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        老長(zhǎng)沙人的醬園生活

        2017-06-19 22:38:17袁立
        文史博覽·文史 2017年6期
        關(guān)鍵詞:醬園醬菜醬油

        袁立

        醬,是東方人傳統(tǒng)生活的一部分,三餐少不得,更缺不得。醬食在古代是一個(gè)大雜燴,包括醬油、醋、芥末及各種醬料。開門七件事中,柴米油鹽醬醋茶,醬醋占了兩席,足見醬醋的地位非同凡響。醬食行業(yè)的祖師爺中,如杜康(釀醋)、顏真卿(鹽鹵)、劉邦(醬鹵)、劉安(豆制品)、彌勒佛(制醬、豆豉)等,個(gè)個(gè)都是大名鼎鼎的人物,其豐富多彩的故事和醬園文化在民間廣為流傳。

        原料考究,入口便知

        長(zhǎng)沙人歷來無醬不食,無辣不歡,尤其是食醬的歷史,更為久遠(yuǎn)。長(zhǎng)沙自古醬園業(yè)十分發(fā)達(dá),醬園除了生產(chǎn)醬料,還有很多醬類的延伸產(chǎn)品,如醬腌菜、醬鹵味等。除了這些,大多醬園還兼做釀酒和香干、豆腐乳等豆制品,可謂品類繁多,琳瑯滿目。

        粗粗算起來,醬園產(chǎn)品有數(shù)百個(gè)花色品種,每一個(gè)品類又有許多小品種。過去的醬園都是前店后坊,三三兩兩的客人來了,買點(diǎn)醬菜鹵味,打上二兩酒,堂前一坐,吃起來齒頰留香,這種生活對(duì)于舊時(shí)老長(zhǎng)沙人來說,真是十分韻味。

        在古城長(zhǎng)沙醬食行業(yè)中,主打的三大類即醬油、醋和醬菜,均數(shù)創(chuàng)建于清朝順治年間的玉和醬園為最佳。在歷史上,長(zhǎng)沙醬園業(yè)有蘇(蘇州)、南(南京)、本(本地)、浙(浙江)四大幫派,其中以蘇州幫最有實(shí)力,蘇州幫又以玉和醬園為老大。玉和醬園系蘇州人董玉和順治六年(1649)創(chuàng)立于長(zhǎng)沙小西門,是一個(gè)門類齊全的醬園,老長(zhǎng)沙又稱玉和大醬園,醬油、醋、醬菜都做得很出色,尤以醋的名聲最大,其長(zhǎng)沙玉醋暢銷全國,在清代是與山西陳醋、鎮(zhèn)江香醋齊名的全國三大名醋之一。

        玉和醬園的產(chǎn)品風(fēng)味好,除了獨(dú)特的工藝,其對(duì)原料選用的考究也是秘訣之一。比如做醬油用的是東北大連豆,釀醋用的是瀏陽石子糯米,做醬菜用的是京郊史家坡的升筒形蘿卜、河西的牛角辣椒、傅家洲的青排菜等。醬園有固定的原料基地和嚴(yán)格的選料標(biāo)準(zhǔn),原料質(zhì)量穩(wěn)定,產(chǎn)品風(fēng)味便能保持長(zhǎng)久,不會(huì)大起大落。

        舊時(shí),人們沒有如今這么多千姿百態(tài)千奇百怪的零食,醬腌菜什錦菜等就是零食,人們的感覺回味全在這上面,味道好不好,地道不地道,入口便知,所以有名的老字號(hào)醬菜都是師傅們精挑細(xì)選、精耕細(xì)作出來的,非得有真家伙不行。

        玉醋煨肉,何鍵吃上了癮

        說起過去的醬園,很多老長(zhǎng)沙總是津津樂道,對(duì)過去的濃郁生活氣息充滿回味。醬園與茶樓、酒肆、梨園、會(huì)館一樣,都是社會(huì)不同階層各有所愛的去處,因而,它也就成了傳統(tǒng)城市生活的一方隅所,一種元素。

        從事湖南地方史研究的歷史學(xué)者陳先樞回憶,他家早年就居住在坡子街玉和醬園附近,小時(shí)候經(jīng)常到醬園去買東西。早晨五六點(diǎn)鐘醬園里就人頭攢動(dòng),熱熱鬧鬧,排隊(duì)打醬油、買豆腐香干什么的要等半天,那時(shí)排隊(duì)也不覺得煩,聞著醬園里飄出來的香味,十分滿足。

