AIMO 問(wèn)：

一方面，我想閱讀文學(xué)經(jīng)典，看經(jīng)典影視??；另一方面，我又很容易被娛樂(lè)化的文學(xué)、影視作品吸引。為什么我們會(huì)本能地關(guān)注這些娛樂(lè)化的作品？有沒(méi)有作品是同時(shí)滿足有格調(diào)和接地氣兩方面要求的？

毛 尖 答：

不用糾結(jié)，對(duì)經(jīng)典的渴望，是我們的本能，因?yàn)槲覀兌伎释蔀楦玫淖约?；而?duì)娛樂(lè)化作品的渴望，也是本能，用張愛(ài)玲的話說(shuō)：“現(xiàn)代的東西縱有千般不是，它到底是我們的，于我們親?！痹僬f(shuō)，今天被我們視為經(jīng)典的名著和影視劇，不少在當(dāng)年也是飽受過(guò)于“娛樂(lè)”“低俗”的批評(píng)，比如張恨水的小說(shuō)、周星馳的電影。

在面對(duì)經(jīng)典和“鮮肉”時(shí)，關(guān)鍵在于我們自己是否準(zhǔn)備好了健全的胃和批判的眼睛。大文豪、大導(dǎo)演都是雜食動(dòng)物。狄更斯從各類刊物中汲取靈感。希區(qū)柯克的電影方法論名言是：“最適合改編成電影的是三四流小說(shuō)?！崩尤f(wàn)千，道理一個(gè)：只要自己足夠強(qiáng)大，就能在廢墟上建成羅馬。

當(dāng)然，很多作品一出場(chǎng)就既好又通俗，比如希區(qū)柯克的電影、村上春樹(shù)的小說(shuō)。但實(shí)事求是地講，如今雅俗共賞的作品越來(lái)越稀少。因此，我主張成長(zhǎng)中的你們先看一些經(jīng)典，為自己打好閱讀地平線和坐標(biāo)軸，才能火眼金睛，在過(guò)森林過(guò)隧道時(shí)自帶頭頂探照燈。

所以，去大量地讀，大量地看吧！每一本好書(shū)每一部好電影，都是我們最初的天使投資人。