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        門(mén)口眺望(散文)

        2017-06-14 15:54:21寧新路
        滇池 2017年6期
        關(guān)鍵詞:界碑

        寧新路

        看到界碑,就有了門(mén)的概念。這門(mén)是被這石碑一橫一縱無(wú)形的墻連接著的,看上去沒(méi)墻,在人們眼里卻有了墻。有了石碑上那深刻的紅字,這石碑與石碑間,就有了一道沒(méi)有墻而厚重的墻,這墻一直矗立到了宇宙。

        走在界碑邊,我總在向門(mén)外眺望,像走到家門(mén)口,好奇的眼光在飛揚(yáng),總想看到門(mén)外更多的風(fēng)物。那邊的鳥(niǎo)兒飛到了這邊,那便是穿越國(guó)界了;一叢杜鵑花樹(shù)長(zhǎng)在界碑間,枝條蔓在兩邊,花開(kāi)在這邊那邊,很難分清楚是哪國(guó)的樹(shù)和哪一國(guó)的花;界碑上空一動(dòng)不動(dòng)的彩云,究竟是這邊的還是那邊的,連彩云也不知道。人們卻知道,那飛的鳥(niǎo)兒成了那國(guó)的公民,那杜鵑樹(shù)花是屬于兩國(guó)共同財(cái)產(chǎn),那界碑上面的彩云眼下還是這邊的;那邊吃飽肚子的牛,回到了這邊主人家,是跨國(guó)行為還是正常覓食,牛把矛盾交給了人。這些現(xiàn)象,在界碑邊總是讓人好奇地引發(fā)想象。

        界碑豎立在村里,一個(gè)村劃成了兩個(gè)國(guó)家;界碑豎立在河中央,一條江河屬兩個(gè)國(guó)家;界碑豎立在高而長(zhǎng)的山頂,一座山歸屬兩個(gè)國(guó)家……界碑 ,是一個(gè)很莊嚴(yán)的標(biāo)志 ,也是耐人尋味的圖騰。界碑把一個(gè)地方,劃成了兩個(gè)天地,兩個(gè)國(guó)度,從此立起了兩扇門(mén),有了門(mén),就成了兩家人。門(mén)檻是國(guó)法,是大門(mén),沒(méi)有準(zhǔn)許,誰(shuí)也不得邁過(guò)這門(mén)檻。界碑是國(guó)家的墻,誰(shuí)也不愿讓出半分,哪怕是一草不長(zhǎng)的荒漠禿嶺。

        這種遠(yuǎn)古劃分領(lǐng)土的方式,今天還在沿用。因?yàn)橛辛私绫?,就有?guó)家,天下的人,都有了自己的領(lǐng)地,有了自己的國(guó)家,也就有了歸屬。這是原始的方式,暴力的方式,也是文明的方式。畢竟地球浩大,僅一個(gè)地球國(guó),僅一個(gè)地球國(guó)王,那多沒(méi)意思。

        界碑,把一個(gè)地球分割成了幾百個(gè)國(guó)家。世界上國(guó)土面積最大的是俄羅斯,界碑豎到了歐亞兩洲 ,也豎到了西波羅的海 ,東太平洋 ,北冰洋,界碑還立到歐洲東部和亞洲北部。俄羅斯這么大地盤(pán),是怎么形成的?當(dāng)然是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。俄羅斯的界碑多如牛毛,且要把這些界碑理清楚了,那也是項(xiàng)浩大工程。而俄羅斯的總統(tǒng)卻說(shuō),俄羅斯雖大,每一寸土地都不嫌多。俄羅斯的大片土地在沉睡,今后還會(huì)沉睡。而在俄羅斯人眼里,他們的地盤(pán),還不夠大。梵蒂岡是小若彈丸的國(guó)家,小到只有天安門(mén)廣場(chǎng)那么大。梵蒂岡的人,做夢(mèng)也想增加寸土,而他們明白這是不可能的。所以他們?cè)跇O小的土地上,讓精神無(wú)限飛翔,這國(guó)土最小的國(guó)家,卻成了羅馬天主教的教廷所在地 ,也成了全球 7億天主教徒的精神圣地。

        亞洲最大的國(guó)家中國(guó),是界碑最多的國(guó)家。兩萬(wàn)多公里長(zhǎng)的國(guó)界上,有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的界碑。界碑構(gòu)成的今天的地域和地圖。每塊界碑,雖是冰冷的石頭,卻承載著驚天動(dòng)地的血淚故事。當(dāng)我行走在中國(guó)邊界上,見(jiàn)到那大小有別和高低不等的界碑,渾身的血在上涌,這些老的有幾百年,年輕的不足百年的國(guó)土哨兵,它們一動(dòng)不動(dòng)地站在風(fēng)雨里陽(yáng)光下,如高墻的磐石,擎起了大家園的天柱。哪一塊界碑,都是不尋常的歷史老人,要傾聽(tīng)它們的故事,都會(huì)有動(dòng)人心魄的訴說(shuō)。

