王憲坤

清秀俊逸 險側(cè)勁拔
——陳洪綬跋《隱居十六觀》賞析

王憲坤

明朝末年，朝廷政治亂象叢生：內(nèi)有太監(jiān)干政，朋黨傾軋，李自成、張獻(xiàn)忠的農(nóng)民起義；外有遼東女真族的迅速崛起。這一切都加劇了明王朝的快速崩潰。然而，這一時期藝術(shù)的發(fā)展卻是另外一番景象，尤其是書畫藝術(shù)的成就達(dá)到了有明一代的高峰。此時不僅有倪元璐、黃道周、張瑞圖、王鐸諸書法大家，同時又有以畫名、書名同顯于世的大家。后者之中，具有代表性的就是陳洪綬。

陳洪綬，生于明萬歷二十六年（1598年），卒于清順治九年（1652年），終年54歲。陳洪綬，字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小凈名，晚號老遲、悔遲，又號悔僧、云門僧，浙江紹興府諸暨縣（今浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)陳家村）人。他幼年聰慧，曾隨藍(lán)瑛學(xué)花鳥，成年后到紹興蕺山師從著名學(xué)者劉宗周，深受其人品、學(xué)識之影響。陳洪綬一生坎坷：9歲喪父，家道中落又難以立業(yè)，且功名又屢試不中；直至明崇禎十二年（1639年）41歲時，他才以捐資入國子監(jiān)，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內(nèi)府所藏古今名畫，由此技藝益精，名揚京華，并同順天崔子忠齊名，世稱“南陳北崔”。由于目睹了朝廷的腐敗，陳洪綬拒絕了宮廷畫師的任命，并于明亡前一年（即崇禎十六年）南歸隱于紹興。他才華過人，狂放不羈。其畫尤工人物，人謂“力量布局，超拔磊落，在藍(lán)（瑛）、唐（寅）上，蓋明三百年無此筆墨?！逼洚嬎嚒嫾紴楹蟠鷮W(xué)者所師承，堪稱一代宗師，甚至在當(dāng)代被國際學(xué)者推崇為“代表17世紀(jì)出現(xiàn)的許多有徹底個人獨特風(fēng)格的藝術(shù)家之中的第一人”。如此評價，足見陳洪綬的繪畫影響之大。

陳洪綬以畫名世，但其書法所取得的成就也是相當(dāng)驚人的。清包世臣評價其書為“楚調(diào)自歌，不謬風(fēng)雅，曰逸品上”；吳修《明代尺牘小傳》稱“章侯書法遒逸”；孟遠(yuǎn)在《陳洪綬傳》中評其書為“擷大諸家之意而自成一家”。此幅臺北故宮博物院珍藏的《隱居十六觀》題跋冊，亦充分展示了陳洪綬“逸”的書法審美意趣。此作凡25行，共140個字，每開均縱21.4厘米、橫29.8厘米。從落款來看，此作應(yīng)書于清順治八年，即作者去世的前一年。但令人驚奇的是，從這幅冊書中，我們絲毫看不出書家任何的蒼老和病態(tài)。這件作品與陳洪綬同一時期的其它作品在風(fēng)格上有著明顯不同。觀其書，結(jié)字瘦長、緊結(jié)，行筆迅疾，鋒芒四射。如此清秀俊逸、險側(cè)勁拔之勢，似乎又讓我們看到了他壯年時遒勁、豪邁的風(fēng)格。由此看來，其書風(fēng)已達(dá)到爐火純青的地步。

陳洪綬兼具繪畫之才，對于造型有著獨特的敏感。從該冊頁我們看到的是險側(cè)勁拔、行筆流暢和富有節(jié)奏感。此作字形清瘦偏長，體勢緊結(jié)而向右側(cè)削厲之勢明顯；左撇外拓，右肩上聳，內(nèi)斂而不失字與字之間的疏落有致。通覽全篇，盡管字里行間時時顯現(xiàn)出一些淡淡的憂傷，但是絲毫沒有泯滅作者個性張揚、狂蕩不羈的豪氣。書家如果沒有超乎尋常的繪畫天資，是很難做到這些的。作者將繪畫、書法二者結(jié)合起來，終使其書另辟蹊徑、自成一家。

跋《隱居十六觀》明·陳洪綬 紙本 行書 臺北故宮博物院藏

陳洪綬是明末“四大怪杰”之一。他的此跋文用筆瘦削清勁，張力十足。書時雖已是疾病纏身的暮年，然筆力不減，縱橫騰挪，驅(qū)筆揮灑之間，仍不失壯年之俊朗。其橫筆右側(cè)斜上，作聳肩狀，落筆與提筆處大膽地落鋒行之。如第一行的“無（無）”“一”、第二行的“不”“來”、第三行的“世”“處（處）”等字，因字勢的欹側(cè)、奇崛及橫畫用筆的爽快，顯現(xiàn)出遒勁秀逸的氣韻，加之點畫起落、提按，既隨心所欲又暗合法度，足見作者在技法運用上已臻出神入化之境。如第一行的“老”“蓮（蓮）”、第四行的“生”、第八行的“重”、第十行的“吾”諸字，作者寫來輕松隨意，陶陶然如入無人之境，隱約間透露出一股仙逸之氣。再有撇捺的寫法頗有黃魯直遺風(fēng)，于天真爛漫處淋漓揮灑：其撇如幽蘭，妙韻迭出，尤見瑰異；其捺處如長槍大戟，力可扛鼎。如作品第一行的“蓮”“移”、第二行的“水”“來（來）”、第七行的“著”、第九行的“陽（陽）”、第十四行的“暮”“定”“香”等字，行筆流暢，富有節(jié)奏感，飄逸瀟灑，意隨心動，凸顯出作者狂放不羈的浪漫情懷。

正是因為陳洪綬對于造型的敏感，整幅作品具有了奇特的魅力。其字形清秀俊朗，瘦長者緊結(jié)險峻，奇崛而多姿，如“老”“亂(亂)”“時(時)”諸字；趨偏者，佳構(gòu)頻出，精彩紛呈，如“去”“買(買)”“吾”“將（將）”“半”諸字。如果沒有畫家特有的資質(zhì)，是很難營造出如此生動而富有個性的佳構(gòu)來的。而這一切，又同其疏朗通透的章法布局形成了近乎完美的統(tǒng)一。縱觀晚明時期，能將書畫完美結(jié)合，并取得卓越成就者，唯有稍早些的徐渭能與陳洪綬比肩。

有評論說，陳洪綬在藝術(shù)上是成功的，集繪畫、版畫、書法成就于一身，為后世所景仰；然而就人生而言，他卻又是不幸的，這不幸來自他生活中的諸多坎坷。他放浪形骸，酗酒狎妓。但這些看似荒唐的行為，并沒有遮掩住隱藏在這種狂放后的痛苦，正如孟遠(yuǎn)在《陳洪綬傳》中說的一樣：“傷家室之飄零，憤國步之艱危，心中憂郁……托之于酒，頹然自放?！边@一切，都通過其作品展現(xiàn)出來。這種精神的宣泄，使他的藝術(shù)具有了永久的魅力。