■本刊編輯 楊 倩

你的生活，需要儀式感嗎

■本刊編輯 楊 倩

“儀式是什么？”

“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！?/p>

——摘自《小王子》

2 017年2月18日，衢州第二中學為高三學生舉辦了18歲成人儀式。儀式上，同學們戴上“成人帽”，跨過“成人門”，接過“成人證書”……每年年末至次年年初，像這樣熱鬧而溫馨的成人禮會在各地的中學舉行。一群充滿朝氣的學生，在這一刻面向國旗莊嚴宣誓，感恩父母師長，許下對人生下一階段的愿景。通過這樣的儀式，他們開始用成年人的姿態(tài)迎接未來和挑戰(zhàn)。

對廣大中學生來說，成人儀式、開學典禮、畢業(yè)典禮、運動會開幕式閉幕式是再熟悉不過的儀式了。

大至國家，小至待人接物，一種情感的體驗和表達，往往需要一定的儀式去承載。

比如，我們心中的愛國主義情感，在升國旗、唱國歌、國慶典禮這些儀式之中，最能被充分地激發(fā)，淋漓盡致地釋放；戀人之間、愛人之間的情感，也需要婚禮、結婚紀念日這樣的儀式去表達；清明的祭奠，能使人們慎終追遠；春節(jié)、中秋的團圓，又能讓人盡享天倫之樂……

就像《小王子》中說的：“它（儀式）就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！眱x式讓我們用莊重認真的態(tài)度去對待生活，去體會生活中不易被發(fā)掘的樂趣。

于是，“儀式感”成為最近網絡上的熱門詞語，“過一種充滿儀式感的生活”在我們周圍掀起了一股熱潮。比如，商場在推出“購物節(jié)”活動時，往往會請一些明星來表演節(jié)目；幾乎每所中學在高考前都會舉辦誓師大會，有些學校還有喊樓加油、集體毅行等動員活動。就連吃早餐，也有人會布置精美的餐布、擺放精致的餐具，使之成為一種儀式。

但并非人人都喜歡儀式，喜歡充滿儀式感的生活。有人覺得儀式對心理、精神的影響并不長久；有人覺得儀式就是繁文縟節(jié)，繁雜而不必要。不同年齡的人對同一儀式也有不同的看法。比如，走親訪友算得上是春節(jié)的傳統(tǒng)儀式了，眼下卻有不少年輕人覺得它無聊：不就是每天換個地方與同樣的幾個人一起吃飯嗎？長輩們熱絡地聊天，自己卻沒什么話可說，只好一直低頭玩手機。

那么，問題來了，你覺得生活需要儀式感嗎？你怎么看待生活中的各種儀式？

●盧晨藝

儀式是情感的容器

你看，法律并沒有規(guī)定春節(jié)要家家團聚、清明節(jié)要祭奠逝去的親人，也沒有規(guī)定18歲應舉辦“成人禮”、結婚時要辦婚宴……但我們還是這樣做了。與其說是約定俗成的事物很難改變，不如相信這是情感的需求——這些看似可有可無的儀式，其實詮釋了人世間的喜怒哀樂，是親情、友情、愛情的容器?。?/p>

將情感寄托在這些看似煩瑣的儀式中，使我們有足夠的回憶能夠珍藏，讓我們對生活有了期待。

●錢 彤/顧佳璇

儀式提醒責任的存在

中華人民共和國成立的宣告、“國家公祭日”的祭奠，國家舉辦這些儀式，是對歷史真相的尊重、對過往教訓的真切認識和對和平發(fā)展的祈盼。在高考前舉行百日誓師大會，在成人禮上戴上“成人帽”跨過“成人門”，展示的是我們中學生的成長，彰顯迎接未來挑戰(zhàn)的勇氣和信心……

種種儀式就像一個個鬧鐘，提醒著整個民族、國家，乃至我們每一個人肩上擔負的責任。通過儀式，我們可以更好地停下腳步回顧過往的風景，規(guī)劃未來的道路。

●劉璟璇/夏意寧

傳承文化，儀式不可缺

從秦皇漢武泰山封禪，到國慶閱兵大典；從謝年祭灶、感恩天賜豐收，到合家團聚看“春晚”，古往今來，是那些寓意良多的儀式挑起了中華文明傳承的重擔。儀式維持著一種文化傳統(tǒng)，否認儀式，也在否認著我們引以為豪的千年文明。傳承儀式，我們的文化才能生生不息。

●余可亦

浮躁之風使儀式徒有形式

在五千年的歷史長河中，很多儀式慢慢轉變?yōu)橥接衅浔淼男问?。拿祭孔大典來說，它的儀式感十分強烈，但也有很多人認為這種“虛張聲勢”的祭祀根本不必要，圣人在心中便是最大的敬意。更何況在這種祭祀中，總有許多人是抱著求保佑高考順利、獲得道德名聲等各種目的而去，并非真誠地祭奠先賢、感受傳統(tǒng)文化魅力。這些人使儀式失去內涵，只?？諝?，充滿鋪張浪費和虛偽。

所以，在我看來，儀式本身并無錯，只是為博眼球、為謀私利的浮躁之風使其扭曲。只要每個人真摯地對待每個儀式，“儀式”終將是個褒義詞。

●江雨墨

甄別儀式，參與其中

喜慶的中國結，熱鬧的年夜飯，是團圓的儀式；蘭亭雅集，曲水流觴，是風雅的儀式；注視著國旗與朝陽共同升起，是莊嚴的儀式……儀式可以是連接過去與現(xiàn)在的紐帶，也可以是千萬個相識或不相識的人共同的記憶。

當然，也有一些儀式既煩心又累人，心口不一有之，身不由己有之。但我想，對儀式，切不可一棍子打死，統(tǒng)統(tǒng)丟棄。那些形式大于意義的儀式可以簡化，而承載著中華文化和血脈的儀式，我們每個人都應該樂在其中。畢竟儀式的莊重和愉悅，要靠自己參與才能體會。

●余奧純

重儀式，莫失魂

儀式，是形式與靈魂的統(tǒng)一。比如在成人禮上，有人流淚，有人歡笑，有人感恩父母，有人勉勵自身。向過去幼稚的自己說再見，成為一個成熟穩(wěn)重的人，這是成人禮真正的用意，失去這靈魂，單薄的成人門只剩可笑的樣子。

儀式在人們的生活中像甩不掉的影子，在各類事務“儀式化”的今天，更應重視其背后的靈魂、意義和價值，畢竟所有的儀式只有跟它背后承載的精神相聯(lián)系，才能真正打動人心。

［鄭成林、包國勇 供稿］

感謝微信公眾號“中學生天地”的讀者參與討論

●雨沐：我們學校也有類似成人禮的儀式，只有經歷過，才能知道它的獨特意義。

●Baby-G：我曾經很討厭生活中的各種儀式，認為這類走形式的活動是在浪費時間、浪費生命。記得以前學校在中考、重要的聯(lián)考前都有誓師大會，經歷的時候會吐槽，事過之后卻心存感激，因為的確有一種無形的情感給我斗志，一直推動著我不懈地向前。

●很久很久以前：儀式感是一種特別美好的感覺，就好像自己做了件大事得到認可一樣。十幾歲的年紀，是最充滿活力，也是對未來有最多憧憬的，多參加一些儀式還是不錯的。

●夢想：儀式在生活中是挺重要的。為了慶祝，小小的儀式無可厚非。但如今有的人過于追求儀式，鋪張浪費，只是為了面子。我們應該更注重儀式的實用性。