王學(xué)堂

“格斗狂人”徐曉冬與“雷公太極”創(chuàng)始人魏雷在成都的一場對決成為社交網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。徐曉冬僅用20秒取勝，真是讓人眼鏡大跌。隨后他口出狂言，不斷表示要挑戰(zhàn)“武林門派”。于是在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場“武林風(fēng)波”，這場風(fēng)波也引發(fā)了人們對傳統(tǒng)武術(shù)的議論。

我自然不是武林中人，但20年前我碰到過“武林中人”。20年前，我從政法大學(xué)畢業(yè)，分配到家鄉(xiāng)一處農(nóng)村法庭擔(dān)任書記員。那時候的書記員和今天的單純擔(dān)任法庭記錄等事務(wù)性程序性工作的書記員不一樣，那時法律專業(yè)人才奇缺，書記員也參與辦案。

有一天，我接待了一起女性起訴老公家庭暴力的離婚案件（那時候的法院立案、審判、執(zhí)行不分離，農(nóng)村法庭里人人都是全能）。這位女性算是農(nóng)村中比較健壯的女性，仔細一問，原來是行武出身，她父親組建了個馬戲團，時稱“青州大馬戲團”。

再往前數(shù)十多年，也就是我13歲左右的1985年，這個馬戲團曾經(jīng)到過我當(dāng)時讀書的鄉(xiāng)鎮(zhèn)口埠鎮(zhèn)駐地孫板村演出。我們學(xué)校好像還包過場，節(jié)目當(dāng)然就是那些節(jié)目，印象中一位男演員因為表演硬氣功腦袋受傷而到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院治療。

細一說，還真對上了號，真是她們一家人。這正是：人生何處不相逢。沒想到，10多年后在這里遇到了。

立了案后來開庭。一直想象這個敢打習(xí)武出身的老婆的男人會是何等五大三粗何等孔武有力。不承想，傳來法庭的卻是個瘦弱的小男人。真讓人不敢相信，如果說有家暴，也應(yīng)該是老婆對付老公才是。

當(dāng)然，這名被傳喚到庭的男子堅決否認實施家庭暴力。不過，他也承認有時兩人互相動手，因為天下勺子沒有不碰鍋沿的，夫妻兩人有時也動手打架，因此不能算是家庭暴力。后來，由于女方出示了醫(yī)院看病記錄，最終認定了男子有打人惡習(xí)（那時候還沒有家庭暴力這種說法），最終調(diào)解離婚。

案件結(jié)了，但我總是有不明白的地方。于是，趁著女方單獨在場的機會問她，“你會武術(shù)，怎么還打不過這個沒有練習(xí)過武術(shù)的男人？”她說：“法官，您不知道，我們練武術(shù)的人是有套路的，我們的攻防都有套路講究，但他打起人來根本不按套路，不講章法，我自然就無法抵抗了?！?/p>

20多年后的今天，看到武林中這場風(fēng)波，我突然想起，是不是因為套路不統(tǒng)一問題所致？正如網(wǎng)上有個段子所講：你和他講法制，他和你講政治；你和他講政治，他和你講國情；你和他講國情，他和你講接軌；你和他講接軌，他和你講文化；你和他講文化，他和你講孔子；你和他講孔子，他和你講老子；你和他講老子，他給你裝孫子。

這可不行，今天的我們生活在一個法治的社會，其實法治社會就是一種規(guī)則社會。它要求人人生活在同一規(guī)則之下，不因人的性別、年齡、長相等外在、非人力可控因素而適用歧視性待遇，適用不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們古代人都知道“車同軌書同文”，統(tǒng)一“度量衡”，因為人家用公斤秤你用八兩秤肯定行不通。規(guī)則不統(tǒng)一你就無法對你的生活進行合理預(yù)期，對社會交往產(chǎn)生隔閡。這些，無不說明規(guī)則統(tǒng)一的重要性。而法律，就是規(guī)則統(tǒng)一的最重要表現(xiàn)形式。

小品演員郭冬臨和著名影星牛莉聯(lián)袂演出過小品《一句話的事兒》。小品中有個情節(jié)，女主角的姐夫敲門，郭冬臨和牛莉因為剛剛在電話中說了謊話而都不愿意去開門，于是通過“剪子包袱錘”的表決方式來決定開門人選。雙方一比畫，結(jié)果郭冬臨贏了，郭按常規(guī)讓牛去開門。牛莉一扭頭說，“贏的去（開門）”。于是郭冬臨只好不情愿地乖乖去為大姐夫開門。

相信大多數(shù)人看到這個情節(jié)只能會心一笑，或許也有人看作是丈夫?qū)ζ拮拥囊环N疼愛。但在我們法律人看來，這就說明了規(guī)則的重要性。規(guī)則不明確，自然人人都可以有自己的解釋，而如果事先約定，那無論是輸?shù)倪€是贏的去開門，相信都會愿賭服輸，即使是你不心甘情愿，也只能埋怨手氣臭，別無他法。因為這是你自己的選擇。所以，要評判結(jié)果的公平與否，首先要確立同一的規(guī)則?；氐礁穸泛吞珮O的事兒，這是不講套路所致。兩者本來都不是一回事，你非要比試，正是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”。功夫再高，也怕菜刀。