“左手一指太行山，右手一指是呂梁”，未到呂梁邊界，早在少兒時(shí)期就印在心里的郭蘭英的歌音便開始在腦?；仨懥?。太行、呂梁猶如兩位把門的將軍，對(duì)峙在三晉的東西兩端。從古至今，山西幾無戰(zhàn)事而可雄視天下，這兩座大山的屏障作用功不可沒。由此，山西才成為“京畿門戶”。

可是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山西幾乎成了華北日軍的眼中釘、肉中刺?！拌F壁合圍、三光政策”，在山西無所不用其極，目的就是要拔掉堅(jiān)持在華北抗戰(zhàn)的八路軍這顆釘子。于是，整個(gè)山西從城市到農(nóng)村便陷入了與日軍幾近肉搏的戰(zhàn)火之中。

太行山自不用說，因?yàn)槟鞘前寺奋娍偛克诘?。“亮劍”講述的主要故事大致都是太行山的戰(zhàn)斗事件。而馬烽、西戎兩位老作家所著的《呂梁英雄傳》則是發(fā)生在呂梁山區(qū)的抗日英雄故事。當(dāng)時(shí)，馬、西二老在《晉綏日?qǐng)?bào)》任戰(zhàn)地記者，報(bào)道了一位抗日英雄的傳奇故事，由于通俗易懂、故事性很強(qiáng)，戰(zhàn)士群眾喜聞樂見。組織上就鼓勵(lì)二位寫成連續(xù)故事在報(bào)紙上連載，以便鼓舞根據(jù)地軍民的抗日士氣。于是，二位作家開始了艱難的創(chuàng)作歷程。于是便有了不朽的作品：《呂梁英雄傳》。據(jù)說，兩位每天在深山里，把老鄉(xiāng)家的小炕桌放到院里，上邊擺上茶壺、茶杯、山藥蛋，把茶壺作為縣城，茶杯作為鬼子據(jù)點(diǎn)，山藥蛋則是村莊或山頭，“鬼子到了那里，我軍主力在那里，民兵小隊(duì)在那里，打冷槍在那里……”就是在這樣的條件下寫出了《呂梁英雄傳》！

呂梁山脈的主峰在關(guān)帝山，海拔2830米，是山西第二高峰。山內(nèi)氣候寒冷，原始森林密布，居民一般生活在較平坦的山溝溝里。農(nóng)作物以莜麥、黍子、高粱、山藥蛋（土豆）等耐寒作物為主。八月中旬的呂梁山里，夜間氣溫已經(jīng)下降到了攝氏13℃左右，老人們已經(jīng)開始燒火炕了。

這次是應(yīng)好友的邀請(qǐng)到他家去小住，捎帶一睹他家鄉(xiāng)的壯美風(fēng)光。風(fēng)景美我就不說了，因?yàn)榕牧艘恍﹫D片，看著更直觀。印象最深的就是山民們的生活還是很艱苦的。房子還很破舊，燒火基本靠材禾，家中擺設(shè)基本還是破舊的家具。電視機(jī)也有，但是尺碼很小。倒是通了電話，有了與外界聯(lián)系的現(xiàn)代化工具。手機(jī)則時(shí)而通，時(shí)而不通，基本用不上。出行的工具有農(nóng)用三輪、摩托車等。

山民的生活雖然艱苦，但民風(fēng)淳厚。我們到達(dá)前，鄰居聽說有客人要來，就把院子里還沒成熟的南瓜揪下送到了朋友家，還送來快要成熟的土豆，幫忙熬好了小米土豆南瓜粥。我們一到就端上了小炕桌，那粥喝起來真叫個(gè)鮮，人的心里真叫個(gè)熱！晚上，和朋友老父親睡在熱炕上，心理暖洋洋的。我就在思考：到底什么叫幸福？這位老人他幸福嗎？他十年前就因肺癌切掉了四分之三的肺葉，三個(gè)孫女都嫁到了城里好人家，多次要老人搬出去享福，可他就離不開這滿山的松樹、樺樹林，離不開漫溝溝的山藥蛋，離不開日夜廝守的鄰里鄉(xiāng)親。反倒越活越結(jié)實(shí)了！俗話說：知足者常樂，人的幸福度取決于人的心理滿足度。

思來想去，還是知足吧！知足者常樂！