夏煉
[摘 要]在1937-1938年期間,武漢抗戰(zhàn)音樂獻金活動成為中國抗戰(zhàn)音樂史中的一件大事。這一年間,各類民間團體自發(fā)組織公演獻金,在籌措資金物品的同時大大激勵了武漢市民的家國情懷。文章對1937-1938年間音樂類獻金活動進行闡述,分析其意義與影響。
[關鍵詞]武漢抗戰(zhàn);音樂獻金;1937-1938
1937年,上海、南京相繼淪陷后,全國政治、經濟、文化中心移至武漢。自此時到1938年10月武漢淪陷,史稱武漢抗戰(zhàn)時期。
抗日戰(zhàn)爭是在敵強我弱的狀態(tài)下展開的,當時的日本已經是一個現代化國家,中國適才走上現代化的軌道。戰(zhàn)爭不僅帶來大量的人員傷亡,也消耗了原本并不富足的國庫。各類社會問題的惡化需要資金與物資的投入;軍事上的被動局面亦需要精神上的支持與士氣的鼓舞。在這種特殊的時代背景下,民間財力物力的參與成為堅持抗戰(zhàn)的必然選擇,由此衍生出了獻金運動。
狹義的獻金運動指國民為支援前線,自愿捐獻錢款或金銀等財物的活動。但由于時局變化,捐獻物品也變得多元化起來,除捐獻錢款與金銀外,還有直接捐獻寒衣寒襪、藥品食物等。在獻金運動中,音樂戲劇藝術發(fā)揮了重要的作用。音樂獻金指各單位、團體通過音樂藝術公演、游藝,收取票價、籌募資金,以作慰勞。音樂獻金運動既是一種募金運動亦是一種宣傳活動。國難當頭之時,音樂公演獻金是抗敵后援會經費的主要來源途徑之一,而這種獻金形式所帶來的除了戰(zhàn)時所需的錢財及物品外,更多的對群眾進行了有效的動員,以藝術的形式喚起了全國人民的愛國熱情。
一、武漢獻金運動興起之緣由
(一)捉襟見肘的財政危機
自日本關東軍制造“柳條湖事件”以來,中國的土地一步步被日軍蠶食,至武漢會戰(zhàn)前期,中國已經丟失了東北、華北、華中、華南的大片土地,許多重要城市和交通干線都為日軍所控制。戰(zhàn)爭帶來的巨大消耗,使得政府資源日漸緊張。
從1927年到1936年十年間,處于內戰(zhàn)動亂時期的中國,財政問題十分嚴重。國家未建立一套完善的體制來保證國家收入最重要部分——稅收。而在財政支出方面,軍務費和債務費所占的政府支出總額比例高達年度支出的80%~90%。高額的占比率導致其他的費用可用率極低,國家建設無從談起?!熬同F狀來看,……中央財政的困難,當可概見?!雹?/p>
1930年6月—1936年度國民政府財政
收支統計(單位(國幣)元)②
由于時局混亂與財政制度的不完善等原因,有關財政狀況的紀錄出入很大,但上表的數據仍可以在一定程度上反映出當時國民政府的經濟狀況:六年間的總趨勢是支出大于收入的,赤字率最高一年高達30%。每年收支狀況出入極大,政府財政十分不穩(wěn)定。
作為國民政府財政收入的稅收(稅收主要由三方面構成:關稅、鹽稅、統稅)因為戰(zhàn)爭而受到嚴重打擊。關稅方面:盧溝橋事變前,關稅每月可達3700萬元,而到1937年下半年,已降到1600萬元。①鹽稅方面:抗戰(zhàn)初期,東三省、江南、華北、淮北等鹽稅收重要地區(qū)近乎全部淪陷。統稅方面:“九一八”之后,東北地區(qū)被日軍占領;“八一三”之后,上海、無錫、南通等地民族工業(yè)幾近全毀,因此統稅受到影響巨大。總計這三項稅收來源,由于戰(zhàn)爭的原因“關稅收入,約減少四分之三,鹽稅減三分之二,統稅減五分之四”②。抗戰(zhàn)初期國民政府狀況已經到了捉襟見肘的地步,出現嚴重的危機。
