李尚

中圖分類號：G718.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）12-0068-01

古代漢語是中文系學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，對這門課的掌握程度直接影響到古代文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等課程的學(xué)習(xí)。對任何事物的學(xué)習(xí)，興趣都是非常重要的，古代漢語也是這樣。所以，教師在講授課程前首先應(yīng)當(dāng)考慮的是如何吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣。無論是文選部分還是通論部分的講授都是這樣。通論部分是純理論的內(nèi)容，要吸引學(xué)生的興趣比較難。但是文選部分的講授完全可以做到。如果一個教師只是簡單地照著課下的注釋翻譯課文，沒有自己的特點(diǎn)，全然不顧學(xué)生的感覺，一節(jié)課可以翻譯三四篇課文，那么學(xué)生肯定會感覺照著注釋翻譯，全是書上的內(nèi)容，我自己也會，進(jìn)而感覺古漢語課沒有意思，不愿意聽。而且這樣的教法好像是講了，但是學(xué)生全然沒聽，時間長了，毫無效果可言，以至于學(xué)生反映“感覺和沒上過這門課沒什么區(qū)別”。一般而言，前面幾節(jié)課的講授尤為重要和關(guān)鍵，必須收到“先入為主”的功效。那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣呢？我們認(rèn)為，在講授古代漢語的過程中，可以運(yùn)用如下幾種辦法：

一、古文字字形的講解要吸引學(xué)生的注意力

所謂古文字字形，主要指商代的甲骨文字及部分族名金文。因為這一階段的文字字形非常象形，表意特征很明顯。一方面通過甲骨文字形分析漢字的本義，很容易為學(xué)生所接受。另一方面，甲骨文特殊的形體構(gòu)成可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣，使他們專注于課堂內(nèi)容，從而增強(qiáng)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如：

莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之（《鄭伯克段于鄢》）。此句“寤”字，課下注釋為：“通啎，逆，倒著。寤生，胎兒腳先出來，等于說難產(chǎn)。”這樣的注釋沒有什么問題，但是學(xué)生不理解為什么“啎”就是“逆”，而“逆”為什么有“倒著”的意思，如果不講清楚，學(xué)生就只有死記硬背。

二、文選的講解要注意帶有一定的故事性

語言類課程相對來說都是枯燥的，這是由于其特點(diǎn)所限。但是教師依然可以通過一些辦法活躍課堂氣氛。古代漢語課應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)代漢語和語言學(xué)課更容易抓住學(xué)生，除去以上所提到的甲骨文字形外，還可以在文選部分的授課過程中適當(dāng)穿插一些與本篇文選內(nèi)容相關(guān)的有趣的故事，既活躍課堂氣氛，又?jǐn)U充學(xué)生的知識面，更重要的是加深學(xué)生對這篇文選的理解。

比如在講授王力《古代漢語》第一冊的文選《宮之奇諫假道》時，應(yīng)當(dāng)首先給學(xué)生講述周王朝的歷史及虞、虢、晉三個諸侯國的來源。通過這些故事，學(xué)生不僅可以激發(fā)興趣，而且可以搞清楚文中虞、虢及晉之間的關(guān)系，從而深刻了解文中“晉，吾宗也”“將虢是滅，何愛于虞”“大伯不從，是以不嗣”“大伯虞仲，大王之昭也”“虢仲虢叔，王季之穆也”之類的話。

還有一些故事性較強(qiáng)的文選，比如《鄭伯克段于鄢》《晉靈公不君》《馮諼客孟嘗君》等，最好先簡單介紹主要內(nèi)容和文中的主人公，給學(xué)生一個總體的印象，然后具體對照文選進(jìn)行講解。

三、適當(dāng)介紹相關(guān)的古代文化常識

這一點(diǎn)對于古代漢語課是非常重要的。王力先生在《古代漢語》教材第四冊中講到了一些古代文化常識，但是不全面，而且因課時所限，古代漢語課的講授一般不講這一部分知識。所以我們在講授文選過程中，如果遇到相關(guān)的內(nèi)容，就要給學(xué)生介紹，加深他們的理解，掌握古代文化知識。而學(xué)生對古代文化常識一般都具有較濃厚的興趣，所以這也是我們活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生興趣的一種方法。

比如在講授王力《古代漢語》第一冊的文選《鄭伯克段于鄢》時，對于文中的第一句話“初，鄭武公娶于申，曰武姜”中的“武”和“武姜”，可以先向?qū)W生介紹歷代史書中對國君的三種稱呼：廟號、謚號、年號，此處的“武”即為“謚號”；再介紹《左傳》對女子的幾種不同的稱呼。比如待嫁的女子一般在姓上冠以伯仲叔季，表示排行，出嫁后或是在姓上冠以所自出的國名或氏或是冠以配偶受封的國名等。

四、重視緒論部分的講授

一般而言，學(xué)生對教師授課的第一印象非常重要，所以教師必須牢牢把握最初的幾節(jié)課。對于緒論部分，許多老師沒有注意到它的作用，授課時，僅僅是把它作為授課的一個環(huán)節(jié)按部就班地很快地講過去，然后開始正文的講授。如果緒論部分的內(nèi)容我們重視不夠，課堂上的授課內(nèi)容就會空洞乏味，不足以抓住學(xué)生，吸引學(xué)生，必然會給學(xué)生形成一種不好的印象，進(jìn)而產(chǎn)生厭倦心理，即使在開始講正文內(nèi)容之后教師的授課“出彩”，也不容易扭轉(zhuǎn)之前的不好印象，更何況，古代漢語課本身也不容易講“出彩”。我們認(rèn)為，緒論部分是整個古代漢語教學(xué)過程中一個非常重要的內(nèi)容，與正文的內(nèi)容同等重要，甚至從某種意義上來說比正文的內(nèi)容還要重要，所以我們不應(yīng)該忽視這一部分內(nèi)容。要利用緒論部分的講授讓學(xué)生“先入為主”，接受自己及自己的講課風(fēng)格，以此來培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語的興趣。

（責(zé)任編輯 劉 馨）