文|吳敏
Gucci童裝的中國思考
文|吳敏
面對激烈的國際市場競爭,越來越多的時裝大牌將目光投射到中國文化上,甚至還推出童裝系列。因此,在近年每季奢侈品時裝在中國都引發(fā)搶購的轟動效應(yīng)。Gucci就是典型案例,這不僅是對于中國元素的“二次加工”,更是對于中國市場和文化的肯定。Gucci是否將標志著一個新設(shè)計時代的開端?值得深思。
提到中國風(fēng),早已不是喜聞樂見的國際風(fēng)格,近年各大時裝大牌將各種中國元素搬進自大家門,Gucci、Givenchy、Valentino、Celine等不同程度上應(yīng)用中國元素。其中,刺繡工藝、牡丹花卉、墨竹、青花瓷等中國元素均呈現(xiàn)“井噴”之勢。
在編輯看來,各大時裝大牌經(jīng)歷了“中國風(fēng)做法直白”到“中國風(fēng)國際范兒”的完美轉(zhuǎn)變。譬如,Valentino2013年的中國風(fēng)系列將青花瓷紋樣用簡單粗暴的形式生硬的“刷”在衣服上,這種做法極其“不尊重”中國文化,可以說,將東方元素硬生生的扣在西方服裝板型上,使得中國元素始終處于尷尬位置。Valentino2013年的青花瓷系列也給人極度不和諧的感受。
經(jīng)歷了眾多中國時裝“看客”的翻白眼,但在中國消費市場的大力驅(qū)動下,更多時裝大牌的設(shè)計師愿意花更多時間和精力研究中國文化,Gucci、Giorgio Armani2015春夏高定就掀開了輕松玩轉(zhuǎn)中國風(fēng)之勢。譬如,Giorgio Armani將“竹元素”用中國畫中寫意的方式表現(xiàn)在禮服上,可以看出“墨竹”與歐根紗的結(jié)合,制造出柔中帶剛的中國魂。
毋庸置疑,這場中國風(fēng)大秀是成功的,而Gucci將中國風(fēng)和西歐文藝復(fù)興時期的元素詮釋的更加爐火純青。其中,中國西漢團扇的驚艷亮相,中華刺繡工藝與歐洲虎頭紋樣最為出彩,將二者跨民族、跨世紀地結(jié)合在一起,使中西方古典時尚氣息濃重,而當下廓形和色彩作載體,將古典文藝青年賦予了時代意義。
Gucci的中國風(fēng)給國際時尚圈帶來一個全新的顏面,也讓中國風(fēng)更加自信地走進國際視線。
因此,Gucci無論男、女、童裝都被賦予了這種意義,不得不說,中國符號和東方元素不只是中國的,更是世界潮流的。
對中國風(fēng)直白化的做法不能將問題推到西方品牌上。就我們而言,似乎也沒能搞明白當下中國童裝是什么?
就童裝來講,對“中國風(fēng)直白”化的做法不能簡單地將問題推到西方品牌身上,責(zé)怪他們不了解中國,僅對中國審美的理解太膚淺,幾乎沒有進步。就我們自己而言,似乎也沒能搞明白“當下中國童裝”是什么?在西方世界引起轟動的華語電影,基本都是已經(jīng)逝去的那個“傳統(tǒng)中國”的剪影、武俠、旗袍、紅燈籠一手輸出者尚且只能如此展現(xiàn)中國文化,就不能怪從這些作品中汲取營養(yǎng)去表現(xiàn)中國元素的西方童裝品牌了。
因此,這些童裝在消費者看來美輪美奐,但是對兒童時尚界的影響總體仍然有限,一來因為價格昂貴且實穿性較低,二來是缺乏社會思潮的有力推動。
這不禁讓編輯想到日本元素在西方主流世界的兩次大流行。第一次的流行是被動的。19世紀末的法國,乃至整個歐洲文藝圈里,大多數(shù)人都是哈日一族。因為那時的日本剛剛被美國“開國”,一股東瀛之風(fēng)飄了過來,西方對日本的文化藝術(shù)也就愈發(fā)向往。第二次的流行則是主動的,上世紀七八十年代,日本設(shè)計師在國際上集體發(fā)力,給時尚界帶來了一股“新東瀛之風(fēng)”,包括山本耀司、三宅一生等日本共同創(chuàng)造了日本時尚的全球潮流。
在今天這個傳播碎片化的時代,制造中國潮流不僅要靠中國文化的軟實力,更需要本土男、女、童裝品牌與國際品牌進行多元、立體的整合傳播,這不僅能制造直接效益,而且拉動新的文化增長點。
因此,越來越多的男、女、童裝大牌將更多目光投射到中國文化上,Gucci能在最恰當?shù)臅r間推出獨具復(fù)古的中國風(fēng)格,且經(jīng)受了中國童裝市場的檢驗,也得到華人的一致褒獎,實為不易!
