仍然采用質(zhì)樸自然、清新活潑的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)。首聯(lián)就將村里的新樓與古老的廊橋擬人化。“爭(zhēng)自夸”寫(xiě)出了新樓爭(zhēng)奇斗彩,一棟比一棟漂亮的含意。廊橋“老也披霞”,大俗而雅,饒有趣味。頷聯(lián)“泉敲夢(mèng)”三字,把“泉”和“夢(mèng)”毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)物像用“敲”字聯(lián)系起來(lái),變不合邏輯而合情理。汩汩清泉或落池中,或滴在石上,一聲聲敲醒了誰(shuí)的夢(mèng)、或敲出了誰(shuí)的夢(mèng),作者利用語(yǔ)言的張力給讀者留下充足的聯(lián)想空間和充分的美學(xué)感受。后兩聯(lián)的“溪流滾滾”“鵲叫喳喳”和“敬我芝麻豆子茶”,仍然表現(xiàn)出清新活潑、通俗自然的語(yǔ)言特色。還有《浣溪沙·方塘》詞:
旖旎村莊勝畫(huà)廊,波光云影小方塘。吳娃窈窕浣衣裳。
青發(fā)鬢斜枙子白,藍(lán)裙絲繡牡丹黃,棒槌濺出水花香。
此詞真似一幅“吳娃浣衣圖”,詩(shī)味濃郁,沁人心脾。“棒槌濺出水花香”一句,更耐人尋味,棒槌濺出水花,本是尋常事,而“濺”出“香”來(lái),就不尋常了。水香耶?衣香耶?發(fā)香耶?令人遐想。詩(shī)人利用“濺”字的張力,提升了此詞的藝術(shù)高度,令人百讀不厭,回味無(wú)窮。上述“泉敲夢(mèng)”和“棒濺香”兩語(yǔ),充分顯示出詩(shī)人駕馭語(yǔ)言的能力。再如《風(fēng)入松·春游桐梓湖》:
春風(fēng)春雨菜花黃,綠樹(shù)掩樓房。網(wǎng)箱翠幔青篙立,鋪天際,夢(mèng)幻魚(yú)塘。汽艇筐裝鱔鯉,手機(jī)響遍漁莊。
茅庵衰草未能忘,今日換新妝。萬(wàn)千感慨如潮涌。遇故交,邀下船艙。釜煮湖魚(yú)湖水,杯談村短村長(zhǎng)。
詩(shī)人用春風(fēng)、春雨、菜花、網(wǎng)箱、魚(yú)塘等編織出一幅水鄉(xiāng)風(fēng)景畫(huà),用語(yǔ)雖平淡,取景卻極具湖鄉(xiāng)特色。尤其結(jié)尾數(shù)句,漁人招待作者不落俗套,對(duì)坐船艙,用清澈的湖水煮新鮮湖魚(yú),一邊飲酒,一邊談?wù)摑O村今昔,多么悠閑自在,多么恬淡寧?kù)o。此中既有王維《終南別業(yè)》中的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的化機(jī)之妙,又有孟浩然《過(guò)古人莊》詩(shī)中的“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的意境。
二、逼真細(xì)膩的描寫(xiě)
崇慶先生的田園詩(shī)詞,無(wú)論寫(xiě)景寫(xiě)人,其目光都極其敏銳而深邃,其筆觸也極其逼真而細(xì)膩。寫(xiě)景讓人如臨其境,寫(xiě)人則讓人如睹其人。如《水龍吟·訪麻城歧亭杏花村》:“謝它春雨春風(fēng),緋云照眼花千樹(shù)。是霞裁剪?是綃輕疊?胭脂勻注?蝶戀蜂迷,鶯啼燕囀,傾情相吐?;形淞暝吹?,繽紛十里,疑香雪,彌香霧。”作者把滿(mǎn)村杏花比擬成朝霞、紅綃、胭脂、緋云,想象力何等豐富,又把它比成香雪、香霧,使人不僅看到了它的美麗,而且聞到了它的氣味,使情感表達(dá)得真切、厚重。