高萌晴+李榮儒

（成都理工大學，四川 成都 610000）

摘要：通過實地調研，將川西藏區(qū)分為康東、康南、康北三個片區(qū)，在三個片區(qū)分別以新都橋、丹巴、道孚，鄉(xiāng)城，色達等為例，總結了該地區(qū)的藏族民居價值特征及民宿發(fā)展現(xiàn)狀。

Through on-the-spot investigation， western sichuan Tibetan areas can be divided into Kang Dong， connan， kang north three area， in three area on xindu bridge， Dan， daofu， rural-urban， color， etc， for example， summarizes the value of Tibetan folk characteristics of the region and the current situation of the development of home stay facility.

關鍵字：藏房民宿；價值特征；發(fā)展現(xiàn)狀

實地調研

在2016年暑假期間，在川西藏區(qū)以甘孜州為范圍，將甘孜州分為了康東、康北和康南三個部分，并且在其中選取了新都橋、丹巴、道孚、色達、鄉(xiāng)城，具有代表性藏族民居的地方進行實地調研，并且得到以下結論。

康東地區(qū)——以新都橋、丹巴、道孚為例

地理、氣候、資源條件

康東地區(qū)地處四川盆地向青藏高原的過渡地帶，此處多高山峽谷。所以民居大都建于平坦開闊的河谷地帶或是山腰臺地的邊坡。[1]該地區(qū)為高原型大陸性季風氣候，干、雨季極為分明，雨熱同季，夏秋溫涼宜人，日照時間長，晝夜溫差大。[2]以折多山為界，以東多高山，森林資源與水電資源豐富；以西多高原，草場資源豐富。

新都橋藏族民居特征與民宿發(fā)展現(xiàn)狀

康東地區(qū)地處漢藏交界處，深受漢文化的影響，因此在民居建筑方面呈現(xiàn)出漢藏文化相互交融的情景。例如此次實地調研目的地新都橋鎮(zhèn)的民居，在窗沿以及房檐等方面都保留著傳統(tǒng)的“巴蜀”，但是多以簡單的磚紅色與白色為點綴。建筑整體顏色就是其本身的建筑石材顏色，因氣候條件制約，窗戶普遍較小，墻體較厚。但是在其屋頂?shù)牟糠秩谌肓藵h族建筑中的廡殿頂與歇山頂?shù)?，建筑整體以簡潔大方為主，無過多裝飾。

新都橋鎮(zhèn)，又叫東俄羅，是一個鎮(zhèn)名，而不是一個景區(qū)。新都橋沒有突出的標志性景觀，但沿線卻有10余公里被稱為“攝影家走廊”。也正因為如此，新都橋的民宿業(yè)發(fā)展較早，民宿基礎設施以及服務質量相對來說較好。并且較為便利的交通給新都橋的民宿發(fā)展提供了基礎條件，每年都吸引著大量游客前來旅游和攝影寫生。但是就目前的發(fā)展來看，新都橋地區(qū)的民宿大都是外來人員進行的開發(fā)經(jīng)營，所以在當?shù)氐拿袼藿ㄖ虾喕嗽S多藏居文化特色、民族特色活動少、內容不豐富，對于該地區(qū)的民宿發(fā)展有一定的阻礙作用。

丹巴地區(qū)的藏族民居特征與民宿發(fā)展現(xiàn)狀

丹巴位于折多山以東，民居多建于河谷地帶。境內以甲居藏寨和碉樓最為出名，但碉樓一般起抵御外來入侵者的作用，不用作生產生活。實地調研時我們去了巴底土司官寨以及巴底鄉(xiāng)齊魯鎮(zhèn)（圖1、2）。

年代比較久遠的丹巴藏寨墻體多為白色，房檐多為磚紅色與新都橋地區(qū)相似。它的窗戶為磚紅色的木頭構成，房頂呈平坦狀無屋檐?？傮w裝飾較為清淡。而現(xiàn)代的丹巴藏寨中，墻體以及房檐的顏色還有房子的整體形狀和房頂?shù)臉嬙旌鸵郧暗南啾榷际遣]有多大的變化的。屋檐和窗沿上的“巴蜀”也都如出一轍。但是，我們可以看出，現(xiàn)代的丹巴藏寨中，屋檐與窗檐的裝飾，無論是從顏色、花紋、還是從做工、雕刻上都豐富了很多、并且也精致了許多。并且現(xiàn)代的藏民居窗戶大多鑲嵌的是玻璃，而年代較久遠的則是木頭的。

就目前來看，丹巴地區(qū)藏族民宿發(fā)展總體較落后。并且多以藏家樂為主，經(jīng)營形式單一，經(jīng)營設施條件差。特別是民宿內部的硬件設施條件，例如衛(wèi)生間、以及洗浴室等。

道孚地區(qū)的藏族民居特征與民宿發(fā)展現(xiàn)狀

此次，我們也前往了道孚縣進行了調研。選取了道孚最好的一家藏族民宿進行了住宿體驗。道孚的藏居多以白色和磚紅色作為主題顏色（圖3）。窗檐與屋檐的“巴蜀”也都是紅白相間。窗口周圍多以木窗框作為裝飾。內部都是木質結構，并且臥室用的床有藏式的也有漢式的床（圖4），但無論是藏式的還是漢式的，其雕刻工藝都非常精美。并且房間里都有藏式的茶幾（圖4），臥室的裝修也非常具有藏式特色，例如窗簾、紗幔等。每個房間都有洗漱區(qū)與衛(wèi)生間，并且配有專門的餐廳。

