文丨彭忠橋

馬拱坡：神秘的仡佬族村寨

文丨彭忠橋

在貴州省遵義市務(wù)川自治縣鎮(zhèn)南鎮(zhèn)，有一個(gè)古老神秘的仡佬村寨——馬拱坡。

秀才之鄉(xiāng)

當(dāng)我寫上“秀才之鄉(xiāng)”這幾個(gè)字時(shí)誠惶誠恐，想到作為文化底蘊(yùn)深厚的務(wù)川，古時(shí)就有“思州文學(xué)，務(wù)先被之”的美稱。馬拱坡作為務(wù)川一個(gè)普通的仡佬族村寨，能配得上這樣的稱呼嗎？但事實(shí)告訴我，這里就是一個(gè)“秀才之鄉(xiāng)”。

這里取名馬拱坡 ，不僅富有詩意，而且有深厚的文化底蘊(yùn)。這源于馬拱坡村莊對(duì)面有座山，它叫白馬頂或白馬巖，山頂上有座巍峨的石灰?guī)r，巖壁頂部有一塊如籃球場(chǎng)大的一片白色的巨石，遠(yuǎn)觀似一匹仰天飛騰的白馬，栩栩如生。在當(dāng)?shù)厝酥敢?，我們一眼就看到?duì)面的那座山及那石頭上的馬，那石馬呼之欲出，飛奔揚(yáng)蹄。

馬拱坡這地方有地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與“中國歷史文化名村”、貴州10個(gè)最具魅力的民族村寨龍?zhí)洞鍍H一山之隔，當(dāng)?shù)厝私詾樯甑v后裔。這里的仡佬族居民民風(fēng)淳樸，有異常濃厚的崇文情結(jié)，也就是對(duì)文化和教育的尊崇。對(duì)文化非常敬仰。我們?cè)谝粦艮r(nóng)家中看到兩塊牌匾，據(jù)保存牌匾的老人介紹，一塊是申允繼考取進(jìn)士時(shí)的牌匾，當(dāng)?shù)厝私兴ブ寂?，可惜在文革期間破“四舊”時(shí)，被用來寫毛主席語錄牌啦，但上面仍能看到“乾隆叁拾玖年(1774年)菊月下浣，申老先生允繼甲午登科志賀” 等字樣，還有“蠻、英、東、序”大字在牌匾中間。另一塊牌匾是道光年間的，至今保存較為完好，牌匾是用漆成黑色的長(zhǎng)方形木板做成的，右邊豎刻 “道光七年梅月吉旦”，中間橫刻著“俊造書升”大字，左邊豎刻“國子監(jiān)申文值立”。 所有字體全部燙金，整個(gè)匾牌書法遒勁有力，在陽光照耀下閃閃發(fā)光，顯得非常大氣磅礴。我們還在一家小院殘存的石院墻朝門兩邊石柱上看到過一副橫批為“忠孝節(jié)義”的對(duì)聯(lián)：“旌表門閭節(jié)孝炫昭寰宇，靈鐘毓秀山川應(yīng)啟人文”。石門橫梁上原有一頂望山石帽子，雖已倒塌于地，但上面鐫刻的'奉旨旌表知縣事戴永清題'十一個(gè)楷書字依然清晰如初。

在馬拱坡，石圍子很多，石圍子就是用兩塊青石砌壘，并在每塊青石中間鑿一個(gè)洞，用于插旗，據(jù)說只有考起秀才的人才能升旗，意思就是金榜題名吧。石圍子為明清時(shí)期當(dāng)?shù)卮迕駷榭贾行悴哦?，每個(gè)石圍子代表考起一名秀才，筆者粗略數(shù)了一下，將近有20個(gè)石圍子。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，在明清時(shí)期，那家過紅白喜事，添飯、打盆的都是戴頂子的秀才，這在務(wù)川的歷史上還沒有聽說過。

