謝東

人生應有兩個目標：一個是把你所要的東西弄到手，另一個是用弄到手的東西享樂。然而懂得這第二個方法的人才是最聰明的?！ㄓ┦访芩?/p>

現(xiàn)在有一個流行的說法叫“心靈低碳”，意思是我們的心靈也要像生態(tài)環(huán)境一樣低碳環(huán)保，才能獲得持久幸福的能力。有人還總結(jié)了“心靈低碳手冊”：讓自己慢下來，多與心靈交流，多花點時間與家人相處，減少不必要的應酬和交際……這自然是很不錯的倡議，但需要警惕的是，有時困擾我們的并不是應酬和壓力，反而是我們要追尋的美好事物本身。心靈的低碳健康，有時正要從那些“有營養(yǎng)的食物”入手。

事業(yè)有成、家庭美滿、朋友知己、愛人知心……這似乎是每個人夢寐以求的生活狀態(tài)，許多人連得到其中一樣都有點困難，更不用說樣樣具備了。然而，就像忙碌的工蟻只知道收集，不懂得挑揀和欣賞，我們似乎也把數(shù)量的增加當作了衡量幸福的唯一標準。只是，這樣就真的會幸福嗎？

一位諾貝爾獎獲得者曾做過一項有趣的研究：他選取了多名事業(yè)有成、家庭美滿的女性，讓她們隨時記錄每天發(fā)生的每一件事后自己的心情，如工作后、與朋友聚會后、與愛人相處后、照顧孩子后，等等。結(jié)果頗令人吃驚，很多成功女性和孩子們相處之后的情緒并不像我們預想的那樣幸福和滿足，相反，她們普遍會覺得有點焦慮。

當然，這并不表示成功女性就不愛自己的孩子，孩子是每個母親生活中最重要的組成部分。可是，她們與孩子們相處時的幸福感卻比普通女性要低。這是為什么呢？原來，當她們跟孩子在一起時，她們并沒有真正地“和孩子在一起”——她們在給愛人打電話、給朋友發(fā)郵件、給自己安排下周的節(jié)目……她們的心思被太多的美好事物占據(jù)了，以至于最后居然無法享受到一點美好，反而被隱隱的焦慮所困擾。

用哈佛最受歡迎的幸福課老師本·沙哈爾的話來說就是：“你不能同時負擔太多美好的東西。”這就像你不能同時欣賞《卡農(nóng)》和《致愛麗絲》一樣，雖然它們都是最優(yōu)美的曲子，但合在一起時，它們只會把彼此變成噪音。

將事情雜糅在一起并不是成功人士的專利，我們不也習慣著將電視、電腦和書本同時打開，讓眼睛在多個地方不斷跳躍么？同時我們的手和嘴也不閑著——手機和零食不會距離我們超過半米。也許很多人并不覺得這樣有什么不好，這種生活可能正是他們向往的。但當網(wǎng)友寫出了一篇又一篇精彩的影評，自己卻只記得幾個主演的名字；當同事做出了一個又一個精致的PPT，自己卻還在為明天的提案抓耳撓腮；當朋友在聚會時旁征博引，談笑風生，自己卻只能張口結(jié)舌，尷尬地附和著笑笑……你還會覺得愜意嗎？

不得不說，這樣的境況，都是我們自己的選擇！一位作家對此不無感慨地說道：“現(xiàn)代人自以為創(chuàng)造了人類有史以來最大的文明，但是具有諷刺意味的是，我們卻沒有時間享受這種文明帶來的快樂，這就好像浮士德和魔鬼定下的契約！”是啊，在這個略顯慌張的時代，我們走得過于匆忙。

我們匆忙地工作，以為那就是創(chuàng)造；

我們匆忙地消費，以為那就是享受；

我們匆忙地陪伴親朋，以為那就是幸?！?/p>

可是，匆忙的你，幸福嗎？

也許，只有當我們的生活重新變得簡單，美好的事物重新變得稀少，我們才會放緩腳步，稀釋慌張，安心地欣賞生命里的每一縷斜陽，每一抹霞光吧。舉個簡單的例子：人類已經(jīng)登上月球三十多年了，我們卻越來越少地仰望夜空。似乎只有當美麗的月光幾十年才出現(xiàn)一次，才能引得我們抬起眼眸?？墒牵聦嵤牵涸铝撩刻於紩霈F(xiàn)……這既是我們的悲哀，也是我們的幸運。悲哀的是因此大部分人依然會選擇忽視它，幸運的是不管我們哪一天醒悟過來，都會有一輪明亮，在天空最高處安靜地等著我們。

有這樣一首小詩，也許能給我們一點溫暖的提醒：

不舍棄鮮花的絢麗，就得不到果實的香甜；

不舍棄黑夜的溫馨，就得不到朝日的明艷。

其實，我們并不需要犧牲和舍棄，我們需要的只是將眼前所有的時光，獻給心底唯一的念想：全心地玩，全心地愛，全心地奮斗，全心地享受。就像奧黛麗·赫本，同一時間，永遠只專注于一件事。有個朋友回憶說：“她在試衣時，她就專心試衣；一旦閱讀時，她便專心閱讀。如果在整理發(fā)型時，她也不會像其他的人，一邊弄頭發(fā)，一邊抽煙吃三明治。她對于手邊的事情一定是專心一致?！边@也正是赫本經(jīng)久不衰的魅力所在。

也許，只有一心一意地經(jīng)歷了最甜蜜的歡笑和最苦澀的淚水后，我們才會明白：幸福不是數(shù)不盡的擁有，而是不管擁有多少，都全然享受。

（趙麗娟選自中國言實出版社《有一種幸福叫微幸?！芬粫?