(二)連帶效應下的社會問題
戰(zhàn)爭的爆發(fā)引起繁多的社會問題。難民、傷兵、兒童、救濟、天氣災害等等問題亟待解決。
1937年9月19日《大公報》頭版社論刊登《感謝衛(wèi)國軍人》一文。文章呼吁非戰(zhàn)斗人員捐獻資產,同社會一起維持軍人家庭的生活。而現實情況是,醫(yī)療條件的不足使得大量傷兵不能得到妥善的收容,另外撫恤金發(fā)放的不到位,使軍人和軍屬在精神及物質上受到冷遇,這些都造成了一定程度的社會混亂。
另一大問題是持續(xù)增多的難民。流離失所的難民加劇食宿的壓力,而低投入的衛(wèi)生條件使得疫病流行。大量難民的涌入在一定程度上導致物價上漲。難民中極大一部分是兒童,兒童的教育生活問題亦需要解決,國民政府專門制定《難童救濟實施辦法大綱》《抗戰(zhàn)建國時期難童救濟教養(yǎng)團體指導改進辦法》等,成為財政的又一大難題。③
另外還有不可控制的自然災害。1938年7月天降暴雨,黃河水量大漲,向西南方經淮河運河流入長江,武漢市當時受水災影響者不下數十萬人。1937年與1938年的冬天,由于天氣嚴寒,前線將士及后防難民都急需棉衣過冬,這些無疑又加重了財政負擔。
戰(zhàn)爭形勢的惡化,日漸減少的稅收以及軍事、社會問題引發(fā)的等待填補的財政缺口要求大量的資金和物資支持。同時,中國在軍事上的被動局面也急需精神上的鼓舞與安慰。這些都成為后方獻金運動展開的重要原因。而音樂藝術作為發(fā)動群眾熱情的最好方式之一,當仁不讓的在獻金運動中扮演起重要的角色。
二、武漢抗戰(zhàn)音樂獻金情況
平津淪陷后,日本繼續(xù)推行速戰(zhàn)速決滅亡中國的政策,分別向華北和華東進攻,造成重大傷亡,許多傷員從前線送往后方;成群的難民背井離鄉(xiāng),輾轉來漢。武漢人民響應多方號召,盡其所能,積極捐獻,給全國抗戰(zhàn)以物質支持,采取了以音樂獻金、演劇募捐為主的多種募捐形式,對支前募捐起到了十分積極的作用。
(一)本地團體勞軍情況
1. 漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團
武漢抗戰(zhàn)時期最為踴躍、最具規(guī)模,且持續(xù)活動時間最長的勞軍組織為漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團。1937年9月22日,漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團在《大公報》發(fā)表聲明,定每周三借漢市各劇場輪流表演,并將所得票價完全貢獻國家。至次年9月7日,該團共公演54次,捐款達50010元。公演內容涵蓋多個戲曲劇種,如平劇、楚劇、漢劇,另有新戲、電影、雜劇等藝術形式,在武漢地區(qū)形成重要影響。