為了找回快被湮沒在歷史長(zhǎng)河中的“秀才之鄉(xiāng)”， 找回馬拱坡它本來的歷史面目。我查閱務(wù)川有關(guān)文史資料，并根據(jù)史料記載輯錄下來：據(jù)《思南府續(xù)志》記載，“申允繼乾隆甲午科（1774年）中試三十名，官福建德化知縣?！薄抖煎涑恕酚涊d，申維藩與其弟申炳章都是縣學(xué)生員，在咸豐年間平定匪亂，保護(hù)務(wù)川一方平安，申維藩被詔贈(zèng)知縣，世襲云騎尉。其弟申炳章積功保同知補(bǔ)缺。后以知府用，賞戴花祤，官至吏部，后卒于京邸。《南園記事》記載，馬拱坡癢生有申味三、申卓章、申繼先等。我還到馬拱坡院落后面雞生巖下查看，修建于嘉慶年間申允繼及其妻子安氏墓地，在墓碑上輯錄到部分秀才名錄，據(jù)墓碑記載：孝男，癢生申文順、國學(xué)申文值；孝侄，國學(xué)申文學(xué)、庠生申文獻(xiàn)、貢生申文富；孝胞弟：庠生申允先。在道光八年協(xié)商捐修的字倉上輯錄到，生員申文庭、申文章等等。

馬拱坡作為務(wù)川一個(gè)偏僻而且普通的仡佬族山寨，出了這么多秀才，有的秀才甚至考上舉人到國子監(jiān)求學(xué)深造，明清至民國時(shí)期通過科舉入仕之路走出大山的已不鮮見。遠(yuǎn)有明清時(shí)期如申允繼其父申奕宏賜封文林郎，其子申文值入京師國子監(jiān)官至吏部，近有民國時(shí)期曾為蔣介石的侍從室武官申伯華，如今已有93歲高齡，上世紀(jì)40年代初畢業(yè)于浙江大學(xué)的老先生申勉等等，這些，足也讓馬拱坡成為“秀才之鄉(xiāng)”了。

字倉與申允繼

走進(jìn)馬拱坡，在一棵千年古柏樹旁，有些傾斜但依然幾近完好無損，類似石塔的建筑物，當(dāng)?shù)厝朔Q字倉。它約有2.5米高，底座為正方形，高1.2米左右，上半截為八角形圓柱體，腹空，正面有一長(zhǎng)方形小窗。所謂字倉，其實(shí)就是專為村民儲(chǔ)存廢書紙的類似垃圾池的東西，修建于道光八年，已經(jīng)快要有200年的歷史啦，隨著時(shí)光的流失，字倉上刻的字跡已經(jīng)有些看不大清楚啦，字倉上刻有“道光八年協(xié)商捐修敬學(xué)，生員申文庭錢一千文、生員申文獻(xiàn)錢一千文、申文議錢五百文、國學(xué)申文學(xué)錢一千文、申文清錢五百文、生員申文順錢五百文、國學(xué)申文值錢一千文、生員申文章錢一千文、申平章錢五百文、申繼章錢一千文”等。

字倉撩動(dòng)了我的思緒，像馬拱坡這樣偏僻的仡佬山寨，雖然受地理環(huán)境的制約，但這里居然有“字倉”，當(dāng)?shù)厝藢?duì)寫有字的紙片是不能亂仍的，更不能隨便燒廢書紙，說是燒了會(huì)誤眼睛，只能丟進(jìn)專為存“字紙”的字倉中。就是在今天，馬拱坡人們逢年過節(jié)燒的草紙灰等放入到字倉中，這讓人不由心生遐思，在明清時(shí)期，這里的仡佬人就有很濃郁的崇文意識(shí)。這勾起了我進(jìn)一步尋幽探秘的興趣。200多年前，深埋大山腹地的一個(gè)小山村，如果連寫有“字”的廢紙都不能隨便亂仍，那么，當(dāng)?shù)厝藢?duì)書籍和繕寫的文稿該怎樣愛惜就可想而知了。而這一切說到底，也就是對(duì)文化的尊崇。“字倉”這一設(shè)施功用在務(wù)川是不多見的，也可以說在遵義，乃至貴州都是不多見的，那么馬拱坡這偏僻山野出了那么多為官的秀才，就不足為奇啦。

如今，馬拱坡只停留在少部分文化人的記憶里，也許最終會(huì)被世人忘記。所以在這里有必要單獨(dú)說說馬拱坡標(biāo)志性的一個(gè)人物——申允繼。

我們?cè)隈R拱坡申允繼后代子孫家中神龕上看到了申允繼靈牌，整個(gè)靈牌至今還保存完好，它外觀與我們常見的靈牌無多大區(qū)別，做工非?？季浚嫣氐氖庆`牌可以打開，里面寫有亡靈姓名的相關(guān)資料皆在內(nèi)里的一塊木板上。上面書寫有“皇親敕賜文林郎福建德化知縣申公煒老大人、母潔授安氏孺靈位”，左寫“考申允繼生平，生于乾隆十三年戊辰歲十二月十九日亥時(shí)，沒于嘉慶二十年乙亥歲正月初五已時(shí)”；右寫“妣生于乾隆三十一年丙戌歲二月二十一日，沒于嘉慶九年甲子歲十月二十日演時(shí)”。