        在云南 4000多公里的邊境線(xiàn)上行走,更多的是年輕的界碑。年輕的界碑,是替代年老的界碑,也是新邊境的石柱。最新的界碑,要數(shù)中越邊境的了,它是豎立不久的。這是因?yàn)閹资昵暗膽?zhàn)爭(zhēng),也是捍衛(wèi)領(lǐng)土的反擊,使得這些界碑像年輕士兵一樣,從此落腳到了陌生的地方。而這新的落腳地,是那么地來(lái)之不易,界碑的土壤浸透了衛(wèi)國(guó)者的鮮血。

        有一塊界碑,落在英雄們鮮血染紅了的山頭上,那不是染紅,那是血流成溪的浸透,每塊山石都被鮮血浸透了。那是中越邊境上老山主峰的第 254號(hào)界碑。十年的戰(zhàn)爭(zhēng),為了捍衛(wèi)這個(gè)山頭,也為了這一塊界碑的昂然豎立,敵我拼死爭(zhēng)奪和捍衛(wèi)。侵略者一次次沖上來(lái),勇士們一次次殊死搏斗,死傷難于計(jì)數(shù),最終奪回了老山。

        當(dāng)這塊界碑豎立在山頭時(shí),前線(xiàn)的軍人為獻(xiàn)身的戰(zhàn)友泣不成聲,整個(gè)老山大雨滂沱似乎為許多自衛(wèi)反擊戰(zhàn)英雄們的倒下而痛哭不已。何止老山是英雄們鮮血換來(lái)的,中越邊境上數(shù)萬(wàn)嶄新的界碑的泥土里,哪個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的英雄們的鮮血?

        也不僅是這些嶄新的界碑下泥土里滲透著華夏兒女的鮮血,這邊境線(xiàn)上哪塊界碑下的泥土里,沒(méi)有英雄的鮮血?那是很早以前,從勐臘出境到老撾,路邊的一塊大青石界碑,讓人總是莫名其妙。碑上深刻中文和法文“中法國(guó)界”四個(gè)楷體字,落款是“大清光緒十年立”。所有路過(guò)它的人,無(wú)不納悶,這腳下中老國(guó)界,怎么寫(xiě)成了中法國(guó)界了呢?這個(gè)界碑的后面,有著深長(zhǎng)的悲壯故事。那是 1883年 8月,法軍侵占越南首都順化,將侵略矛頭直接指向中國(guó),威逼清政府承認(rèn)法國(guó)對(duì)越南的殖民占領(lǐng),并要求與其簽訂不平等的商務(wù)協(xié)定和國(guó)境條約,遭到拒絕。同年 12月,法國(guó)增派軍隊(duì)攻占越南更多地區(qū),直逼中國(guó),迫使清政府讓步,隨之挑起中法戰(zhàn)爭(zhēng),不久即刻霸占紅河三角洲和臺(tái)灣地區(qū)。清政府被迫對(duì)法國(guó)宣戰(zhàn)。清軍大敗法軍,使西線(xiàn)戰(zhàn)局得以扭轉(zhuǎn)。清軍鎮(zhèn)南關(guān)大捷的消息傳至巴黎,迫使發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)茹費(fèi)理內(nèi)閣立即垮臺(tái)。而清政府卻不想乘勢(shì)再戰(zhàn),決定乘勝即收,與法國(guó)簽訂了《停戰(zhàn)條件》。清政府的輕易退兵與讓步,造成了“法國(guó)不勝而勝,清國(guó)不敗而敗”結(jié)果。人們把清政府的退兵命令,比作南宋秦檜命令岳飛從朱仙鎮(zhèn)退兵的金牌詔,悲憤賦詩(shī):“十二金牌事,于今復(fù)見(jiàn)之。黃龍將痛飲,花目忽生期。戰(zhàn)骨壘壘在,秋風(fēng)颯颯吹。莫論交趾役,故壘有余悲?!北M管清政府一再妥協(xié),但由于清軍將士的浴血奮戰(zhàn),終使中法戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代戰(zhàn)爭(zhēng)史上僅有的沒(méi)有向西方侵略者割地賠款的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這奇怪的界碑后面,是強(qiáng)盜強(qiáng)占中國(guó)領(lǐng)土的罪證,也是清朝政府軟弱無(wú)能的見(jiàn)證,更是中國(guó)人民深受凌辱和捍衛(wèi)國(guó)土的血淚史。