除積極舉辦公演活動,作為本地團體,漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團力盡地主之誼,招待上海救亡演劇第二隊、平教會抗戰(zhàn)劇團、兒童保育會等各類團體。為擴大藝術勞軍力度,1938年3月19日,漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團在金城銀行大樓招待了兒童保育會的全體理事。這次招待會議上,公演團的主任朱雙云提出聯合全武漢市由本國人經營的十七家戲院,將全部收入悉數捐助予兒童保育會,救濟戰(zhàn)時兒童。經過六天的協商與組織后,3月25日新市場、凌霄游樂場、上海大戲院、世界影院、光明影戲院、長樂戲院、美成舞臺、滿春戲院、大舞臺、天聲舞臺、明星影戲院、共和戲院、明園、維多利、天仙戲院、漢興戲院、甯漢戲院十七家戲院共同演劇獻金。此次演出內容十分多樣,涵蓋各類戲曲劇種如漢劇、楚劇、雜劇,還有話劇和新戲,另有電影魔術雜耍等活動。名角有京劇旦角王熙春、女童軍領導楊慧敏登臺獻歌。活動共兩場,上午一場十一時起,下午一場五時起。此次公演,全市門售所得5500余元。①
1938年5月20日,武漢全體劇業(yè)劇人為武漢市難童教育籌資公演。新市場、凌霄游戲場、明記大舞臺、天聲舞臺、長樂戲院、武昌共和戲院、光明戲院、上海戲院、明星戲院、世界戲院十家戲院共同公演,籌資全數交予漢口市難民兒童教育委員會。此次演出囊括漢劇、楚劇、雜耍、越劇、話劇多個種類,精彩紛呈,乃本市劇業(yè)劇人抗戰(zhàn)巨大貢獻之一。
2. 其他團體活動
抗戰(zhàn)期間除漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團外,另有怒潮劇社、武漢學生抗敵工作團、鑄魂學社、漢市抗敵后援會青年服務團、武漢市戰(zhàn)時移動演劇隊等文藝團體熱情組織音樂獻金活動。
怒潮劇社在1937年10月9日至10日,日夜在光明戲院公演陽翰笙所作的四幕國防社悲劇《前夜》?!肚耙埂穭∏樯羁蹋鑼懶虑嗄昱︿z奸救國的工作,使人深切感動。演員除怒潮劇社原班底外,還有新加入該社的國立戲劇學校第一屆畢業(yè)生張樹潘、蘇川梅、葉仲寅、辛子萍、田禽、關仲雄等,他們分飾劇中重要角色。
1938年3月5日,在全國歌詠協會催請下,武漢合唱團在三教街俄國俱樂部舉行音樂演奏大會救濟武漢被炸難民。由于博得一致好評,4月29日,武漢合唱團為募捐前方將士鞋襪,在青年會再次公演,內容較前更為充實,并有費曼爾女士等器樂演奏及該團周小燕女士等獨唱節(jié)目。1938年3月28日,軍委會政治部抗敵劇團、孩子劇團、三八女子歌詠會、業(yè)余歌詠隊四大團體為救濟裕華紗廠失業(yè)工人家屬,在武昌省黨部大禮堂公演話劇。
1938年10月1日,本埠七七少年劇團為響應寒衣運動,在邦可花園公演,票價除最低開支外,悉數捐制棉衣,贈前方將士御寒,場中情緒極熱烈。一共演出《死里求生》《太陽旗下》《流亡曲》,另外中華海員流亡兒童團參加歌詠,晚十時方散會。
除了專業(yè)的藝術團體外,緊急的抗戰(zhàn)局面引起了各界人民的同情與關注,他們紛紛獻出力量,組織公演募捐。當時參加公演募捐的主體來自各階層,既有海外的國際友人及愛國華僑,也有本地的學生、普通的工人,乃至歌女都紛紛為戰(zhàn)斗捐資出力。
