“辛辛苦苦幾十年，一婚回到貧困線”。在全國(guó)兩會(huì)上，不少代表、委員紛紛談到“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象，在陳舊習(xí)俗和攀比風(fēng)氣的影響下，象征著喜慶、幸福的結(jié)婚彩禮在一些農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)成了“甜蜜的負(fù)擔(dān)”。

在那些“天價(jià)彩禮”盛行的農(nóng)村地區(qū)，因婚致貧、因婚返貧、因婚負(fù)債的現(xiàn)象日益增多。為此，河南等地曾出臺(tái)“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”，規(guī)定彩禮總數(shù)不準(zhǔn)超過(guò)6萬(wàn)元。一時(shí)間，社會(huì)輿論對(duì)政府為“紅白事”劃定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了不小的爭(zhēng)議。

風(fēng)俗之所以成為風(fēng)俗，就是因?yàn)樗哂猩鐣?huì)性和頑固性，一旦形成就不會(huì)輕易改變。要打破這種惡性循環(huán)，必須有外力介入。如果任由這種風(fēng)俗演變成“惡俗”，整個(gè)社會(huì)的精神文明與價(jià)值觀念都將受到?jīng)_擊。

前段時(shí)間，一部反腐大劇《人民的名義》成了“刷屏”神器。然而，與電視劇一起走紅的不是主角檢察官侯亮平，卻是戲份不多的京州市委書(shū)記李達(dá)康。網(wǎng)友們頻頻制作達(dá)康書(shū)記的表情包，喊著“守護(hù)達(dá)康書(shū)記的GDP”的口號(hào)，甚至連他在劇中用的水壺都成了熱銷商品。這個(gè)配角書(shū)記為什么會(huì)搶了主角的風(fēng)頭火了呢？

雖然達(dá)康書(shū)記很專橫，對(duì)下屬的態(tài)度也很強(qiáng)勢(shì)，但是達(dá)康書(shū)記作為一名共產(chǎn)黨員，認(rèn)為政府一定要站在群眾的立場(chǎng)上，確保群眾的利益。在這個(gè)時(shí)代，能讓我們信任的人那么少，可達(dá)康書(shū)記雙眉一皺，掛著的都是普通民眾的悲歡離合。

為什么我們都喜歡達(dá)康書(shū)記？因?yàn)樗砹艘环N理想主義。那種理想主義不是隱藏在電視劇中的熱血，不是浮于宣傳口號(hào)中的熱情，而是普通人對(duì)政治清明的向往。

南有西湖，北有白洋。白洋淀里有燕趙英雄“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的故事，也有因雁翎隊(duì)借蘆葦掩護(hù)打鬼子而留下的《小兵張嘎》等名篇。隨著雄安新區(qū)的橫空出世，位于雄縣、容城、安新三縣交界處的白洋淀趕上了新的歷史機(jī)遇?！鞍籽蟮淼哪谴币呀?jīng)張開(kāi)，準(zhǔn)備好再出發(fā)！ （摘自中國(guó)新聞網(wǎng)）

心小了，所有的事就大了；心大了，所有的事就小了?？吹朗聹嫔?，內(nèi)心安然無(wú)恙。 ——滕征輝《國(guó)民大人物》

只有兩種人最具有吸引力，一種是無(wú)所不知的人，另一種是一無(wú)所知的人。 ——王爾德《道連·葛雷的畫(huà)像》

樂(lè)不難，樂(lè)在之后不苦難。不但在樂(lè)之后，即在樂(lè)之中也會(huì)感到凄涼。老是燈紅酒綠熱鬧不散，仍然是苦，能于了之后，了中沒(méi)有旁的味道就對(duì)了。 ——梁漱溟《我的人生哲學(xué)》