中國傳統(tǒng)村落，又稱古村落，指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。

2016年，筆者走了黔東南州的近80個(gè)村莊，其中有很多是傳統(tǒng)村落，感觸頗多，并有了新的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)村落的發(fā)展不要心急如焚、火燒火燎地急速推進(jìn)，我們必須對(duì)經(jīng)千劫而留存的文化秉持敬愛之心、尊崇之心、善待之心，冷靜客觀地審視和分析它的優(yōu)劣，以探索更好的保護(hù)發(fā)展之路。

一、黔東南州的傳統(tǒng)村落基本概況

黔東南苗族侗族自治州，位于云貴高原東地邊緣的苗嶺山脈向湘桂丘陵過渡地段。州內(nèi)山地縱橫，峰巒連綿，溝壑遍布，氣候溫和，河網(wǎng)稠密。這里有原生的民族文化，原始的自然生態(tài)，遠(yuǎn)古的歷史煙塵，民族文化資源極其豐富。

黔東南州的傳統(tǒng)村落全部是苗族或侗族，共有276個(gè)村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄，占全國的10.8%。

二、黔東南州傳統(tǒng)村落基本特色

黔東南州傳統(tǒng)村落具有著貴州高原獨(dú)具特色的旅游資源，呈現(xiàn)出無與倫比的旅游開發(fā)優(yōu)勢。

（一）山地特色。仁者樂山，苗侗同胞和其他少數(shù)民族同胞，依山就水修筑的吊腳樓和層層梯田，鱗次櫛比，直沖云天，壯美無比。地貌形態(tài)表現(xiàn)為典型的山地特征。

（二）民族特色。黔東南有苗族、侗族等33個(gè)民族，其中苗族人口占41.57%，侗族人口占28.99%。

（三）森林特色。萬木爭榮，黔東南州森林覆蓋率達(dá)到或超過全國最好水平，號(hào)稱為“地球綠腰帶”。苗侗祖先始終視種樹、敬樹、護(hù)樹為最高道德和行為規(guī)范之一，有對(duì)樹林實(shí)行保護(hù)的村規(guī)民約和民間契約。

（四）親水特色。黔東南州氣候濕潤，降水量豐沛，植被涵養(yǎng)水分的能力強(qiáng)，河網(wǎng)溪流密布，水資源豐富，且水體沒有被污染，是真真正正的綠水青山。

三、黔東南州傳統(tǒng)村落開發(fā)的誤區(qū)

近些年來，政府為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，通過發(fā)展旅游脫貧致富開展了大量的工作。由于當(dāng)前的旅游市場還不夠成熟、保護(hù)發(fā)展的觀念不夠清晰、措施不夠科學(xué)，造成了發(fā)展旅游就帶來毀壞、不旅游卻又無計(jì)可施的矛盾與誤區(qū)。

（一）旅游商品的同質(zhì)化

以雷山縣西江千戶苗寨為例，經(jīng)過多年的發(fā)展該苗寨已經(jīng)是貴州的名片，蜚聲國際。但現(xiàn)在在該寨子居住經(jīng)營的很大部分是外省人，賣售的紀(jì)念品和麗江、鳳凰、九寨溝等基本一樣，沒有本民族的特色.同質(zhì)化嚴(yán)重。

（二）旅游活動(dòng)的功利化

我們在開發(fā)推進(jìn)過程中帶有強(qiáng)烈的功利動(dòng)機(jī)。無論是村民為一己之私利，或是村干（寨老）為了村民過上好日子的正確目的，再或是政府為急于扶貧脫貧。在傳統(tǒng)村落發(fā)展中把農(nóng)民變成商人，土地也不種了，房屋全出租給北方人開客棧了，家家戶戶都掛上紅燈籠賣義烏小商品，為迎合旅行者而每天3場的跳舞唱歌。當(dāng)游客的需求與文化的保護(hù)有沖突時(shí)，筆者拙見：應(yīng)該放棄的是游客的需求。

