藝術(shù)簡(jiǎn)介

鐘承蒲（鐘聲） 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師

祖籍：南雄鵝公嶺 居士：常覺(jué) 早年受教于河北美院、中央美術(shù)學(xué)院，先后得到關(guān)山雪、關(guān)山月、張立辰、焦可群、金鴻鈞、姚治華、王同仁、賈又福、杜伯仲等名師指點(diǎn)?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)實(shí)力派著名山水畫(huà)家，中華人民共和國(guó)文化部文化藝術(shù)人才中心畫(huà)家，文化部中藝美術(shù)院畫(huà)家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)韶美會(huì)員，中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)研究院惠州創(chuàng)作基地特邀畫(huà)家，中國(guó)上猶藝術(shù)聯(lián)盟副主席，深圳市福光書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。

現(xiàn)長(zhǎng)期致力于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與研究工作，作品入選全國(guó)各類(lèi)大展，部分作品分別在美國(guó)、英國(guó)、瑞士、日本、法國(guó)、馬來(lái)西亞、香港、臺(tái)灣等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出。曾成功舉辦38次個(gè)展，從業(yè)事跡被編入中外五十多部名人史冊(cè)。作品先后被中央高層領(lǐng)導(dǎo)、中央文史館、中國(guó)駐美國(guó)舊金山總領(lǐng)事館、美國(guó)羅浮宮、中國(guó)人民軍事博物館、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)文字博物館、中國(guó)外交部、外交部駐香港特派員公署、中國(guó)前外交官聯(lián)誼會(huì)、中國(guó)人民解放軍總政治部沙河培訓(xùn)基地、中國(guó)郵政集團(tuán)等單位和個(gè)人收藏。

出版有《鐘聲國(guó)畫(huà)集》《鐘承蒲作品集》《鐘承蒲寫(xiě)生集》《鐘承蒲國(guó)畫(huà)集》《杜伯仲/鐘承蒲師生畫(huà)集》《鐘承蒲山水畫(huà)集》等作品專(zhuān)集。

曾多次受中國(guó)政府特邀代表中國(guó)傳統(tǒng)文化赴美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、瑞士、日本、意大利等進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，作品受到國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界和國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)和肯定。

探自由境界 迎藝術(shù)之飛躍

文/鐘承蒲

從藝創(chuàng)作至今已有數(shù)十載矣，隨著生存環(huán)境不斷的舛歷，同時(shí)也多了跌宕起伏的人生況味，諸多坎坎坷坷的磨礪并非苦難，苦澀酸痛入骨思索出人生的真諦，也痛出靈性與智慧，乃人生寶貴的財(cái)富。所幸矢志不渝，一直沒(méi)有放棄摯愛(ài)的畫(huà)筆。

從藝授于師，啟迪靈醒，亦師亦友矣，得益頗深，長(zhǎng)進(jìn)非凡。亦不吝授予人，技藝精進(jìn)。但于畫(huà)事藝道，似萬(wàn)里長(zhǎng)江浩浩蕩蕩未有盡頭，似浩瀚大海橫無(wú)際涯，人生有涯而藝無(wú)涯，參悟不透，似近實(shí)則深邃遠(yuǎn)矣，總也難達(dá)解衣般旁若無(wú)人意的境界，但也豁然開(kāi)朗，悟之深，長(zhǎng)進(jìn)之大。藝之深?yuàn)W，時(shí)時(shí)惴惴不安，學(xué)無(wú)止境，世間萬(wàn)物之大，先賢前輩、師長(zhǎng)同輩、他國(guó)名家大師，皆是吾師。即孔圣人曰：三人行必有吾師也。從藝至今習(xí)過(guò)多少畫(huà)，已記不得了，亦不重要，重要的是努力研習(xí)，技藝精進(jìn)快速提升。以勤補(bǔ)拙，久鑿榆木終能之大開(kāi)也！腿勤、眼勤、手勤更能辟性靈，乃“獨(dú)辟的靈境和創(chuàng)造的意象”，雖水滴石穿，然寸進(jìn)之功往往窮盡其數(shù)易寒暑，甘苦自知。一生的理想就是想做一個(gè)內(nèi)心自由的畫(huà)家，因?yàn)橹挥袃?nèi)心自由才能最大限度地釋放出主體的能量，看空曠于萬(wàn)物，看萬(wàn)物于無(wú)物，曠達(dá)之遠(yuǎn)，體察之深切，思想之博大，境界之高遠(yuǎn)，物非物，我非我，物我兩忘，外惟藝心之尖利，霍霍之響徹也——超越物我的多重障礙，攫取美之魂靈，迎接藝術(shù)的飛躍。這種自由感即是“胸次灑脫，心無(wú)障礙，如冰壺澄澈，水鏡淵渟”的藝?yán)砭辰?。正如南田所述：“蓋其運(yùn)筆時(shí)精神與古人相恰，略借粉本而洗發(fā)自己胸中靈氣，故信筆所之，不滯于思，不戾于法，適合自然”。發(fā)胸中靈氣，進(jìn)行自由創(chuàng)造，以我之自然，合于物之自然，臻于天人合一的藝術(shù)妙境。

