黃一梅
摘要:建筑設計對整個建筑的使用功能起到?jīng)Q定性作用。在現(xiàn)代建筑設計中,除了體現(xiàn)建筑基本的使用功能外,還應具備欣賞性、科技性和環(huán)保性等特點,以滿足人民生活水平日益提高的需要。因此,設計人員需要結合自身的專業(yè)知識以及設計經(jīng)驗,對現(xiàn)代建筑設計方法進行有效的創(chuàng)新,進而滿足人們的使用需求,實現(xiàn)建筑行業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
關鍵詞:現(xiàn)代建筑設計;方法;創(chuàng)新
在進行建筑設計創(chuàng)新的時候,將創(chuàng)新思維模式運用進去,能夠給建筑決策產(chǎn)生重要的影響,甚至也能夠給建筑人工智能化真正的實現(xiàn),提供可拓展空間以及思維方面的視域。因此,建筑設計者應走出設計的傳統(tǒng)和習慣,對建筑不斷進行全新的嘗試。不管是在過去還是將來,這都是組成建筑設計的關鍵部分。
1.現(xiàn)代建筑設計的特點
與傳統(tǒng)建筑設計相比,現(xiàn)代建筑設計具有以下特點:(1)性質方面,現(xiàn)代設計更側重功能目標方面,它將經(jīng)濟、技術等方面綜合考慮,統(tǒng)籌規(guī)劃,對工程設計的進程進行有效的管理;進程方面,現(xiàn)代的建筑設計的設計進程和一些戰(zhàn)術步序具有同步性;(2)設計手段方面,現(xiàn)代的設計手段當然更加先進,結合了高科技,充分應用計算機來進行計算、繪圖、數(shù)據(jù)管理等,而傳統(tǒng)設計手段主要是依靠人工進行這些流程,操作比較繁瑣,費時又費力;(3)在建筑設計的方式方面,現(xiàn)代建筑設計方式不像傳統(tǒng)的那樣依賴積累的經(jīng)驗,現(xiàn)代的設計方式更加靈活,它會隨著時代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新并且還會預測未來的發(fā)展趨勢,以及進行信號分析;(4)在設計部署方面,現(xiàn)代建筑設計更加全面而且具體?,F(xiàn)代設計則貫穿了工程設計開發(fā)的整個過程,不僅僅包括設計過程,還要充分滿足用戶的需求以及用戶對設計的評價,除此之外,設計者還要跟隨建筑的整個過程,在建筑的過程中,發(fā)現(xiàn)有一些參數(shù)設計得不夠合理,可以進行適當?shù)恼{整修改,在工程竣工后的測試過程中,設計者也應參與試運轉,在用戶的使用過程中,涉及到維修等方面的問題時,設計者也要根據(jù)設計特點提供建議和指導,所以說現(xiàn)代的建筑設計比較人性化,而且更具合理性。
2.現(xiàn)代建筑設計中的問題
2.1缺乏時代特征
世界各國的建筑設計都因為各自文化的原因存在很大的差異,在我國,由于各地的民俗和環(huán)境的差異,在設計的時候也存在很大的不同。所以說在進行設計的時候要注意對區(qū)域內的民俗環(huán)境,自然環(huán)境、人文環(huán)境和政治環(huán)境進行充分的考察。只有這樣才能設計出更好的建筑作品。在我國的建筑中多種文化和環(huán)境相互融合,所設計的建筑形態(tài)各異千姿百態(tài)但是并沒有時代的特征,思維有所固定,缺乏創(chuàng)新能力,所以我們的建筑設計應該是與時俱進展現(xiàn)時代的特點。
2.2缺乏生態(tài)觀念
隨著經(jīng)濟的發(fā)展我國的建筑業(yè)蓬勃發(fā)展,人們對于建筑的要求也有所提高,尤其是對于生活環(huán)境的要求更加突出,但是我國的建筑卻對環(huán)境的要求較少,缺乏相應的生態(tài)理念,只認為種點樹、植點草就是生態(tài),所以他們存在很大的誤區(qū),真正的生態(tài)不僅僅是環(huán)境的生態(tài),更多的是生活的舒適性和節(jié)能性。所以在建筑設計創(chuàng)新的時候應該加入生態(tài)理念。
3.提高現(xiàn)代建筑設計方法創(chuàng)新的策略
3.1加強對建筑設計理論創(chuàng)新設計的重視