1937年12月2日至3日,平漢鐵路員工抗敵后援會邀請平劇研究社同人表演平劇公演。此次公演邀請武漢著名平劇藝術家南鐵聲、張啟良、吳曙東、張仲琣、袁麗如、章曉珊、汪劍農等,劇目有《汾河灣》《破洪洲》《春秋配》《逼上梁山》《捉放曹》《玉堂春》《寶蓮燈》《春香鬧學》等劇。售票所得全數作勞軍之用。
1938年6月5日,大公報社創(chuàng)辦大公劇團獻演《中國萬歲》一劇,所得資金全部勞軍。1938年6月19日與20日,武漢華北宣傳隊假青年會禮堂舉行救護傷兵難民公演,節(jié)目有三:《秋陽》《太陽旗下》《火海中的孤軍》。其中尤以《火海中的孤軍》,表現抗敵戰(zhàn)士抗敵精神,至為精神。此次演出,約得800余元,將悉數出,作救護傷兵之用。1938年8月2日,新生活勞動服務團的小朋友們合唱《保衛(wèi)大武漢》,募金十七元四角五分。
(二)外來團體活動情況
除武漢本地團體熱情獻金外,外來藝術團體亦貢獻巨大力量。
1937年10月5日,上海救亡演劇第二隊在洪深領導下來漢。一行14人,稍作休整,于10月7日便在光明大戲院演出新劇《保衛(wèi)祖國》,售資悉送各界抗敵后援會充作勞軍之用。10月14日,上海救亡演劇隊第二隊又會同本市劇人,在市體育場公演保衛(wèi)祖國名劇,招待軍警各界觀眾。15日在硚口唐家巷平民新村公演,招待農人;16日在劉家廟公演,招待工人;17日上下午在市青年會公演,招待中學生;18日晚在青年會公演,招待公務人員。
1937年12月17日,武進青年戰(zhàn)時流動宣傳隊施樹森等10人,由孫兢文領隊抵達武漢。1937年12月19日,首都抗敵劇團抵漢,由武昌起始,在武漢三鎮(zhèn)巡演表演。1937年12月26日,王泊生領導山東省立劇院師生70余人來漢公演《岳飛》。1937年12月31中國旅行社假天聲舞臺公演唐槐秋導演的話劇《原野》。
1938年1月13日,上海青年救國服務隊、丹陽青年救亡服務團、上海怒吼劇社及廣西學生軍等十余團體,留漢療養(yǎng)傷病。由于當時有大批傷愈將士即將編隊重回前線殺敵,因此十團體特聯合發(fā)起慰勞抗敵將士游藝大會。分話劇、音樂、歌詠、國術等項,于租界亞細亞戲院公演4日。
1938年1月3日廣西學生軍在閱馬場兒童公園公演歌劇。1938年5月6首都抗敵劇團公演《鴿子姑娘》一劇。 1938年5月29 日至30日,中國青年救亡協會為鼓勵后方抗日情緒及捐募巨款起見,舉行勞軍公演,各種節(jié)目全由該會及各青年藝術團體參加,到會者甚眾,中以《淪亡以后》一劇,臺上臺下打成一片,大受觀眾歡迎。
1938年6月23、24日兩日,豫“教育廳”直轄民教處戰(zhàn)時工作團來漢,在新市場平地第一劇場,與該廳之小學生宣傳聯合公演。其節(jié)目有:第一日為話劇《逃難到漢口去》《一顆炸彈》《捉漢奸》。第二日為話劇《盲啞恨》《血債》《誓死不做亡國奴》,以及歌詠、舞蹈、國術等。
(三)外出宣傳獻金活動情況
除了在武漢市進行音樂演劇獻金外,各藝術團體還組織外出宣傳獻金。