藝術(shù)勞動(dòng)之艱辛，在于是藝術(shù)創(chuàng)造之過(guò)程，卻能體驗(yàn)著忘我的快樂(lè)，獲取心境的愉悅與平靜，誠(chéng)如古詩(shī)所云：“便獲賞心趣，豈歌行路難！”承蒙各界朋友抬愛(ài)，對(duì)我的藝術(shù)追求給予支持和幫助，在此誠(chéng)表敬意謝忱。

鐘承蒲繪畫(huà)藝術(shù)

縱觀鐘承蒲的國(guó)畫(huà)，很難想象得出這是出自中年畫(huà)家之手，不論筆法的技巧，還是畫(huà)面表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，都達(dá)到了爐火純青的境界。他注重吸收傳統(tǒng)的水墨變化，運(yùn)筆采用了輕重、頓挫、轉(zhuǎn)折等的技巧，兼有嶺南畫(huà)派師法自然、追求表現(xiàn)本質(zhì)的生命特征。往往一筆下去就表現(xiàn)出了事物的形象、質(zhì)感與生命等因素的情景交融，這種形神兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)力，極具國(guó)畫(huà)功底的畫(huà)家所能及的實(shí)力。如他的《榕下古鎮(zhèn)》，他運(yùn)筆沉著，以水墨的運(yùn)用和層次的體現(xiàn)，細(xì)膩地將榕樹(shù)的生命特質(zhì)通過(guò)自己對(duì)生活的理解，把榕樹(shù)堅(jiān)忍不拔的生命力淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，內(nèi)涵豐富，具有強(qiáng)烈的穿透力和震撼。又如他的《山居圖》，將畫(huà)定格為遠(yuǎn)近格，以遠(yuǎn)淡近濃的筆墨，間以清晰可見(jiàn)的山間小路，描繪了一幅美侖美奐的大好山河圖，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)生活的熱情躍然紙上。

鐘承蒲的國(guó)畫(huà)題材多樣，山水畫(huà)居多，少部分花鳥(niǎo)。因鐘承蒲師承杜伯仲老先生，得杜老先生真?zhèn)?，認(rèn)真吸收了杜老先生畫(huà)技上許多高超的獨(dú)特的繪畫(huà)技巧。諸如畫(huà)中的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)，這是杜老先生最為關(guān)注并加以充分的發(fā)揮。幾十年來(lái)，杜老的山水畫(huà)作品備受矚目，有人說(shuō)他的山水作品真正做到了“我之情借景而傳，我之意寓景而在”。鐘承蒲將杜老的技巧努力研習(xí)，并在畫(huà)中表現(xiàn)出自己的情，自己的景，在畫(huà)作中極力創(chuàng)作出“形之景，質(zhì)之神，寓之情”內(nèi)涵豐富的作品，不論是皺法表現(xiàn)山石外形，還是畫(huà)樹(shù)木的構(gòu)造，都傾力表現(xiàn)出事物的真實(shí)，同時(shí)更加注重事物的生命力，給人眼前一亮的感覺(jué)。如他的國(guó)畫(huà)《千里江山圖》，表現(xiàn)出水墨功底深厚，注重色彩的運(yùn)用烘托，山石上的松，中景里山坡上的梯田，遠(yuǎn)景上的湖面、風(fēng)帆，無(wú)不形象逼真，生動(dòng)富有生氣，細(xì)節(jié)表現(xiàn)耐心獨(dú)到，畫(huà)面表現(xiàn)真實(shí)富有動(dòng)態(tài)美。又如《深山泉鳴》，他師承了恩師的畫(huà)技外，并有所創(chuàng)造和發(fā)揮。他運(yùn)用遠(yuǎn)、中、近三格定景，注重色彩的運(yùn)用烘托，從遠(yuǎn)景的云霧環(huán)繞，泉水緩緩而流，到中景的山嶺，將山嶺的奇形異狀的山石細(xì)節(jié)表現(xiàn)耐心獨(dú)到，更令人驚奇的是仔細(xì)觀察山嶺，山嶺如同一頭剛剛睡醒的雄獅，睜開(kāi)雙目，靜靜地觀察周?chē)沫h(huán)境。泉水從它的身邊潺潺流動(dòng)，近景是泉水沖擊出的浪花，組成了一幅富有生氣，意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵深刻的山水畫(huà)，正如他的恩師一樣——“我之情借景而傳，我之意寓景而在”，表現(xiàn)出水墨運(yùn)用深厚的功底。