（三）旅游環(huán)境的低俗化

城市的游客來鄉(xiāng)村，想體驗(yàn)的就是農(nóng)耕生活傳統(tǒng)文化，祥和安靜樸實(shí)的田園風(fēng)光，善良平和的生活環(huán)境。這些內(nèi)容本就是傳統(tǒng)村落天天都存在的，客人你來就可以得到。當(dāng)?shù)卮迕窦按迩f又何必行焚琴煮鶴之舉把自己改裝成媚俗他人而他人卻不愛的怪物。

四、黔東南州傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)意見

毋庸置疑，在當(dāng)今中國傳統(tǒng)村落中，大量村落空心化，發(fā)展動(dòng)力缺乏，貧困人口眾多。通過旅游來激活、拯救傳統(tǒng)村落是大勢所趨，市場所需。但應(yīng)該如何開發(fā)利用，避免全國鄉(xiāng)村游的同質(zhì)化、功利化、低俗化呢？

（一）挖掘思鄉(xiāng)情，打造安放心靈的重要去處

想家，思鄉(xiāng)，這樣的鄉(xiāng)土情懷深深的扎根在中國人的心中，時(shí)時(shí)刻刻表露在言行上，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明使中國人不愿意背井離鄉(xiāng)；濃厚的親情倫理使中國人不忍心背井離鄉(xiāng) 。一旦不得不離開 ，就會(huì)情不自禁地思鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)。

（二）挖掘思源情，打造原真文化的審美情趣

傳統(tǒng)村落不僅包括各類鄉(xiāng)村建筑房屋，還有大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語方言、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、生產(chǎn)方式等，它們作為一種獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵，因村落的存在而存在，并使村落傳統(tǒng)厚重鮮活，是村落中各種“非遺”不能脫離的“生命土壤”。她的核心價(jià)值在于包括傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式在內(nèi)的文化血脈，傳統(tǒng)村落的旅游絕不能離開這個(gè)基本點(diǎn)。原住民，才是傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳承者；傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化和非物文化的結(jié)合才是最美的風(fēng)景。

（三）挖掘村落情，打造“新村落人”的體驗(yàn)價(jià)值

黔東南傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)可以采用生活體驗(yàn)型旅游發(fā)展模式。重視當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承，同時(shí)有選擇性地引入外來文化、創(chuàng)意或藝術(shù)，增加文化傳承發(fā)展的生命力。強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，保留傳統(tǒng)生活方式和自然居住形態(tài)。

本地人傳承發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)文化，“新村落人”帶來現(xiàn)代創(chuàng)意藝術(shù)文化，開發(fā)人與自然和諧共生的稻田度假村，在保存古樸風(fēng)貌的同時(shí)，低調(diào)融入時(shí)尚度假元素，為衰落的村莊注入時(shí)代活力，同時(shí)延續(xù)了文化及藝術(shù)的持續(xù)生命力。

（四）挖掘未知情，打造傳統(tǒng)村落的品牌傳播

2016年4月法國紀(jì)錄片《相約未知地帶貴州陽開苗寨》就吸引了523萬法國人觀看，是什么魅力感動(dòng)吸引了跨越8000公里距離的法國觀眾？是霧繚繞的山間盆地，黃綠相映的工整梯田，色彩亮麗的苗族服飾，鱗次櫛比的黑瓦木墻，和諧又生機(jī)勃勃的村莊，是淳樸堅(jiān)韌的苗寨村民和這兒有世界上最美的笑容。我們慶幸黔東南有276個(gè)傳統(tǒng)村落，我們的傳統(tǒng)村落有這樣的文化和價(jià)值。

我們的村落現(xiàn)在的衰敗是不爭的事實(shí)，但國家已經(jīng)意識(shí)到鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，隨著鄉(xiāng)村地區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、福利保障、義務(wù)教育以及醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域與城市逐漸縮小的差距，村莊總會(huì)慢慢地恢復(fù)勃勃生機(jī)。

作者簡介：胡蓉（1974，3--） 女 貴州貴陽 本科 副教授 研究方向：傳統(tǒng)民居建筑。