1938年8月,武漢合唱團出國宣傳募捐,先到南洋后去歐美。該團成立于1937年10月,除了時常參加一般的宣傳工作及每周兩次作國際廣播外,合唱團曾開過四五次音樂會,并將票價捐作傷兵醫(yī)藥費及救濟被炸后的難民。幾十個業(yè)余的音樂愛好者用他們的歌喉募集到這些錢,發(fā)揮了音樂的社會效能,作為正義的呼喊。由于出國宣傳,合唱團將許多四部合唱的歌詞翻譯成英文,帶到了海外??箲?zhàn)以后民眾團體單獨出國宣傳,運用國民外交來增強國際友人的民族認同感,這是史上已知的第一次。外國朋友們雖然大半知道日本的侵略計劃,但究竟還隔著重洋大海,我國當時的國際宣傳又是相當薄弱,報紙上的新聞只能使他們模糊地有一個“日本不講公理正義”的概念而已,而這概念恐怕還是常常容易被敵人的反宣傳弄得無所適從的。
此次出國募捐分歌詠、話劇、演講及照片展覽四個工作部門,各部均有專人領導,如歌詠方面是夏之秋,話劇是陳仁炳。在出國募捐前,武漢合唱團通過中宣部中央社方面,聚集了許多抗戰(zhàn)以來的攝影材料,尤其是關于空軍方面。因為這次出國募捐他們還有另外一個“野心”,希望可以募得錢款,購買軍火、傷病難民的醫(yī)藥以及補助全國游擊隊。
(四)大型演劇募捐活動
1. 大公報社創(chuàng)辦大公劇團,排演《中國萬歲》公演獻金
《大公報》漢口版創(chuàng)刊于1937年9月。自創(chuàng)刊以來報社首先發(fā)起代收救護傷兵醫(yī)療捐款,獲得不俗反響。為做更進一步之努力,報社于1938年5月12日創(chuàng)辦大公劇團,排練話劇,進行公演。劇團成立后,積極排練國防新劇《中國萬歲》,并敦請中國戲劇界、電影界、音樂界名家陽翰笙、田漢、洪深、史東山、程步高、趙丹、金山、鄭君里、王瑩、安娥、賀綠汀、冼星海、盛家倫、劉雪庵、巫一舟、王人藝等,及全體團員二百余人,參加演出。公演票價為5角、1元、5元三等,另售有價值100元榮譽券。
1938年 6月16日,《中國萬歲》公演。大劇場里密集層層的來賓,觀眾中夾雜了許多友邦人士,另有專人招待負傷戰(zhàn)士。大公報社社長王蕓生與郭沫若先生先后致辭。之后是文華銅樂隊、武漢合唱團《最后的勝利是我們的》、新疆歌舞團、怒潮樂社《不是沒有家》、周小燕女士《八百壯士》《松花江流亡曲》、吳樂懿女士鋼琴獨奏及怒潮樂社管弦樂合奏。所有音樂節(jié)目表演完后,《中國萬歲》才真正拉開演出序幕。
公演四日共收入14114.5元,又輔收馬沈惠蓮女士劵資20元,計共收入14314.9元。支出方面:1.向拜耳藥品公司購雷弗奴、藥特靈各四百瓶,付國幣11000元。2.承新藥業(yè)同業(yè)公會金仲文先生介紹,向中西藥方購依克度300磅,付國幣1100元。3.向咪皚洋行購金鵝納霜十萬粒,付英金69鎊5先令6便士,昨向中央銀行掉換,折合國幣1166.74元。收支相抵,計存國幣48.16元。
此次公演意義有二。第一是募捐救護傷兵,第二是擴大抗戰(zhàn)同情及擁護。這兩個目的,前者可用數字計量,而后者帶來的影響則是無法計算的。
2. “七七”獻金
1938年7月7日,是中國抗戰(zhàn)一周年紀念日。為更廣泛地發(fā)動民眾,喚起全民族抗擊日本帝國主義的意識和決心,經國民政府同意,以中國共產黨人為主導的軍委會政治部第三廳聯合國民政府其他機關和民眾團體,決定在全國范圍舉行紀念活動,“七七”獻金是此次紀念活動的一項重要內容。