因為道孚縣本身的藏居就是其對外宣傳的一項重要旅游吸引物，所以道孚縣的藏居極具特色的。就目前來說道孚縣的藏族民宿總體發(fā)展較好，因其自身對于藏族民居的保護以及重視之外，豐富的旅游資源與便利的交通為其提供了動力。但是民宿質量參差不齊。

但是與新都橋相比較來說，丹巴道孚等地的旅游吸引物沒能更被世人所熟知，很大程度上也限制了丹巴道孚等地的民宿的發(fā)展，但是當?shù)氐牟胤繕O具特色，對于民族特色體驗旅游是一極大的吸引要素。

康北地區(qū)——以色達為例

地理、氣候、資源條件

康北地區(qū)地處川西北丘狀高原與高平原地區(qū)，具有高臺地、地勢開闊平坦等典型的高原特征。此地區(qū)的氣候類型為青藏高原氣候，其氣候特點是氣溫低、冬季長、降水少，日照足，形成大陸性高原山地型季風氣候，復雜多樣，地域差異顯著。以色達為例，全境海拔大多在4000米以上，森林覆蓋率2.67%，草原面積占總面積71.2%。

色達地區(qū)的藏族民居特征與民宿發(fā)展現(xiàn)狀

色達地區(qū)多為牧區(qū)，牧區(qū)牧民長期過著逐水草、居帳蓬的游牧生活。農區(qū)的住房多建于山崗或山梁上，修房前，須請喇嘛占卜、擇地、選時。房屋一般坐北向南，藏式樓房，石木結構。色達地區(qū)的藏房民居外部整體呈現(xiàn)磚紅色，現(xiàn)代民居大多安裝玻璃窗戶。窗沿以及屋檐處的“巴蜀”不是以簡單的白紅兩色為點綴，花色非常豐富。并且屋頂也采用了漢式的歇山頂、廡殿頂?shù)?。普通藏家內飾多采用木式雕刻的茶幾、電視墻以及沙發(fā)、床等（圖5）并且因為這里曾是歷史上格薩爾王忠臣愛將色爾壩·尼崩大亞大將轄地和居民。因藏民對這位大將的崇拜以及信仰，其藏族民居多成上大下小的倒“品”字形，成為色達地區(qū)獨有的人文景觀。

但因色達地區(qū)多為游牧區(qū)，所以藏族民居民宿發(fā)展較為不好。并且民宿發(fā)展大多集中于五明佛學院一帶，硬件設施不齊全、較落后，居住環(huán)境衛(wèi)生差。在縣城里的住宿行業(yè)多為現(xiàn)代賓館、酒店等，但其性價比也不高，并且服務意識差。

康南地區(qū)——以鄉(xiāng)城為例

地理、氣候、資源條件

康南地區(qū)屬高山深谷區(qū)域以及北部丘狀高原向南部高山深谷過渡地帶，地貌兼具高山深谷和山原的特點。境內碩曲、定曲、瑪依三條河流依山勢走向由北向南并列縱貫全境，三條河流使得全縣呈現(xiàn)為三谷、四山、六面坡三種地貌形式。[3]所以，整個地區(qū)為高原型季風氣候，垂直變化顯著，晝夜溫差大，干濕季分明，光照充足。

鄉(xiāng)城境內有種類繁多的珍貴動植物以及中藥材。并且位于黃金旅游線上，臨近稻城與香格里拉；鄉(xiāng)城縣也有非常出名的“鄉(xiāng)城三絕”—— 桑披嶺寺、獨具特色的白色藏房以及女式藏裝“瘋裝”。所以每年的游客也是絡繹不絕。

鄉(xiāng)城地區(qū)的藏族民居特征與民宿發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)城縣的藏房被譽為鄉(xiāng)城縣一絕，鄉(xiāng)城地區(qū)的藏房整體顏色為白色，屋檐與窗檐上也是用經(jīng)典的紅白兩色的“巴蜀”作為裝飾。并且窗戶周圍用磚紅色進行粉飾，并無過多色彩。窗戶規(guī)格小、并且數(shù)量少。建筑整體呈梯形狀。

因鄉(xiāng)城臨近稻城與香格里拉，很多客人會選擇在海拔較低的鄉(xiāng)城縣住宿。所以鄉(xiāng)城縣的住宿業(yè)發(fā)展也不錯，有四星級的酒店也有普通酒店。但藏族民居發(fā)展民宿的很少，并且大多都是因為資金短缺、無經(jīng)營管理技能和經(jīng)驗，但經(jīng)營愿望都比較強烈。

以上，就是在川西進行實地調研時的所見所得。川西藏族民居各具特色，且民族色彩濃郁，民居本身就具有極高的藝術欣賞價值、人文鑒賞價值、民族文化價值。但目前的開發(fā)做的并不是很好，這與當?shù)氐慕?jīng)濟情況密不可分。希望通過以后的研究及開發(fā)，充分發(fā)揮其作用，使川西藏區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展更好。

參考文獻

[1]毛穎. 甘孜藏族民居藝術特點探析[D]. 四川大學 四川大學，2006.

[2]劉長存. 甘孜州東南部藏族民居形態(tài)研究[D]. 西南交通大學 西南交通大學，2006.

[3]郝曉宇. 宗教文化影響下的鄉(xiāng)城藏族聚落與民居建筑研究[D]. 西安建筑科技大學 西安建筑科技大學，2014.