劉鳳娟

摘 要：流行文化作為一種文化現(xiàn)象，在當代社會受到人們越來越多的關(guān)注。文章試圖從流行文化的概念入手，提倡應(yīng)該理性的對待流行文化對“90后”大學生思想政治教育所產(chǎn)生的影響，并歸納出流行文化影響下“90后”大學生思想政治教育的引導策略，為大學生思想政治教育提供有益的啟示與借鑒。

關(guān)鍵詞：流行文化；“90后”大學生；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2017）21-0192-03

Abstract： Popular culture as a kind of culture form which attracts more and more attention of people in modern society. Based on the introduction to the concept of popular culture， the author pointed out that we should reasonably treat the effect made by popular culture on the ideological and political education of "post-90s" college students， and summed up the leading strategy of ideological and political education of "post-90s" college students who are affected by the popular culture， which provides inspiration and reference for the ideological and political education of college students.

Keywords： popular culture； "Post-90s" college students； ideological and political education

一、流行文化的概念

流行文化是紛繁復(fù)雜的文化形態(tài)中的一種表現(xiàn)形式，學術(shù)界對文化的界定有著不同的見解和看法，所以對流行文化的概念界定也存在著各種各樣的差異。西方學者對流行文化的研究分為兩大學派，一類是以法蘭克福學派為代表的批判主義立場；一類是以后現(xiàn)代主義為代表的平民主義立場。國內(nèi)學者對流行文化的研究主要集中在其特征、內(nèi)涵和影響上面。但是流行文化到目前為止仍然沒有明確的定義，有人認為“流行文化是通俗的（為大眾而設(shè)計的）、短暫的、易忘的、低廉的、大量生產(chǎn)的、為年輕人的、詼諧的、性感的、欺騙性的、有魅力的大企業(yè)式的”[1]，有人認為“流行文化就是借助大眾傳播媒介、電影、電視、廣播、報刊、廣告、雜志等而流行于大眾中的通俗文化，如流行音樂、叫座的影片、廣告藝術(shù)、大批量生產(chǎn)和復(fù)制的流行文化產(chǎn)品等。”[2]而當今的流行文化不可否認是以娛樂、凸顯個性、新奇、感性、功利等為特色，以網(wǎng)絡(luò)文化、影視文化、選秀文化、韓流文化、拇指文化等為主要內(nèi)容的。流行文化離不開現(xiàn)代傳媒作為載體，以追求商業(yè)利潤為目的，在青年群體中廣泛傳播的一種文化形態(tài)，從某種意義上說流行文化是一種青春文化，用來滿足青年群體感官娛樂需要的文化形態(tài)。

二、流行文化對“90后”大學生思想政治教育的影響

在當代流行文化之所以受到大眾的喜愛是有它存在的合理性的，流行文化中蘊涵的有意義的元素，豐富了大學生們的校園生活，同時也包含很多與大學生思想政治教育相互影響、相互促進和轉(zhuǎn)化的教育資源。正如有些學者提出的，“在流行文化中，在公眾參與流行文化活動之中，在各種不同的審美情趣和道德觀念的交匯和沖撞中，公眾的良知，民間對于真善美的追求，也在表達和傳播，這也是客觀存在的。如果引導得當，公眾就有可能在參與中提高自身的倫理能力。”鑒于此，我們應(yīng)辯證的看待流行文化對“90后”大學生思想政治教育的影響。

（一）流行文化對“90后”大學生思想政治教育的積極影響

1. 流行文化豐富了“90后”大學生思想政治教育的內(nèi)容

流行文化中所宣揚的自由、民主、平等的理念顛覆了過去精英文化、主流文化占主導地位的文化格局，而且流行文化一改過去單一穩(wěn)定的文化生活方式，使人們有耳目一新眼前一亮的感覺，這種相對新穎的方式使得社會普通大眾都可以擁有話語權(quán)，共享文化發(fā)展帶來的成果。而“90后”大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，對于文化話語權(quán)的渴求也最為強烈，流行文化開放與民主的意識正好與思想政治教育的內(nèi)容不謀而合，又剛好迎合了“90后”大學生的價值需求。因此，“90后”大學生可以從流行文化中吸取有關(guān)思想政治教育的各種知識，有利于他們積極健康的成長。