據(jù)《南園紀(jì)事》記載：申允繼（1748—1815）是務(wù)川馬拱坡人，乾隆甲午科中試第三十名，曾“官福建德化縣知縣”。這深山老林里，200多年前出一個(gè)讀書中舉入仕的仡佬人，走出大山到發(fā)達(dá)地區(qū)沿海福建為官去了，實(shí)屬不易。

馬拱坡出個(gè)在福建為官的知縣申允繼，他擬訂了申姓的字輩并被申姓人接受，實(shí)際上就是他寫的一首詩，即“奕允文章尚，茂修學(xué)有恒，可知昌必久，世序廣賢能”，這首詩后來成為申氏家族的字輩。據(jù)查，江西、陜西等省份都有申允繼擬訂的字輩，這在以前是很了不起的一件事情。

民居建筑特色

在大山深處馬拱坡這個(gè)村寨，沿著山前的寨口、山丫，或環(huán)繞整個(gè)院落均培植有很多風(fēng)景優(yōu)美的古柏樹，而每棵樹都需要兩三個(gè)人合圍才能抱住，這些古老的柏樹依舊鐫刻著綠蔭蔥郁的過去，銘記著當(dāng)?shù)氐奈娘L(fēng)人脈，從腳下的小路延伸到遙遠(yuǎn)的地方，本人從未見到過如此古樸而優(yōu)美的村莊啦。

村莊下邊那一條小河終年不斷的流淌著，這里匯聚了務(wù)川仡佬民居建筑特色，并且規(guī)模較大，房子是傳統(tǒng)的仡佬族民居格局，中間的開間竟有七間。好幾座老房子建于何年好像房主也不是很清楚，但氣派的階沿坎和寬大的石院壩，精雕細(xì)刻的花窗門樓，看上去至少有兩三百年歷史遺跡。

我們?cè)谝粦艮r(nóng)家小院看到殘存的石院墻朝門，雖然有些破敗，當(dāng)觸摸青石板砌成的古墻，回歸歲月鋪成石頭斷章，拾級(jí)而上，行走在幽深的巷道，踩著歷經(jīng)歲月滄桑的光滑青石板路，感受到仡佬族民居古建筑群，人便有了一種厚重的感覺。這里的古建筑群，今天仍能依稀看出當(dāng)?shù)啬静臉?gòu)建房屋，能工巧匠雕刻的窗花，戶與戶之間梯級(jí)石砌的圍墻隔開。

望著那些散亂在草叢中的石圍子，讓人浮想聯(lián)翩，仿佛在訴說著這里曾經(jīng)文人騷客云集，依舊銘記這里昨天文化的繁榮，如同漫山翠柏，郁郁蔥蔥，掩映其間。

想當(dāng)年，若要走進(jìn)一戶人家參觀，首先映入眼里的就是一道門，門是用非常厚重的木材做成的，當(dāng)?shù)刎罾凶迦私兴T，走進(jìn)朝門，就看見了石頭砌成的院壩，十分平整，堂屋兩邊是廂房，從里面的布局就可以看出，那就是仡佬族的四合院。仡佬族人非常敬重祖先，每家堂屋里面供奉的就是仡佬祖先神龕的佛像，有的還供奉有一對(duì)石頭獅子。房屋的板壁上雕刻有精美鏤空而且形態(tài)各異的窗花，堂屋板壁上面刻有福祿等字樣。雕刻手法細(xì)膩，窗雕構(gòu)圖精美，想象奇特。

我遐思，一個(gè)文明于世，四面環(huán)山，地勢(shì)陡斜的山腰，土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，卻遠(yuǎn)離城市喧囂的普通村寨，居然民風(fēng)文風(fēng)淳樸蔚然、為人低調(diào)不喜張揚(yáng)。解放后，這里不少農(nóng)家子弟通過讀書考上大學(xué)在外工作，馬拱坡這個(gè)地方真可謂是人杰地靈，人才薈萃。

一個(gè)不該被遺忘的民族村寨——馬拱坡。這里因?yàn)橛辛松暝世^及其后世子孫，加之這里建寨歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，自然環(huán)境優(yōu)美，富有神奇色彩的馬拱坡有別樣的神韻與魅力，值得人們挖掘、打造，讓世人知曉。