        書畫裝裱界的老藝人易進(jìn)也是一個(gè)地道的老長(zhǎng)沙,祖輩即居住在坡子街,小時(shí)候最喜歡邀一幫細(xì)伢子(方言,小孩)去玉和醬園里玩躲貓貓,一大片的醬缸,隨便揀一個(gè)空的跳進(jìn)去,小伙伴半天都找不到。肚子餓了,揭開蓋子伸手就可拿醬菜吃,玩得不亦樂乎,有時(shí)大人喊吃飯了都不想回去。

        更有趣的,玉和醬園一老師傅說,他一伙計(jì),壞得要死,一天老婆要回娘家小住半月,臨走想親熱一下,他便拿一個(gè)坦碗(相當(dāng)于現(xiàn)在的碟子)叫崽伢子(方言,兒子)去打醬油。可憐崽伢子端著一碗醬油,大步不敢邁,粗氣不敢出,硬是磨了將近一個(gè)時(shí)辰才回到家。

        長(zhǎng)沙的醬園業(yè),至民國進(jìn)入鼎盛時(shí)期,湘菜也是在此時(shí)隨著唐生智、譚延闿等一大批湘籍名人而聲名鵲起。湘菜重色重味,對(duì)調(diào)料食品需求大,促進(jìn)了醬園業(yè)的發(fā)展。民國時(shí)期,長(zhǎng)沙城從南門到北門,不過十里又三分,大小醬園就不下百十余家,其興盛可見一斑。

        民國時(shí)玉和醬園即由長(zhǎng)沙名士葉德輝的父親葉雨成和徐銘笙經(jīng)營,柳得昆任釀醋技師,是師從上手掌門技師周福初的玉醋傳人。周福初一家三代人自清朝起即在玉和醬園當(dāng)技師,手藝十分了得。柳得昆不但得了周福初的真?zhèn)?,把玉醋做得很好,而且善于交際,后來做了上街(即出去接洽生意的店員)和掌柜。柳得昆與當(dāng)時(shí)中山西路的三和酒家老板柳三和、湖南省長(zhǎng)何鍵的保鏢柳森嚴(yán)關(guān)系甚好,三人都是長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)長(zhǎng)橋人氏,一個(gè)祠堂出來的。

        三和酒家有一道特色菜叫“七星酸肉”,即是柳得昆與柳三和發(fā)明,用玉醋煨出來的。后經(jīng)柳森嚴(yán)推薦給何鍵,何鍵吃上了癮,又吸引很多達(dá)官貴人去吃。蔣介石1932年來長(zhǎng)沙,參觀位于中山路的國貨陳列館后,何鍵陪他到三和酒家吃飯,吃的就有這道菜。

        柳得昆家族素有正義情懷,其爺爺柳慶祥早年即為太平天國軍隊(duì)治療疫病到玉和醬園買過醋,后被官軍發(fā)現(xiàn)處以重刑。柳得昆當(dāng)上玉和醬園掌柜后,遇到街坊鄰里有困難,經(jīng)常解囊相助。

        柳三和受柳得昆影響,也仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,并且做了一件大好事。1938年長(zhǎng)沙文夕大火前夜,他們從柳森嚴(yán)口中得知即將放火燒城的消息,柳得昆便鼓動(dòng)柳三和免費(fèi)讓放火隊(duì)員酒足飯飽,酩酊大醉,才使得長(zhǎng)沙北門很多老建筑免于涂炭,也算是代表醬園業(yè)做了一件大功德。

        一個(gè)“園”字藏玄機(jī)

        再來說說醬園業(yè)。長(zhǎng)沙醬園業(yè)的繁榮,可從醬園的選址和名稱中窺見一斑,比如選址,過去的醬園作坊鋪?zhàn)哟蠖噙x在繁華鬧市或街口,除了方便人們采購,也是企業(yè)實(shí)力的象征。特別有實(shí)力的更是選在城門口,如長(zhǎng)沙古城東西南北四大城門便分別由四大名牌老店占據(jù):西邊小西門的玉和醬園,東邊瀏陽門的吳元泰醬園,南邊正南門的德茂隆醬園,北邊湘春門(頭卡子)的吳恒泰醬園。

        城門是什么地方,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的火車站機(jī)場(chǎng)店,那可是人流如織的地方,黃金碼頭,沒有實(shí)力的品牌進(jìn)不去,即使進(jìn)去了也是站不住腳的。