2. 流行文化拓寬了“90后”大學生思想政治教育的資源

隨著當今社會互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，思想政治教育資源也在某種程度上依靠于網(wǎng)絡(luò)流行文化進行傳播，過去單一的思想政治教育方式已經(jīng)不能滿足當代“90后”大學生的需求，當代大學生通過接觸網(wǎng)絡(luò)流行文化，汲取部分流行文化中蘊涵的鮮活的思想政治教育資源，將部分優(yōu)秀的成分吸收到高校思想政治教育中來，這將有利于拓寬高校思想政治教育資源，開拓學生的思維和視野，密切高校思想政治教育理論與社會實踐現(xiàn)實具有十分重要的意義。

3. 流行文化是“90后”大學生思想政治教育的重要載體

任何一種文化都有其自身的核心價值觀，同時文化又具有普遍的影響特征，它對大學生的影響無處不在，文化自身蘊涵著豐富的思想政治教育的知識和信息，它的這種特征為現(xiàn)代思想政治教育工作者提供了便利的條件，使思想政治教育工作能夠在更廣闊的平臺上得以有效的開展。但是并不是所有的文化都能充當大學生思想政治教育的載體，我們要尋找那些有教育意義、對大學生思想政治教育有帶動作用的積極健康向上的文化。同樣流行文化如果要發(fā)揮載體作用，就要挖掘流行文化中蘊涵的優(yōu)秀的思想政治教育資源，同時思想政治教育中隨著時代發(fā)展的新內(nèi)容也要融入到流行文化中，進而發(fā)揮流行文化對大學生思想政治教育的促進作用。

（二）流行文化對“90后”大學生思想政治教育的消極影響

1. 當代流行文化正在搶占“90后”大學生思想政治教育的陣地

當今社會電視、電影和各種網(wǎng)絡(luò)平臺是目前流行文化傳播的主要途徑，電視、電影所傳遞的網(wǎng)絡(luò)流行語言已經(jīng)成為當下青年們追求時尚的樣板。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，使得流行文化以更加豐富的形式在更廣的范圍內(nèi)傳播。為了在大眾文化中尋找生存立足的空間，流行文化必須表現(xiàn)出自己獨特的個性，突破傳統(tǒng)文化價值觀和審美原則的束縛，以此來引起社會大眾的普遍關(guān)注。高等學校是進行思想政治教育的主要陣地，流行文化通過大眾傳媒手段，通過在青年學生群體中的迅速傳播影響著“90后”大學生們的思想觀念和生活方式，甚至“90后”大學生思想政治教育傳播主流意識形態(tài)的高校課堂也受到了流行文化的影響，大家對傳播主流價值觀的思想政治教育信息不是很關(guān)注，平時高校校園里面輔導員開展的黨團建設(shè)活動需要千方百計的引導才會有同學愿意參加，而對一些網(wǎng)絡(luò)游戲、流行音樂和明星偶像卻趨之若鶩，流行文化的強勢輻射作用正在搶占“90后”大學生思想政治教育的陣地。

2. 當代流行文化正在擠占“90后”大學生的精神世界

追求標新立異是當今“90后”大學生們的主要特征，他們希望按照自己的方式來表達思想情感方面的訴求，另類、搞怪是他們認為的個性特質(zhì)，而流行文化的特征正好滿足了“90后”大學生們對標新立異的需求，進而贏得了“90后”大學生們的青睞，流行文化很容易使大學生們產(chǎn)生感官刺激和精神愉悅。在當今社會轉(zhuǎn)型期，他們希望突破原有話語體系的束縛，以此來表達自身在心理和思想方面的情感訴求，而網(wǎng)絡(luò)流行文化恰巧迎合了“90后”大學生們的這種需求，以一種普遍通用的品味和形式贏得了“90后”大學生們的青睞。流行文化很容易使大學生們產(chǎn)生感官刺激和精神愉悅，在這種輕松愉悅中，“90后”大學生們很容易安于現(xiàn)狀，失去了追求遠大理想和宏偉目標的斗志，也會淡化思想政治教育傳遞的人生觀和價值觀。當代流行文化正在越來越擠占“90后”大學生的精神世界。

3. 流行文化所傳遞的多元價值觀沖擊了“90后”大學生思想政治教育信息

隨著社會的開放，社會結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了復(fù)雜化，在多元價值觀的引導下，流行文化借助大眾傳媒的力量在社會上廣泛傳播。流行文化甚至為了迎合討好大眾，而沒有自身的價值準則，有積極健康向上的，也有低級庸俗的。流行文化模糊了是非對錯、善惡美丑的界限。同時流行文化所傳遞的多元價值觀和有著強烈導向性的思想政治教育信息很容易產(chǎn)生沖突和矛盾，一些“90后”大學生心智還不夠成熟，很容易受流行文化所傳播的價值觀的影響，錯誤解讀這些價值標準，一些“90后”大學生整天沉迷于流行文化所傳播的價值體系中，忽視和逃避思想政治教育所傳遞的信息，出現(xiàn)理想信念缺失，集體主義意識淡漠、享樂主義和拜金主義等不良傾向。

