宋人王楙《野客叢書·以物性喻人》：“喻人作事有狐疑、猶豫等語，皆以物性言之。狐多疑慮，故曰‘狐疑……然皆喻其一端，惟狼之喻尤多，言其恣食則曰‘狼餐，言其恣取則曰‘狼貪，言其威顧則曰‘狼顧，言其亂走則曰‘狼竄，言其陸梁則曰‘狼扈，言其專愎則曰‘狼狠，言其不恤則曰‘狼戾，言其不檢則曰‘狼籍（現(xiàn)寫作“狼藉”），言其乖謬則曰‘狼狽?！边@種“以物性喻人”的造詞傳統(tǒng)影響很廣，如古人對動物看東西的神態(tài)觀察得很仔細，常常用動物的“看”來喻人，收到了形象生動的藝術(shù)效果。這類詞語有：

虎視 如虎之雄視，貪婪而兇狠?！吨芤住ゎU》：“虎視眈眈，其欲逐人。”

鷹視 像鷹那樣側(cè)目而視，比喻目光銳厲?！缎挛宕贰ぬ萍胰藗鳌罚骸叭黄錇槿?，輕雋而鷹視。”

鴟視 如鴟視物，形容貪婪而兇狠地注視。《晉書·劉聰載記》：“石勒鴟視趙魏。”

鶚視 謂瞻視勇猛，如有所攫取，也借指勇士。《梁書·武帝紀》：“鶚視爭先，龍驤并驅(qū)?！?/p>

狼顧 狼行走時常回頭后顧，以防襲擊，比喻人有后顧之憂。《史記·蘇秦列傳》：“秦雖欲深入，則狼顧，恐韓魏之議其后也?！?/p>

雞睨 比喻斜視。王褒《洞簫賦》：“遷延徙迤，魚瞰雞睨?！崩钌谱ⅲ骸棒~目不瞑，雞好邪視，故取喻焉?！?/p>

鶴望 像鶴那樣企足延頸而望。《三國志·蜀志·張飛傳》：“思漢之士，延頸鶴望?！?/p>

梟視狼顧 惡視貌，痛恨之極?！秴亲印钍俊罚骸敖袷挂凰蕾\伏于曠野，千人追之，莫不梟視狼顧。何者？恐其暴起害己也?！?