建筑理論是指人們關于建筑設計知識的理解和論述,是設計師們對設計經(jīng)驗的總結和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。建筑設計的一個核心問題是建筑科學理論的系統(tǒng)化和規(guī)范化,在專業(yè)化的建筑設計理論建設過程中,要不斷提高建筑設計實踐水平和設計構思創(chuàng)意水平。
這就需要設計師們積極借鑒國際先進理論研究成果、新思路、新理念;逐漸開放思想,改變思維方式,大膽運用頭腦風暴法,從而不斷推動建筑設計向前發(fā)展,力爭達到國際先進水平。
3.2建筑設計體現(xiàn)人性化
現(xiàn)在的建筑越來越注重人性化色彩,這樣給人一種溫暖的感覺,與和諧社會相呼應,促進城市的協(xié)調發(fā)展,這應該成為城市設計的一大特色?,F(xiàn)在社會上到處宣揚人文關懷,建筑作為城市的外衣,應該給人以溫暖的印象,正是人們的這種心理需求以及社會發(fā)展的要求,指導著建筑設計的走向。建筑物所傳達出來的美感是建筑設計所一直追求的,能夠給人一種視覺上的享受當然就是一個建筑設計的成功所在??梢哉f建筑中也存在靈魂,那是一種公眾精神和首創(chuàng)精神,建筑美越來越向藝術美靠攏。一個建筑如果沒有人的味道,當然不會有情感的歸屬,對未來建筑的發(fā)展趨勢將會產(chǎn)生一定的誤導作用,所以建筑設計應該尊重環(huán)境的多樣性和整體性,給人們以真實存在感。建筑追求的是自然美,因為自然最接近人性,公眾普遍支持純真的事物。
3.3建筑設計與城市設計相結合
一個城市建筑業(yè)的發(fā)展直接影響著城市的整體形象,城市建筑不僅帶來的是視覺享受,更體現(xiàn)這一個城市的文化與精神,所以城市建筑必須與這個城市整體相結合,現(xiàn)代建筑要尊重環(huán)境與文化多樣性的特征。現(xiàn)代建筑更注重美學的利用,最好的就是給人留下一種見一面就忘不了的印象,這就是城市文化的綜合體現(xiàn)。建筑需要繼承并且表現(xiàn)這城市的歷史美德與特色,通過對比城市的建筑可以了解這個城市的發(fā)展方向,城市的標志性建筑當然必不可少,這不僅可以給城市帶來生機,還會給城市帶來特色,有利于城市的發(fā)展。
3.4以綠色思維創(chuàng)新建筑設計
綠色建筑作為建筑領域循環(huán)經(jīng)濟的具體體現(xiàn),如何科學地將其實現(xiàn),值得我們深思。綠色建筑要以較小的成本最大限度地控制能源消耗。建筑師應當以綠色思維從事每項建筑設計活動。綠色思維是以“創(chuàng)新為魂,平衡為本”的思維模式,創(chuàng)新性地從事建筑設計活動。綠色思維的根本,第一,創(chuàng)新。第二,平衡。創(chuàng)新將對綠色建筑設計的理論、方法、內涵產(chǎn)生一種革命性的沖擊:觀念會更新,設計的內涵會增加,隨之而變化設計的方法會改變,甚至設計管理體系也會隨之而變化,這部分是軟性的,因此一直沒有得到建筑師的足夠重視。綠色建筑的推行必然要用到新技術、新材料,這些屬于硬性的,與投資造價密切相關的成為現(xiàn)金建筑師設計綠色建筑時關注的重點,而忽略了自身的主導作用。我們應該提高對軟性技術創(chuàng)新的關注度,這是建筑師的責任亦是以環(huán)境、功能、性能藝術等方面達到整體最優(yōu)化。創(chuàng)新平衡之下的綠色建筑設計應提倡“精宜之道”“精”是指常規(guī)技術精細化,具體項目具體分析;從經(jīng)驗中挖掘提升常規(guī)技術的效能,減少資源的浪費。“宜”是四新技術應用適宜化:風險管理意識下與項目定位匹配的四新技術應用。新技術應用一定會有風險,不能因新而盲目應用,也不能因為有風險就不用。關鍵是針對項目本身具體情況具體分析應用的模式和范圍,控制和化解風險。
4.結語
總之,在競爭日益激烈的建筑設計中建筑設計的創(chuàng)新決定了建筑設計師能否成功,也決定了今后建筑業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)代建筑要長久不衰,創(chuàng)新能力是很重要的。這就要求我們建筑設計師,要在提高自己業(yè)務水平的同時,同樣也要提高自己的科學文化知識,使我們的建筑設計師能夠設計出既美觀耐用、舒適、環(huán)保又體現(xiàn)出人文科技,以及具有自己的建筑風格,來造福人類。