三、流行文化影響下“90后”大學生思想政治教育的引導策略

（一）借鑒流行文化的生成機制，找準切入點增強感染力

流行文化不同于主流文化和精英文化，它是以流行和時尚作為主要特征，以娛樂大眾為主要功能，利用大眾傳播媒介在人們的生活中廣泛傳播的文化形態(tài)。流行文化的受眾對象面很廣，“既有具有良好文化教養(yǎng)和較高審美趣味的人，也有文化水平較低，缺乏專業(yè)訓練的廣大民眾?！盵3]如果流行文化引導得當，就可以發(fā)揮其應(yīng)有的價值作用?；诹餍形幕倪@種機制，高校思想政治教育工作者可以借助流行文化這一載體開展高校思想政治教育工作，在寓教于樂中增強思想政治教育在“90后”大學生中的魅力，扭轉(zhuǎn)學生對于思想政治教育枯燥無聊的偏見，將傳統(tǒng)的思想政治教育的核心內(nèi)容變換新的方式讓同學們在愉悅和諧的氛圍中去感受它的魅力，一改多去思想政治教育灌輸式的被動局面。只有思想政治教育能被廣大的“90后”大學生所接受和傳播時，我們的主流價值觀念才能深入人心，我們的思想政治教育才有感染力。

（二）借鑒流行文化的互動機制，推廣隱性教育增強滲透力

在各種文化沖突與融合的今天，高校思想政治教育工作也面臨著一系列新的問題。現(xiàn)在的“90后”大學生群體他們是一個思維活躍充滿朝氣的群體，在手機、電腦這些現(xiàn)代通訊手段流行的今天，過去灌輸式的思想政治教育方式已經(jīng)不能滿足學生的需要，從某種方面還有可能限制學生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，削弱他們的主體意識和主體作用的發(fā)揮，不利于他們主觀能動性的發(fā)揮。針對這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)借鑒流行文化中的互動機制，開展隱性思想政治教育，讓學生們在潛移默化中提高自身的思想政治素養(yǎng)。所謂的隱性思想政治教育是指：“由潛存于學校和社會中的隱含性的教育因素，在學生無意識的情況下對其價值觀、情感和意志等方面產(chǎn)生累積、穩(wěn)定和持久性的教育效果的教育活動?！盵4]在開展隱性思想政治教育的過程中，高校要注重校園文化軟環(huán)境的營造，構(gòu)筑健康向上的文化軟環(huán)境，讓“90后”大學生們以一種潤物細無聲的方式受到感染和熏陶。只有借鑒流行文化的互動機制，將顯性思想政治教育與隱形思想政治教育結(jié)合起來，才能增強思想政治教育在“90后”大學生中的滲透力。

（三）借鑒流行文化的現(xiàn)代元素，創(chuàng)新教育形式增強吸引力

伴隨著人們生活節(jié)奏的加快，人們的心理壓力也在增加，很多人在心理空間與自然空間的雙重擠壓下越來越感到疲憊不堪。對于剛剛走進大學校園的“90后”的大學生們來說，還沒有來得及享受考上大學所帶來的美好體驗，就要去開啟另一端人生旅程，大學不再是遮風避雨的象牙塔，從走進校園的那一刻起，他們就面臨著各種各樣的壓力，要去體驗青春成長期遇到的一系列問題，面對這些煩惱，他們迫切需要釋放的空間。而流行文化以其獨特的魅力吸引著“90后”大學生的目光，使他們在各種壓力和煩惱中可以獲得些許的放松與寧靜；同時流行文化豐富多彩的形式充分滿足了“90后”大學生們的好奇心，滿足了他們的心理平衡，使他們長期受到壓抑的內(nèi)心可以得到片刻的放松與休閑；同時流行文化多姿多彩的形式，充分滿足了“90后”大學生們的好奇心，滿足了他們的心理平衡，有了流行文化這個“保護傘”，為“90后”大學生們對于自己的享樂找到了最好的說辭。而大學生思想政治教育也要借鑒流行文化的現(xiàn)代元素，改變說教式的教育模式，把受教育者主體的感受作為思想政治教育的標準，當受教育者在接收思想政治教育過程中獲得輕松愉悅的體驗時，才能達到我們教育的目的，思想政治教育最終也是要通過滿足教育主體的主觀能動感受來增強其吸引力。

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