扶欄客

為了實(shí)現(xiàn)齊桓公的霸主偉業(yè)，齊相管仲提出了“尊王攘夷”的理念。之所以要先“尊王”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的周王實(shí)在太不被諸侯們尊重，而他不被尊重的直接原因是他實(shí)在太窮了。

周王雖然要錢沒錢，要?jiǎng)輿]勢(shì)，在內(nèi)政和外交上都說不上話，但他畢竟是名義上的周朝首領(lǐng)，因此是祭祀活動(dòng)中不容置疑的主祭人。主祭人的身份非常值錢，因此管仲為周王量身定制了致富之路——菁茅之謀。

菁茅只在當(dāng)時(shí)楚國(guó)境內(nèi)江淮一帶的特定地點(diǎn)生長(zhǎng)，可以過濾酒渣，也可以編織草墊。管仲?zèng)Q定先將菁茅升級(jí)成周王室祭祀專用產(chǎn)品，然后再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成周王室專用理財(cái)產(chǎn)品。

管仲首先讓齊桓公建議周王建立菁茅保護(hù)區(qū)，并且規(guī)定未經(jīng)周王授權(quán)不得開發(fā)和販賣菁茅資源。然后，根據(jù)管仲設(shè)計(jì)好的方案，周王頒布了一系列規(guī)范，明確規(guī)定：為了規(guī)范祭祀活動(dòng)，保證周王室祭祀活動(dòng)的嚴(yán)肅性，即日起，各位諸侯每年跟隨周王祭祀時(shí)都必須攜帶菁茅墊子作為祭祀專用坐具，謝絕沒有配備菁茅墊子的諸侯參加祭祀活動(dòng)。周王解釋說，過去對(duì)祭祀用的坐具沒有要求，所以每個(gè)人的坐具顏色、款式各異，看上去不成體統(tǒng)，今后的墊子必須統(tǒng)一。

為了神圣的祭祀，各位諸侯紛紛向周王身邊的工作人員打聽這種神物的來(lái)頭。周王專門開展了幾期菁茅業(yè)務(wù)培訓(xùn)班，管仲還請(qǐng)來(lái)了菁茅專家給大家上課，大家才終于搞明白什么是菁茅以及到哪里去買。

于是各路諸侯派出的菁茅采購(gòu)團(tuán)紛紛向周王圈起來(lái)的菁茅保護(hù)區(qū)進(jìn)發(fā)，到了那里才發(fā)現(xiàn)，這種茅草貴得驚人。不過神圣的祭祀專用品的價(jià)值不能以金錢來(lái)衡量，諸侯們只好乖乖掏錢購(gòu)買。

很快，周王手里的菁茅變成了滾滾而來(lái)的金錢，而那些參加祭祀的諸侯坐在價(jià)格昂貴的菁茅墊子上，不由得產(chǎn)生了一種不可名狀的神圣感。

從此之后，菁茅成了各國(guó)諸侯爭(zhēng)相搶購(gòu)的奢侈品，菁茅保護(hù)區(qū)內(nèi)的滿山菁茅長(zhǎng)勢(shì)喜人，周王手里的錢同樣漲勢(shì)喜人。周王在管仲的策劃下，終于靠滿山的菁茅迅速脫貧致富。（摘自《百家講壇》2016年第18期 圖/王建峰）