再如《蝶戀花·湖村早春》:“昨夜冰消春水暖,楊柳芽苞,睜大圓圓眼。杏抹胭脂忙又亂,枝頭花蕾紅深淺?!弊髡邔?xiě)湖鄉(xiāng)早春,選擇小小柳葉芽和顏色深淺不一的花草作描繪對(duì)象,足見(jiàn)詩(shī)人觀察之認(rèn)真和細(xì)膩,也讓人體驗(yàn)到詩(shī)人創(chuàng)作態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)樵?shī)題是早春,正是“草色遙看近卻無(wú)”的時(shí)節(jié),只有這樣寫(xiě)才符合早春特色。唐朝詩(shī)僧齊已替人修改“早梅”詩(shī),將“數(shù)枝開(kāi)”改為“一枝開(kāi)”,一字相差,情趣迥異,得到后人贊賞。新田園詩(shī)詞,不僅應(yīng)描繪田園風(fēng)光,更重要的是,要刻畫(huà)新時(shí)代的農(nóng)民。崇慶先生在這方面也是獨(dú)出心裁。如《江城子·觀橫堤村女子舞龍隊(duì)》:“……領(lǐng)巾鮮亮馬靴筒,黛眉濃,笑窩紅,鬢影花光,側(cè)帽綠云籠?!弊x完這幾句,一群笑舞龍燈的農(nóng)家青年女子就風(fēng)姿綽約地出現(xiàn)在你面前,脖系領(lǐng)巾,足著深靴,眉毛深黛,臉頰微紅,兩鬢插花,一帽斜戴,真是栩栩如生。面臨此景,誰(shuí)人不生贊美之情?一篇之妙在乎落句,按照平常寫(xiě)法,可能多數(shù)人會(huì)在詞尾加上幾句感嘆,而詩(shī)人卻別開(kāi)生面,巧妙地以一言一答,表達(dá)出自己的贊美之情,“恰是機(jī)艙空姐到”“君謬矣,是村農(nóng)!”可謂詞意靈動(dòng)、妙趣橫生。是啊,按衣著打扮,這群天天與黃土打交道的村姑,與天天在飛機(jī)上與白云打交道的空姐,已經(jīng)沒(méi)有什么兩樣了。作者通過(guò)此詞,把當(dāng)代農(nóng)民新的生活及新的精神風(fēng)貌,真實(shí)而生動(dòng)地反映了出來(lái)。再如《喝火令·觀插秧機(jī)插秧》:“颯爽英姿女,農(nóng)家創(chuàng)業(yè)人。笑窩紅透雨靴新。田野駕機(jī)馳騁,風(fēng)動(dòng)紫頭巾?!绷攘葞拙?,就把駕駛插秧機(jī)的農(nóng)村女子的風(fēng)采刻畫(huà)得何等瀟灑。還有一首《蝶戀花·農(nóng)民總經(jīng)理》也值得一談。
經(jīng)理頭銜前帶總,面對(duì)鄉(xiāng)親,一諾千金重。包管包收包下種,貨真價(jià)實(shí)農(nóng)資送。
西服不穿車(chē)不用,足著膠鞋,服務(wù)聯(lián)群眾。站立田頭心筑夢(mèng),村莊展翅飛金鳳。
詞描寫(xiě)一個(gè)擔(dān)任農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作社的農(nóng)民總經(jīng)理,起句便不凡,“經(jīng)理頭銜前帶總”,用詼諧之筆,直接把這個(gè)經(jīng)理請(qǐng)了出來(lái),奇趣盎然。此人不穿西服,不坐小車(chē),足著膠鞋,在田頭忙碌。其淳樸憨厚的農(nóng)民形象與人們腦中頤指氣使的總經(jīng)理形象有著天壤之別。這正是作者極力追求的全新的總經(jīng)理形象。結(jié)尾用“站立田頭心筑夢(mèng),村莊展翅飛金鳳”,把現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象,進(jìn)一步加以藝術(shù)升華,說(shuō)明過(guò)去的一位普通農(nóng)民,現(xiàn)在已成為“展翅的金鳳”。寫(xiě)到這里,詩(shī)人想要表達(dá)的當(dāng)代農(nóng)村生產(chǎn)方式,正在發(fā)生深刻變化的重大主題充分展示出來(lái)了。