        玉和與德茂隆,大家耳熟能詳,這里說說吳元泰與吳恒泰。吳元泰醬園系浙江吳興縣吳子楚創(chuàng)設(shè)于清道光三十年(1850),品牌為龍牌;吳恒泰由湘潭人吳鳳來創(chuàng)設(shè)于清同治九年(1870),品牌為鳳牌。這兩家老字號(hào)在民國都盛極一時(shí),新中國成立后有幾十家醬園并入?yún)窃﹨呛闾?,“兩吳”即現(xiàn)在湘潭龍牌醬業(yè)集團(tuán)的前身。

        扯開一點(diǎn),除了選址,醬園的名稱也頗值得玩味,一個(gè)“園”字似乎藏著某種玄機(jī)。日常生活中,油鹽米鋪皆稱某某號(hào);茶酒稱樓或館;旅社稱棧;綢緞毛筆雅一點(diǎn),稱莊;錢雖然俗,但它神通廣大,所以也稱莊;只有做醬食調(diào)味品的稱園——醬園?!扒f園莊園”,莫非醬園業(yè)也算有點(diǎn)分量,堪與老“莊”比肩?

        過去商人分行商坐賈,

        行商就是挑擔(dān)子沿街叫賣的,邊走邊吆喝。醬園業(yè)則不同,它有復(fù)雜的工藝,需要蒸料房、發(fā)酵房、儲(chǔ)存房、窖池等一大幫的東西,廠房窖池自然是輕易動(dòng)不了的,即使是發(fā)酵缸,也不宜隨便換新的,因?yàn)樗形⑸锞N在上面,所以缸越老越好,發(fā)酵快、發(fā)酵全,產(chǎn)品風(fēng)味好。由此可見,醬園業(yè)是有行頭的,按現(xiàn)在的說法,是重資產(chǎn)企業(yè),無疑屬于坐賈,而且這個(gè)坐賈往往一坐就是幾十年上百年,像玉和就是300多年,所以它無疑配得起一個(gè)“園”字。

        原下河街附近碧湘街至松柏里有一條小巷就叫玉和園,是清代玉和醬園的醬油蘇酒作坊及庫房所在地。古代一般只有大的建筑群或雅集的地方才能稱園,如頤和園、暢春園、金谷園、桃李園等。一般的地方,能配個(gè)堂、館、廳、齋、坊之類的名字,已屬不易。醬園能得此厚愛,不知拜何人所賜,積了何種功德,信許是它服務(wù)于蕓蕓眾生而又默默無聞的緣故,有點(diǎn)無冕之王的味道,因?yàn)椤皥@”再往前一步,就是宮和殿了。

        當(dāng)然,這只是一種猜想,并無確切依據(jù),但這個(gè)猜想似乎并無什么壞處,在某種程度上,甚至可以激發(fā)醬園業(yè)的文化自信。在現(xiàn)今存世的老字號(hào)中,別的醬園尚且不論,對(duì)于玉和,站在歷史的角度,它似乎還是有那么點(diǎn)底氣。玉和除了創(chuàng)立時(shí)間最長(zhǎng)(比同仁堂早20年,比九芝堂早1年),其經(jīng)營品種之多,也是出類拔萃的,除了醬油、醋、醬菜三者為行業(yè)之首,它甚至還跨界到了酒業(yè)和米業(yè)。民國時(shí)期,玉和在西長(zhǎng)街、西牌樓均設(shè)有米廠、米號(hào),在三王街、碧湘街設(shè)有糟坊(釀酒坊),此外,坡子街的大陸醬園、福申醬園、石門坎醬園都曾屬于玉和醬園所有,按今天的說法,它已是一個(gè)赫赫有名的集團(tuán)公司了。

        今天,古老的醬園在城市中大多已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),銷聲匿跡,那種原汁原味的傳統(tǒng)生活場(chǎng)景只留在人們的記憶之中。但是,醬食卻沒有消失,而且變得更加豐富多彩,除了醬油醋的花色品種越來越多,還出現(xiàn)很多新的現(xiàn)代醬食,如蘋果醬、番茄醬、沙拉醬、燒烤汁、鹵水汁等等。

        不過,舌尖上的味道雖然多了,心頭上的滋味卻似乎少了點(diǎn)什么。我們期待,不管是在撒著斜陽的午后,還是燈火闌珊的夜晚,去老城區(qū)散散步,一轉(zhuǎn)角,不經(jīng)意間,遇到一間飄香的醬園老鋪?zhàn)?,那可能就是曾?jīng)的玉和。

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