1938年7月2日,武漢各界抗戰(zhàn)建國周年紀念籌備會在《掃蕩報》上發(fā)出通知,決定自7日至9日在三鎮(zhèn)設獻金臺,進行為期3天的抗日“獻金”。2日起,即在武昌司門口路邊、漢口三民路總理銅像前、江漢關右首、世界大戲院門口、中山路水塔旁、漢陽東門碼頭等繁盛地段,搭起6座獻金臺。
7月8日,漢口全體劇業(yè)劇人共同舉行獻金公演。登出大幅廣告慰問出征軍人家屬、受傷傷兵。十二家戲院分不同劇種進行公演:新市場大舞臺公演平劇夜場、長樂大戲院演漢劇夜場、美成大戲院演楚劇夜場、甯漢戲院演漢劇夜場、新市場露天演楚劇夜場、新市場新舞臺演平戲夜場、滿春大戲院演平戲夜場、武昌漢興戲院演楚劇夜場、武昌共和舞臺演平戲夜場、明園戲院演紹興戲夜場。另有光明大戲院與明星大戲院公演電影。此次獻金共收到獻金及銀鈔折合共計415008.59元。另有首飾等不易計價商品。
3. 救濟黃災音樂募金
由于時值夏季梅雨季節(jié),天降暴雨,黃河水量大漲,向西南方經淮河運河流入長江?;▓@口每日災量擴大,至1938年7月30日時水高已達220公尺。漢市各界以自黃游決口,水災泛濫,受水災影響者不下十數萬人。政府為實施賑濟工作特成立黃災救委會,策動各界踴躍捐款,并定8月3日與4日在本市特三區(qū)洞庭街之江漢關稅務司花園舉行漢口各界救濟黃災音樂游園大會。券價為2元、5元、10元及百元榮譽券四種。此次音樂會籌備經費330元,中央賑濟會捐助150元,另外由黨部、市府、警備部、商會、勵志社、中央總社分別承擔。
會場布置簡單雅致,海關花園左右兩端分別懸掛標語,一為“我們要努力救災,同時要集中力量,抗御倭寇”;一為“救濟黃炎被難同胞,就是保持國家元氣,充實抗戰(zhàn)力量”。音樂節(jié)目由勵志社新運總會負責,節(jié)目有江定仙指揮的管弦樂、陳玄的獨唱、王人藝和陳建的小提琴二重奏,夏之秋的篳篥獨奏,胡頭指揮的合唱,維也納歸來的戴粹倫小提琴獨奏等,名曲極多,至為難得。
8月24日,培英小學30多名小學生組成的培英劇團,為救濟黃災在青年會進行公演《菱姑》《到明天》《古城的怒吼》三劇,在休息時間內間有歌詠表演。該團負責人認為將學生加以編組,使其參加社會服務可以達到“社會即學?!钡哪康?,這次小學生們的演劇募金,對于呼聲日低的黃災運動也是一個不小的興奮劑。
三、武漢抗戰(zhàn)音樂獻金的作用與影響
(一)宣傳全民抗戰(zhàn)思想,凝聚愛國救亡熱情
抗日戰(zhàn)爭不僅是軍事較量,更是物質對抗。在民族存亡絕續(xù)的最后關頭,后方民眾財物捐輸十分重要。然而,長期處于封建社會統治下的中國,民眾深受傳統文化熏陶,現代意義上的民族國家觀念十分淡薄?!捌咂呤伦儭背跗冢錆h各民眾團體遂積極響應自發(fā)進行后援活動,但是由于缺乏必要的民眾動員,加之遠離戰(zhàn)場,武漢民眾普遍缺乏戰(zhàn)時概念。當時在武漢的董必武對此有所感嘆,“自盧溝橋事變以后,往來武漢的人有一種感覺,就是武漢不像戰(zhàn)時狀態(tài),只有軍隊過境,傷病的就醫(yī),在武漢市面曾鼓起小小的波紋”①。