        這樣屈辱的界碑,何止這一個(gè),它曾經(jīng)遍布云南和廣西漫漫邊境線(xiàn)上。

        界碑,是家園的墻,家園被別人搶去,也等于把自己和子孫后代搶了過(guò)去。緬甸果敢的十多萬(wàn)漢人,就有被人搶去的感覺(jué),他們每天都渴望中國(guó)的界碑,重新豎立在鎮(zhèn)的邊緣。果敢是座古老的小鎮(zhèn),距中國(guó)云南省臨滄市鎮(zhèn)康縣南傘僅百米之遙,但他們被稱(chēng)為果敢族。一百多年前,果敢是中國(guó)的領(lǐng)土,屬清政府果敢縣、邦??h管轄。1897年,英國(guó)人與清王朝簽訂《中英續(xù)議緬甸條約》,勘邊定界后,果敢被劃入英屬緬甸。他們本不是果敢族,是漢族,卻在上個(gè)世紀(jì)六七十年代,緬甸發(fā)生排華運(yùn)動(dòng),為避緬族迫害,才將漢族改為果敢族。

        果敢人夢(mèng)想回歸漢族,可界碑永遠(yuǎn)把他們隔到了另一個(gè)天地。他們長(zhǎng)久地凝望中國(guó)界碑,也久久地觀望中國(guó)國(guó)門(mén)的哨兵??缮诒?yán)地站在國(guó)門(mén),他們像界碑一樣一動(dòng)不動(dòng)。

        他們只能同情這些果敢族同胞,而沒(méi)有權(quán)利讓他們?cè)竭^(guò)邊境。

        而今天載歌載舞的云南片馬人,比果敢人要幸運(yùn)得多,也幸福得多。他們的命運(yùn),是與 16號(hào)界碑相關(guān)的。

        16號(hào)界碑的傳奇故事,印記了中國(guó)人民的勇敢無(wú)畏。

        片馬自古就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。早在公元八世紀(jì)唐朝的南詔王異牟尋就把片馬地區(qū)封為西岳屬地。到了元代,片馬隸屬于大理府云龍甸軍民府。明朝永歷二年即公元 1684年,片馬劃入當(dāng)時(shí)永昌府,屬永昌府的登埂土司統(tǒng)領(lǐng),直到清亡前夕,片馬一直為中國(guó)領(lǐng)土。

        片馬很美,也富饒,早有人對(duì)它口水漣漣了。19世紀(jì)中葉,中國(guó)很弱,一撥又一撥的英國(guó)人,懷揣盜竊野心來(lái)到這里。他們名義上作科學(xué)勘察,實(shí)為謀取片馬做準(zhǔn)備。預(yù)謀后,英國(guó)人終于出擊了,提出以高黎貢山分水嶺為界進(jìn)行中緬邊境“劃界”。片馬是要道,英軍趁高黎貢山冰雪封山,片馬與內(nèi)地交通一時(shí)不通之際,武裝強(qiáng)占了片馬。

        一夜間家園被人占領(lǐng),片馬人在民族英雄勒墨奪扒的召喚下,連夜攜手起來(lái),男女老少披蓑衣,赤雙腳,手拿弩弓大刀,號(hào)稱(chēng)蓑衣兵,與槍炮武裝的英國(guó)人拼搏起來(lái)。他們下暗弩,斷水源,放毒藥,一次又一次地打敗了侵略軍。

        片馬人頑強(qiáng)的抗英斗爭(zhēng),使得英國(guó)被迫承認(rèn)片馬為中國(guó)的領(lǐng)土。而承認(rèn)了片馬為中國(guó)領(lǐng)土,但迷戀片馬美景的英軍死耍無(wú)賴(lài),不愿離開(kāi)。到了 1960年,隨著新中國(guó)的誕生與崛起,占領(lǐng)片馬的英國(guó)人感到了不安。周恩來(lái)總理代表中國(guó)政府與緬談判,簽訂了《中華人民共和國(guó)和緬甸聯(lián)邦邊界條約》,1961年 6月 4日,緬甸政府把片馬、古浪、崗房等地劃歸中國(guó)政府。16號(hào)界碑才立在片馬與緬甸的交界處,片馬人回歸了大家園。

        16號(hào)界碑成了片馬人命運(yùn)轉(zhuǎn)折的見(jiàn)證。片馬人時(shí)?;貞浧鹉嵌螝v史,也在稱(chēng)頌今天在家園的美好生活。