我們不難發(fā)現(xiàn),Gucci童裝季季都從中國文化里找靈感,將“中國意象”直接植于時裝上的設(shè)計總監(jiān)Alessandro Michele。慶幸的是,他已成為華人乃至全球時尚界里最為主流且被接受的一位設(shè)計師。因此,Gucci打破了“慎用中國元素”的定律。這代表了典型時裝大牌審美取向的轉(zhuǎn)變,從曾經(jīng)粘個蓋碗茶當頭飾,提盞燈籠作手包的“中國風(fēng)”,變做傾向于不露民族痕跡的“現(xiàn)代”風(fēng)格。我想,Gucci首先弄清了什么是“中國元素”,那不只是一雙繡花鞋,一抹青花彩的刻板“裝飾元素”,而是設(shè)計師長久以來置身于中國文化中所得的生活體驗。在Gucci童裝中我們能看到,所謂的“中國風(fēng)格”是符合中國孩子當下生活狀況的設(shè)計形式。只有這些從相應(yīng)生活區(qū)域里提取的設(shè)計素材,才能制造出能夠受用于相應(yīng)生活區(qū)域的好設(shè)計。
這讓編輯想到民族女裝品牌“例外”,當你看到那些輪廓松弛舒適又色彩嫻靜的輕松衣物時,會有種像是小時候穿著媽媽親自做的衣服那種溫暖和感動。沒有牡丹或是龍鳳,不也依然“中國”的不得了嗎?
Gucci童裝中國元素的運用完全可以與時尚對話,且好的中國設(shè)計絕不膚淺,擺脫直白、懷舊的窠臼,變得活潑動感起來。例如,Gucci 2016春夏全新系列利用手繪涂鴉和夸張色彩就帶出了濃厚的 Pop Art 的味道;在全新的桶形 Twist 手袋與 Candy 包都加上了化用自中國書畫藝術(shù)里的牡丹圖案,每個包包都是獨一無二的。雖然看起來不是那么明顯的中國風(fēng),但是文化的生命不就是在這樣的融合中逐漸延續(xù)的嗎?非此即彼的觀念無論在社會生活的哪個層面都已經(jīng)顯得不合時宜了。這反映了亞洲童裝消費者尤其是中國這塊熱土上的消費者現(xiàn)在愿意購買什么。他們不再渴望明顯的西方風(fēng)格,而是越來越要求商品能反映他們自己豐富的文化遺產(chǎn)。很多國際童裝品牌也擠進這個領(lǐng)域,試圖向中國消費者提供某些獨特的東西。
以Gucci為代表的時尚品牌涌向東方,且同時注重童裝市場的崛起,這是一個盈利前景大好的地方,盡管在其他國家男女裝市場已開始萎縮,但在中國,奢侈品牌依然不能也不愿離開這里。
當然,國際奢侈品童裝加強運用中國元素,這種趨勢對國內(nèi)的時裝品牌會帶來新的啟發(fā)。因此,Gucci是否將標志著一個新設(shè)計時代的開端?讓我們拭目以待!
這些童裝美輪美奐,但對兒童時尚界影響總體有限,一是因為昂貴且不實穿,二是缺乏社會思潮的有力推動。