尹釗　李根　張繼超

圖一為一面鵬翮高騫背吉祥紋花錢，清代，直徑6.4厘米，該錢黃銅鑄造，品相精良，雕刻精美，結體端莊，透露著古樸雅致的楷書風韻，應是清代此類花錢中的上品。鵬翮一詞，來自于戰(zhàn)國時期《莊子，逍遙游》：“鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬”?！洱R諧》：“鵬之徙于南溟，水擊三千里，摶扶搖而上九萬里。”明穆文熙《鴉陣賦》：“眇波海之鵬翮，又何有于烏之雌雄?！币灿斜扔鳚庠啤Ｋ蚊穲虺肌犊嘤辍吩姡骸扒锟諑籽?，四海低鵬翮?！边€有比喻賢才。宋無名氏《滿庭芳·壽梅監(jiān)丙戌兄弟》詞：“鵬翮摶風再整，南枝報，管占新魁?！备唑q即展翅高飛。此花錢應屬吉語花錢，它的含義喑指事業(yè)蒸蒸日上，前途光明燦爛。背面的花紋，多有爭議，對此圖案，在北京召開的錢幣研討會上，有相當一部分人提出應是云紋，最后還是確定為龍鳳紋飾。

其實，花錢還是最近20年左右才真正有組織的研究，以前沒有的，確實還有很多的語意、紋飾、用途等等，存在爭議，還要進一步調(diào)研，找出可靠的出處和依據(jù)。首先，我們認為背面的圖案很多應和正面的圖案中的文字有所聯(lián)系。例如圖二池上鳳凰背吉祥紋花錢中含有的鳳字，圖三鵬博萬里背吉祥紋中的鵬字，圖四鳳閣風清背吉祥紋中的鳳字。似乎應和背面的圖案有關。

再者，花錢大多是由民間制作。而制作者多是工匠，他們可以隨心所欲的給圖案增加某些修飾，這些都可以從很多花錢中看出，例如圖五、圖六就被列為龍鳳紋。

其實它們只是某些點或者某些形態(tài)具有龍鳳的特點，這些雖然給我們的分析造成困難，但是，更能體現(xiàn)出民間藝術的奔放，這也是一些花錢藝術價值極高的體現(xiàn)。在民間藝術創(chuàng)作品中，也都有類似的體現(xiàn)，例如，在圖七中，此漢代雙龍鏡，只是用兩根飄逸的線條表示飛龍，但是，我們?nèi)匀荒軓念^部的特征看出龍的形象，反而讓我們感到工匠的藝術造詣。圖八中，為戰(zhàn)國時期的三龍鏡，三盤龍繞鈕分離佩列，實際上只是用線條描述龍的本身，能為我們辨識的是龍頭居中，頂上有角，張口漏齒，做回首反顧狀，卻動態(tài)十足。圖九中，為戰(zhàn)國鳳鳥鏡，鳳身用卷曲的線條描述，只是表現(xiàn)出鳳頭特立，圓眼鉤神，頭部有冠，使畫面十分和諧。

下面，我們就對圖一背面的花紋進行分析，雖然看起來此圖案似乎為云紋，但是，我們從某些特征中可以分析出，他們具有鳳、凰、大鵬和龍的特征。例如，此圖案的正上方放大圖所示圖一（1）中，其中紅線處為人鵬頭部。

我們可以看到，此圖具有鷹嘴和兩對展翅，又從正面銘文中的鵬翮高騫四字中，可以看出它喑含的寓意。為何大鵬放在正中，而四神中的鳳凰、龍卻放在偏旁，我們理解，大約由于受到《西游記》的影響，大鵬的地位反而更高。

背面的左方，從放大圖所圈紅線中我們可以看到，如圖一（2），它頭部是鳥的形象，并且具有高高的頂冠，我們認為，它應該是鳳紋的圖像。

背面右方的上方紅線處，如圖一（3），具有我們通常熟悉的鳳凰的頭部和兩側(cè)的翅膀，因為沒有鳳冠，我們認為它應該是凰。鳳凰是一公一母的傳說動物，其形態(tài)有別于野雞。鳳是雄性，凰是雌性。鳳與凰的區(qū)別是：凰無冠或小或簡，無鳳膽（又稱鴛鴦思）。

而在花錢的下方，雖是云霧繚繞，但我們可以看到，在我們畫出的紅線處圖一（4）中，有一獸頭并頭頂有一角，顯然為我們比較熟悉的龍頭的形象。其實，我們也可以認為此圖案是龍在云中的邀游。

至于此背面的圖案，在正面中會有各種各樣的寓意。例如，圖十中的光華復旦背吉祥紋花錢，圖十一中的調(diào)和鼎鼐背吉祥紋花錢，圖十二玉振金聲背吉祥紋花錢，圖十三夫婦齊眉背吉祥紋花錢中的背面都為此圖案。我們認為此圖案在此之后儼然成為一種花錢紋飾中的規(guī)范圖案。因此，大家都將其作為模板使用。對此問題的討論我們也是一孔之見，希望大家批評指正。