        16號(hào)界碑是片馬人心中的圖騰,也是邊防軍人的驕傲和自豪。為了這塊界碑的豎立,過(guò)去的軍人為這塊界碑流過(guò)血,今天的軍人為它每天在流汗。

        邊防軍人的生命,是筑在界碑上的。

        每一個(gè)邊境緊張時(shí)期,每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散盡,牢牢擁抱界碑的人,是那些忠誠(chéng)國(guó)家的軍人,每塊界碑的落地,無(wú)不澆筑了軍人的血汗。在某部隊(duì)測(cè)繪大隊(duì)的軍史館,有幅浮雕說(shuō)明里描述了軍人守土如命的情操。那是 1993年,中緬雙方進(jìn)行第二次聯(lián)合國(guó)界勘測(cè)。位于熱帶和亞熱帶密林環(huán)境的中緬邊界線(xiàn),由于地形變遷,很多地方變得模糊不清,在一段以 800米長(zhǎng)田埂為界的國(guó)界線(xiàn)上,雙方測(cè)繪人員發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。由于河床改道,田埂已找不出真實(shí)的走向,中國(guó)工程師唐成和緬方組長(zhǎng)吳敏盛找來(lái)一盤(pán)皮尺,在這里一米米、一條條田埂地測(cè)量,第一天下來(lái)與以前的《協(xié)議書(shū)》相差了 80米。雙方商定,明日重測(cè)。第二天,唐成拉皮尺勘測(cè),吳敏盛讀數(shù),雙方瞪大眼睛,生怕一絲國(guó)土從眼皮底下溜走,最后測(cè)量結(jié)果還是差了 40米。盛夏烈陽(yáng)烤得人喘不過(guò)氣來(lái),唐成嚴(yán)重水土不服,頭痛得要炸裂,肚子拉得不停,病痛讓他放下工作,他不讓一寸國(guó)土。他不讓步,對(duì)方也不讓步,雙方誰(shuí)也不愿就此打住,接著測(cè)。第三天,唐成又架起經(jīng)緯儀、水準(zhǔn)儀進(jìn)行勘測(cè),每測(cè)一次,緬方都要重測(cè)一次,吳敏盛讀一次數(shù),唐成再重復(fù)讀數(shù)一次。為了找清這段田埂的真實(shí)走向,他們整整用了一個(gè)多星期時(shí)間,才把界碑位置測(cè)定下來(lái)。

        還有一群女測(cè)繪隊(duì)員和男隊(duì)員并肩,行走在荊棘遍布、毒蛇和野獸出沒(méi)、懸崖和斷橋之間的地方,攀陡崖、穿密林、吃野菜、睡帳篷,就是要使邊界線(xiàn)界碑豎立,寸土不差。

        還有那些邊界勘測(cè)前談判的國(guó)土衛(wèi)士們,他們?cè)跔?zhēng)議激烈的氣氛里工作,每天為一塊界碑之爭(zhēng),頭痛得要炸裂了,仍然不放棄。有一塊界碑,勘測(cè)確定,竟然花了兩年零八個(gè)月時(shí)間。近三年時(shí)間,雖然太長(zhǎng)了,讓他們添了不少白發(fā),但放棄爭(zhēng)取,那就是國(guó)土的永久放棄。土地不能再生,少一寸,國(guó)家就少了一寸國(guó)土。這樣艱難的爭(zhēng)取,他們感到不知要包涵多少意義。

        還有那些為邊境勘測(cè)掃清危險(xiǎn)的排雷軍人們,步步充滿(mǎn)危險(xiǎn)。多年的戰(zhàn)爭(zhēng),邊境成了閻王殿,地下埋設(shè)的地雷數(shù)不清。壓發(fā)雷、跳雷、拋撒雷等 20多種類(lèi)型的雷,有美制地雷、蘇制地雷、越制地雷及中國(guó)研制的地雷,哪個(gè)都很厲害。這些地雷埋得近乎詭秘,發(fā)現(xiàn)難,排更難。盡管埋藏了十多年,可很多地雷仍然非常敏感,一觸即發(fā)。那些埋設(shè)精巧的“詭雷”,被埋在石縫、山旮旯、樹(shù)杈等地方,多是兩三顆串連在一起,是“連環(huán)雷”、“母子雷”、“陰陽(yáng)雷”,稍不小心,山蹦石開(kāi)。有的排雷兵,由此獻(xiàn)出了年輕的生命。

        軍人總是與界碑分不開(kāi),軍人總是把生命拴在國(guó)門(mén)的界碑上。

        責(zé)任編輯 包倬

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