◇ 薛永年
以意運(yùn)法 寫(xiě)心為尚
——陳良敏的繪畫(huà)藝術(shù)
◇ 薛永年
陳良敏,1951年出生,福建省仙游人?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,全國(guó)政協(xié)辦公廳書(shū)畫(huà)創(chuàng)作室畫(huà)家,中國(guó)政協(xié)文史館研究館員,國(guó)家有突出貢獻(xiàn)、享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。出版有《陳良敏畫(huà)集》《陳良敏·五百羅漢·專輯》《丹青寄懷·陳良敏中國(guó)畫(huà)作品選集》等。
陳良敏 天地一盤(pán)棋 68cm×60cm 紙本設(shè)色 2012年
反思百年中國(guó)畫(huà),論者每分兩派。一曰融合派,二曰傳統(tǒng)派。然而,自古至今,傳統(tǒng)亦有二,除文人畫(huà)傳統(tǒng)外,尚有民間藝術(shù)傳統(tǒng)。往者白石老人,出身大匠,起步民間,后發(fā)奮讀書(shū),守質(zhì)增華,抱樸修文,外師造化,中得心源,遂成一代宗師。白石往矣,欲求起步民間,刻苦自學(xué),發(fā)揚(yáng)民間傳統(tǒng)而有成者,陳良敏即其一也。
始識(shí)陳君,約在十年前。余接陳君畫(huà)集暨來(lái)信,虛心求正。披覽簡(jiǎn)介,知其仙游人氏,自幼酷愛(ài)美術(shù),少入本省工藝美校,而命運(yùn)坎坷,父病家貧,輟學(xué)返里,鉆研木雕,賴以謀生。而刻苦自學(xué),精進(jìn)不懈,心追鄉(xiāng)賢李耕,妙悟白石獨(dú)創(chuàng),廣求歷代畫(huà)范,足跡名山大川,十載木雕,八年畫(huà)壁,百折不回,藝乃大進(jìn)。而立以來(lái),更馳情中國(guó)畫(huà),山水、花木無(wú)論,尤工佛道題材歷史人物,長(zhǎng)卷短幅,篤力傳神,寄托新意,故有聲藝林。實(shí)自學(xué)成材之翹楚,胸懷遠(yuǎn)志之匠門(mén)后勁也。
觀陳君之藝,生動(dòng)別致,木雕融中國(guó)畫(huà)理法,精湛絕倫,固不待言,而繪畫(huà)作風(fēng)與時(shí)下諸家迥異,實(shí)得益于民藝之傳統(tǒng)者也。余乃馳書(shū)勉勵(lì),囑其揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,更上層樓。閱三載,良敏得伯樂(lè)提掖,入京供職,數(shù)次造訪,乃知其廣識(shí)名流,眼界大開(kāi),盛世際遇,銘感肺腑,朝斯夕斯,治藝愈勤,深悟繪畫(huà)之妙,在情真而無(wú)邪,法貴自然而達(dá)意,其藝亦與時(shí)俱進(jìn)。所畫(huà)人物,題材重文化底蘊(yùn),畫(huà)法富民間趣味,工而不拘于西法,寫(xiě)而不失于形似,吸收廣泛,不泥一端,以意運(yùn)法,寫(xiě)心為尚,尤重吾華之傳神與線條之用筆。畫(huà)之簡(jiǎn)者,寥寥數(shù)筆,傳神阿堵,諸如《鐘馗》之秉天地正氣,驅(qū)邪如雷霆萬(wàn)鈞,《達(dá)摩》之苦修入定,精神悟入杳冥?!顿F妃醉酒》之婀娜,《項(xiàng)羽烏江》之悲憤,莫不筆隨情運(yùn),生動(dòng)傳神。畫(huà)之繁者一筆不茍,人物措置有方,于顧盼呼應(yīng)間妙得神情。諸如《十八學(xué)士登瀛洲》之集賢秦府,儒雅風(fēng)流,《蟠桃會(huì)》之群仙祝壽,歌舞天庭,莫不古意今情,雅俗共賞。
近年,良敏行年已逾天命,讀書(shū)行路,漸及方外,時(shí)遇名僧大德,多游叢林寶剎,乃悟佛學(xué)真諦,不在迷信,而在慈悲;不在天上,而在人間。菩薩、羅漢,雖呈種種相,各具無(wú)邊法力,而其大慈大悲無(wú)異。追憶桑梓仁厚、老父慈悲,家貧如洗,尤收養(yǎng)孤兒,視若己出。身經(jīng)伯樂(lè)提攜,盛世甘霖,何異法雨。民諺“善人即菩薩”,良敏有以也,乃發(fā)愿繪《五百羅漢圖》巨作,寓意慈悲濟(jì)世、智慧吉祥。以生宣紙作工筆,兼以小寫(xiě),合佛教三大流派于一,造型筆墨出入丁云鵬、吳彬、上官周,尤得法于民間壁畫(huà)之趣味與生機(jī),于構(gòu)圖之開(kāi)合、布置之疏密、羅漢之形神、配景之繁簡(jiǎn),極盡良工苦心,故境界清明朗徹,造像歡喜慈悲,用筆剛中帶柔,設(shè)色不僅中而兼西,且饒泥土氣息,雖未盡善盡美,實(shí)亦自學(xué)成材起步民間之大手筆也。
數(shù)月前,陳君畫(huà)集面世,復(fù)得其巨卷《五百羅漢圖》印本,感其發(fā)愿之誠(chéng),藝事精進(jìn),遂告之曰:“治藝事亦如修行,歷千百劫方成菩薩,白石垂范在前,勉之勵(lì)之,他日當(dāng)成正果,余將引領(lǐng)以待也?!?/p>
(作者為中央美術(shù)學(xué)院教授)
責(zé)任編輯:宋建華
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