張萬(wàn)禮

2015年9月26日

同學(xué)們：開(kāi)學(xué)這幾周我們一直進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，你們表現(xiàn)出極大的熱情，朗誦你們喜愛(ài)的詩(shī)歌。的確，青少年喜歡詩(shī)歌，詩(shī)有韻律，有形象，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又意味深長(zhǎng)，最能鍛煉人的想象能力，最能表現(xiàn)激情。青年人熱情洋溢，朝氣蓬勃，更適合寫(xiě)詩(shī)?？梢哉f(shuō)，花季年華不能沒(méi)有詩(shī)，青春是詩(shī)的年齡。詩(shī)化人生，不是要人人都成為詩(shī)人；而人人充盈詩(shī)情卻是現(xiàn)代人生的必需。

那么，中生學(xué)寫(xiě)新詩(shī)要注意些什么呢？

1.內(nèi)容集中。詩(shī)歌是最為精練的文學(xué)品種，往往選取生動(dòng)、典型的藝術(shù)形象，集中反映生活的本質(zhì)，以巨大的概括力激發(fā)讀者的想象，給人以美的享受。比如臧克家寫(xiě)于四十年代的《三代》：“孩子/在土里洗澡，/爸爸/在土里流汗/爺爺/在土里埋葬?！倍潭塘性?shī)，具有驚人的概括力，它不僅是三代農(nóng)民的寫(xiě)實(shí)，也是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民苦難生活的縮影。

2.飽含感情。詩(shī)歌是最長(zhǎng)于抒情的文學(xué)體裁，是數(shù)千年來(lái)人們的歡聲笑語(yǔ)、淚珠嘆息和吶喊呼吁的結(jié)晶。詩(shī)歌的感情有兩個(gè)要求，一是真摯，二是強(qiáng)烈。艾青在獄中寫(xiě)下的《大堰河，我的保姆》，幾乎每節(jié)詩(shī)都用一組長(zhǎng)長(zhǎng)的排比句表達(dá)對(duì)大堰河的摯愛(ài)與懷念，字里行間浸透著愛(ài)之深、念之切?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有對(duì)乳母的真摯感情，就不會(huì)有《大堰河，我的保姆》。

3.韻律和諧。它包括押韻和節(jié)奏兩個(gè)方面。詩(shī)句的末一字韻母相同或相近，整首詩(shī)詠唱就有一種回環(huán)往復(fù)的音韻美。如曉光的《那就是我》就具有韻律和諧的特點(diǎn)。

4.形象生動(dòng)。詩(shī)有形象才有生命力。如《掌紋》一詩(shī)：“據(jù)說(shuō)看掌紋可以預(yù)知未來(lái)/因?yàn)樗侨松能壽E/于是在那位老先生面前/我將手慢慢地伸了過(guò)去/老先生告訴我/你的未來(lái)就如掌紋一樣/彎彎曲曲/會(huì)有許多辛苦/但也有許多欣喜/縮回手的一瞬/我突然明白/未來(lái)就如掌紋/完全握在自己手里”。“掌紋”是舉手可見(jiàn)的形象，借它的“彎彎曲曲”喻指生活的“辛苦”和“欣喜”，貼切自然。最后兩句，“縮”手緊“握”，一個(gè)多么平凡的動(dòng)作卻是神采之筆。樸素的語(yǔ)言概括深刻的道理，自信自強(qiáng)正是新一代青少年精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。人生的“彎彎曲曲”就是借“掌紋”的形象表達(dá)的。主宰命運(yùn)，自強(qiáng)不息，就是憑“縮”手緊“握”的動(dòng)作而充分表現(xiàn)。

5.意境深邃。古人說(shuō)：詩(shī)有三境，一曰物境，二曰情景，三曰意境。物境求其形似。意境難以抑制。而意境為最高境界。物是表象，情是內(nèi)涵，意是核心。如徐敬亞的《既然》：“既然/前，不見(jiàn)岸/后，也遠(yuǎn)離了岸；既然/腳下踏著波浪/又注定終生戀著波瀾；既然/能托起安眠的礁石/已沉入了海底；既然/與彼岸尚遠(yuǎn)/隔一海蒼天/那么/就把一生交給海吧/交給前方?jīng)]有標(biāo)出的航線”。四個(gè)“既然”連接的四組詩(shī)暗示出人類生存的艱難。渺小的人類如同在浩瀚的大海中，前也無(wú)岸，后也無(wú)岸。但要生存，必須踏著波濤前進(jìn)。前進(jìn)，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。詩(shī)所表現(xiàn)的正是對(duì)生活的思考，從而確立積極的生活態(tài)度。這是從迷惘中覺(jué)醒了的一代人，對(duì)生活的重新選擇和思考。

校園，是青春涌動(dòng)的地方，是思想萌芽的地方，是藝術(shù)誕生的地方。我堅(jiān)信，校園里潛養(yǎng)著智慧的光芒，校園，是一方詩(shī)歌的熱土，星星點(diǎn)燈，照亮我們未來(lái)的路！這就是我要對(duì)你們所說(shuō)的話。

謝謝！

廣東省東莞市第十中學(xué)