三、現(xiàn)代詩(shī)性思維
應(yīng)該說(shuō)形象思維就是詩(shī)性思維。但是,形象思維存在的形態(tài),在各個(gè)歷史時(shí)期是不同的。在新的時(shí)代,怎樣走出自己的道路,值得我們探討。崇慶先生的一些新田園詩(shī)詞就采取了現(xiàn)代詩(shī)性思維,其詩(shī)詞語(yǔ)言表現(xiàn)出張力。請(qǐng)看《風(fēng)入松·丙申仲夏訪松滋農(nóng)家》:
蜜蜂引路訪桑麻,流水繞人家。粉墻黛瓦籬笆矮,紫牽牛、吹起喇叭。苞谷染頭紅發(fā),洋姜炫耀黃花。
遠(yuǎn)山遙望罩輕紗,田野綠無(wú)涯。兩三白鷺翩翩下,小村莊、沐浴朝霞。塘內(nèi)荷搖香影,心中詩(shī)發(fā)新芽。
在這首詞中作者采用反常思維。籬笆上的牽?;ū緹o(wú)聲息,他偏說(shuō)在吹喇叭;玉米須子明明是太陽(yáng)曬紅的,他偏說(shuō)玉米像當(dāng)今的時(shí)髦女郎,頭發(fā)是染紅的;洋姜的花明明是被風(fēng)吹動(dòng)的,他偏說(shuō)花動(dòng)是洋姜在炫耀自己的美麗。這樣形成的非正常組合,更具詩(shī)家風(fēng)味,彰顯小村的生機(jī)勃勃。結(jié)尾處,風(fēng)吹動(dòng)塘中的荷花,一般都會(huì)說(shuō)花影搖動(dòng),他偏說(shuō)香影搖動(dòng)。一個(gè)“香”字,使景色不僅有視覺(jué)上的美麗,更有嗅覺(jué)上的芬芳。看了小村景色,詩(shī)興大發(fā),如果尾句這樣直述就落入俗套。作者不說(shuō)自己想寫(xiě)詩(shī),而是說(shuō)詩(shī)自己在發(fā)芽。這種反常思維化虛為實(shí)、化死物為生命,使全詞形象清新,有一種空靈美。再如,回憶知青生活的詩(shī)《插秧》中:“春自指尖流出綠,秋從心底夢(mèng)成黃?!弊髡卟徽f(shuō)秧苗把田布滿(mǎn)了,而說(shuō)綠是指尖上流出的,多么旖旎,多么巧妙。水稻到秋天自然會(huì)成熟,作者也不這樣說(shuō),偏說(shuō)金色的秋天,是在知青心中孕育而成的,此無(wú)理而妙,又多么符合知青盼望豐收的急切心情。《蘇幕遮·大冶花鄉(xiāng)茗山歸來(lái)》句中,“竊竊蜂兒笑”“大冶風(fēng)香了”“流出相思稿”,這些句子都是從形象到想像、從日常思維到現(xiàn)代詩(shī)性思維的轉(zhuǎn)換。這一轉(zhuǎn)換,使詩(shī)詞多了生機(jī),多了靈動(dòng),多了詩(shī)意。
應(yīng)該說(shuō)崇慶先生的田園詩(shī)詞,充分繼承了古代田園詩(shī)造語(yǔ)平淡、質(zhì)樸自然、不加雕琢、寓意深遠(yuǎn)等優(yōu)良傳統(tǒng),更辟新徑,來(lái)描畫(huà)當(dāng)今新農(nóng)村、新農(nóng)民的。這是對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大。這樣的寫(xiě)作方法以及這樣的詩(shī)詞風(fēng)格,值得廣大田園詩(shī)詞創(chuàng)作者借鑒。