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        中國(guó)古代的家訓(xùn)家規(guī)家范

        2017-06-07 23:29:52陳岱
        共產(chǎn)黨員·下 2017年4期
        關(guān)鍵詞:家規(guī)志向儒家思想

        陳岱

        中國(guó)古代是一個(gè)家國(guó)同構(gòu)的社會(huì),天下之本在家,中華民族歷來(lái)非常注重家庭。從先秦至民國(guó),從孔夫子到孫中山,從帝王將相到普通人,在對(duì)家庭成員的諄諄訓(xùn)誡和殷殷勸勉中,形成了家訓(xùn)、家規(guī)、家范,構(gòu)成了家文化,慈愛孝悌、修身齊家、勵(lì)志勉學(xué)等觀念融進(jìn)中國(guó)人血脈中,成為支撐中華民族薪火相傳的重要精神力量。

        慈愛孝悌的倫理觀

        “慈”與“孝”構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化最重要的文化背景,在家文化中被著重強(qiáng)調(diào),反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的道德標(biāo)準(zhǔn)和家庭教育基礎(chǔ),只要家庭存在,“慈孝”這一基本的人倫道德便有其不可替代的價(jià)值。

        孔子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家思想的集大成者,對(duì)于禮樂仁義有著深刻的論述,他對(duì)孝的定義是“父在觀其志,父沒觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”。孟子對(duì)孝的認(rèn)識(shí)是:“不得乎親,不可以為人?!比寮宜枷雽?duì)后世家文化影響極大。宋代司馬光在《家范》中認(rèn)為,治家“莫如禮”,齊家的規(guī)范應(yīng)是:為人祖者,要“以義訓(xùn)其子,以禮法齊其家”;為人父者,要“愛子教之以義”;為人母者,“不患不慈,患于知愛而不知教也”;為人子者,則應(yīng)以孝為天經(jīng)地義,為行動(dòng)之準(zhǔn)則。清代曾國(guó)藩在家書中寫道:“孝友為家庭之祥瑞,凡所稱因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無(wú)不驗(yàn)者。”中國(guó)古代對(duì)孝的認(rèn)識(shí),超出了“事親”本身,將其提到了立國(guó)安邦的高度,“求忠臣必于孝子之門”。

        修身齊家的價(jià)值觀

        《禮記·大學(xué)》載:“自天子以至庶人,一是皆以修身為本?!比寮宜枷胝J(rèn)為,齊家治國(guó)平天下,都要從自身的道德修養(yǎng)開始。通過(guò)歷代家訓(xùn)、家規(guī)、家范,可以明晰透視出這一點(diǎn)。

        周公告誡即將赴任魯國(guó)國(guó)君的兒子伯禽:“德行廣大而守以恭者榮,土地博裕而守以儉者安,祿位尊盛而守以卑者貴,人眾兵強(qiáng)而守以畏者勝,聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣;此六守者,皆謙德也?!彼麑?duì)兒子談到為政之道,強(qiáng)調(diào)修身的重要性,尤其指出應(yīng)該擁有謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!敝T葛亮在《誡子書》中告誡兒子修身養(yǎng)性,治學(xué)做人的道理?,樼鹜跏系募矣?xùn):“夫言行可覆,信之至也;推美引過(guò),德之至也;揚(yáng)名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;臨財(cái)莫過(guò)乎讓:此五者,立身之本?!贝思易逵兄腥A第一望族之稱,自漢諫議大夫王吉開創(chuàng)了家族顯貴的先河,后經(jīng)東漢魏晉南北朝至唐末約一千年,族中竟有六百余人將名字刻在了中華文明史上,單宰相就出了92位。

        勵(lì)志勉學(xué)的人生觀

        中國(guó)古代圣賢都很重視“志”,把立志當(dāng)作修養(yǎng)、成功的第一步。教育子女確立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo),這是教子成才的首要前提。有了遠(yuǎn)大的志向,還須勉勵(lì)他們以頑強(qiáng)的精神去學(xué)習(xí),才能真正成才。

        孔子講:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!彼J(rèn)為一個(gè)人立下志向就要堅(jiān)定不移,永遠(yuǎn)不能喪失志向。明代湯顯祖勉勵(lì)兒子:“有志方有智,有智方有志。珍重少年人,努力天下事?!彼嬖V兒子志向和智慧對(duì)一個(gè)人是重要的,要早立大志,做出一番大事業(yè)來(lái)。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中訓(xùn)誡子孫:“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!”“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身?!彼銊?lì)子女們要勤奮好學(xué),養(yǎng)成廣聞多識(shí)的良好習(xí)慣,成為一個(gè)受人尊敬的有用之材。

        家庭教育的成功與否,不僅關(guān)系到子女事業(yè)的成敗、家庭的榮辱,更重要的是關(guān)系到國(guó)家興衰、社會(huì)未來(lái)。家訓(xùn)、家規(guī)、家范作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝聚著古今人生豐富而深刻的體驗(yàn)。經(jīng)典的家訓(xùn)、家規(guī)、家范是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與精髓,有了好的家訓(xùn)、家規(guī)、家范,才能教育好子女,形成好家風(fēng),從而形成好的社會(huì)風(fēng)氣,這也是中華民族生生不息的重要原因。

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