●傅瑾啟

（322200浙江浦江東山一區(qū)37號(hào)）

中國(guó)人向來(lái)敬重文字，珍惜字紙。古人認(rèn)為文字具有生命，具有靈性，具有神力能達(dá)天。好的文字是往事的凝結(jié)，心靈的展露，靈魂的安撫；是信息的使者，岔口的路標(biāo)，治愚的良藥；是對(duì)大自然和人類世界的揭示或贊美。它可以成為一道彩虹，一座橋梁，跨越時(shí)空的界限將作者和讀者連接起來(lái)。

正是這樣，人們很早就視文字為造福于人類的寶物?！段牟劬ё治摹吩疲骸白帜颂斓亻g至寶，成人功名，佐人事業(yè)，開(kāi)人識(shí)見(jiàn)，為人憑據(jù)……以天地間之至寶，而糊墻裹物，拭穢燃燈，拋擲踩踏，不幾大損福分乎？”許多惜字文都把敬惜字紙當(dāng)作一大善事進(jìn)行勸導(dǎo)。通過(guò)引導(dǎo)傳播，越來(lái)越多的人將敬惜字紙當(dāng)作向善而為的自覺(jué)行動(dòng)。據(jù)敦煌“字與藏經(jīng)同”和將字紙穢用于茅廁為不敬的記載，可知唐五代時(shí)已出現(xiàn)敬惜字紙的習(xí)俗。到了明清，這一風(fēng)氣趨于鼎盛，幾乎全民化。凡各州縣的寺廟、會(huì)館、學(xué)校、官衙以及街頭巷尾等處，普遍建造惜字亭（或叫字紙亭、焚字爐、敬字閣、敬字塔）供大家焚燒廢棄的字紙，認(rèn)為這是敬惜字紙的最好辦法。

各地的惜字亭，大多配書(shū)五言或七言的惜字聯(lián)。清人朱應(yīng)鎬著《楹聯(lián)新話》卷十載有：

福州街巷間惜字爐聯(lián)句多書(shū)——

能知付丙者；便是識(shí)丁人。

付丙者，即（將字紙）付諸火?！氨蔽逍兄袑倩穑弧氨　睘榛鹑找嗍腔?，故用火焚燒謂之“付丙”或“付丙丁”；識(shí)丁，乃識(shí)字。全聯(lián)說(shuō)，知道并自覺(jué)將字紙收集起來(lái)，付之于惜字亭爐膛焚燒者，就是敬重文字有知識(shí)有文化的文明人。

江西萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)老關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)，曾建有一惜字亭，其上有清光緒年間邑中進(jìn)士肖立炎的題聯(lián)：

是地分吳頭楚尾；斯亭化斷簡(jiǎn)殘篇。

聯(lián)句明白交待了亭址所在為古代吳楚交界處的地理位置特征，告知了亭子用于焚燒廢棄字紙的功用。

湘東區(qū)荷堯鄉(xiāng)萍水河北岸有一巨石，形似金魚(yú)而名之金魚(yú)石。石上原建有惜字亭，亦是肖立炎題聯(lián)：

喜無(wú)墨跡沾塵土；猶有文光射斗牛。

聯(lián)說(shuō)焚燒字紙使其它不受污染，它的文采光輝還能升耀斗牛，意為金榜題名。

湖南邵陽(yáng)縣，有一建造于清道光七年（1827年）的敬字閣，上題一聯(lián)云：

珍藏天地秘；收拾圣賢心。

聯(lián)文雖短，卻言簡(jiǎn)意賅。認(rèn)為文字珍藏著天地間的秘訣至寶，聚集了圣哲賢人的高貴品格，理當(dāng)敬重珍惜。

湖北孝感市西湖明月臺(tái)，原有西湖書(shū)院，院內(nèi)有明嘉慶年間建造的化紙爐，上有清秀才肖楚稱題聯(lián)：

劫后文章歸化境；風(fēng)前翰墨有余香。

聯(lián)說(shuō)字紙?jiān)诨垹t中焚燒后，文章進(jìn)入了精妙絕倫的境界，周圍則出現(xiàn)了一個(gè)能時(shí)時(shí)聞到墨香的良好文化氛圍。

浙江象山石浦鎮(zhèn)古街，有一座距今一百多年而仍保存完好的惜字亭。亭子呈長(zhǎng)方形，高2米多，寬約1米。離地一米處為焚燒爐。亭體兩側(cè)石柱上刻有一聯(lián)：

惡其棄于地；惜之貴若金。

頂配橫批：敬惜字紙。

此聯(lián)對(duì)那些將字紙胡亂丟棄于地的不良行為習(xí)慣，予以斥責(zé)和批判，并指出應(yīng)以惜之若金的態(tài)度處置字紙，付諸亭爐焚燒。

敬惜字紙是一種道德規(guī)范，不少上了年紀(jì)的老人，在其腦海中至今還留有不能亂丟字紙的深刻印象，認(rèn)為丟棄踐踏字紙將成“睜眼瞎”。這一習(xí)俗不僅在我國(guó)盛行，并且還流傳到了日本、韓國(guó)、新加坡和美國(guó)等地。1838年，琉球國(guó)頒布命令，要求政府部門(mén)、學(xué)校、寺院、村落都必須建造焚字爐?？梢?jiàn)其影響之深廣。日本沖繩（原琉球國(guó)）地區(qū)而今仍保留著一些敬惜字紙的習(xí)俗，并存有多處焚字爐遺址。

如今，紙張?jiān)龆嗔耍瑫?shū)寫(xiě)容易了，文字不再被視作具有神力了。那種把字紙當(dāng)作垃圾、隨便丟棄于地進(jìn)行踩踏現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，既不文明又影響環(huán)境衛(wèi)生。對(duì)照古人，看看惜字聯(lián)和惜字文，可以從中獲得教益而提高文明素養(yǎng)，樹(shù)立起敬惜字紙保護(hù)環(huán)境的良好風(fēng)氣。