為了改變這一局面,1937年12月,“軍委會”第六部招待在漢新聞負責人及文化界人士,號召他們動員民眾。1938年4月,“政治部”第三廳成立后,網羅各界人才,組建三處九科,分音樂、戲劇宣傳等科,?譺?訛并先后發(fā)動了“七七”獻金大會、劇界征募寒衣運動等。這些運動有效地動員了廣大民眾有錢出錢、奮起抗戰(zhàn),同時將全民抗戰(zhàn)的思想傳播至民間。
音樂獻金運動在這一過程中貢獻極大力量。音樂類獻金運動以休閑娛樂的方式吸引民眾前來觀看,在演出過程中表演各類愛國劇目、歌曲等節(jié)目。如上海救亡演劇第二隊的《保衛(wèi)祖國》、中國旅行劇團的《原野》、武漢合唱團的愛國合唱等,都在潛移默化的過程中對民眾的國家情懷進行了提升。這種演出形式在通過售票募集資金的同時,大力的宣揚了愛國熱情,鼓動民眾捐資捐款。
1937到1938年間自發(fā)參與演出及獻金的民眾組織有如前鋒歌詠團、武漢合唱團、大公劇團、漢口市劇業(yè)劇人勞軍團體,這些藝術團體大多組建于七七事變后,成立后便積極舉辦音樂會或演劇獻金。團體的主辦人來自于社會各個階層,上至拿著“鐵飯碗”的公務人員及外國僑胞,下至曾不知亡國恨的“商女”及流離失所的難童,全部積極組織獻金。有由歌女組成的漢口市歌女獻金救國會,報社主辦的大公劇團,外僑舉辦的俄國音樂俱樂部演奏大會,粵漢鐵路員工組成的抗敵后援會,學生組成的武漢同學會流亡學生抗敵移動劇團、廣西學生、漢口學生生活社、武漢學生抗敵工作團,社會各界員工組成的武漢合唱團,難童組成的孩子劇團等?!捌咂摺鲍I金中,光明影院、新市場、世界影院、天聲舞臺、美成戲院等17家劇業(yè)在漢口市劇業(yè)劇人勞軍公演團的組織下進行公演募捐,僅兩天便募款5596.27元。這些生活在最底層的人民獻金獻力,雖十分微薄,但他們在國家最困難的時候,捐獻所有毀家紓難,是一種大公無私的精神。
對于音樂獻金的宣傳及救國作用,時人評論:“自全面抗戰(zhàn)開始后,我方自不少損失,仍有一部分人認為抗戰(zhàn)結果無非被屠殺,被轟炸,反不若忍辱各地,容納對方要求,尚可茍安一時。此種漢奸理論,殊為持久抗戰(zhàn)之大患,不可不設法消除……其宣傳要領:1. 使民眾對抗戰(zhàn)有正確之認識,澄清敵友,檢查漢奸,在中央領導之下,共同赴難。2. 使民眾在行動方面,得一可循之途徑。即每一民眾,無論老少,無論職位如何,均應努力自己工作,不逃避不退縮……”?譻?訛實則可見音樂獻金演劇所肩負的重要使命。
(二)培養(yǎng)藝術人才,促進藝術發(fā)展
武漢抗戰(zhàn)時期全國知名藝術家匯聚武漢,音樂界有賀綠汀、冼星海、盛家倫、劉雪庵、巫一舟、王人藝、朱嘉蒂等;戲劇界有王瑞麟、王瑩、王晉笙、王家齊、田漢、史東山、安娥、金山、辛漢文、洪深、馬彥翔、凌鶴、唐懷秋、侯楓、陽翰笙、常任俠、張道藩、舒繡文等。藝術團體有三八婦女歌詠隊、上海救亡演劇第二隊、上海救亡演劇第十一隊、文華銅樂隊、中國旅行劇團、四川旅外戰(zhàn)地服務團、武漢合唱團、武漢華北宣傳隊、兒童宣傳隊、孩子劇團、岳武穆童子軍隊、怒潮樂社、政治部抗敵劇團、海星歌詠隊、婦女行動隊、華北歌詠隊、量才歌詠隊、新疆歌舞團等。他們在參與音樂獻金活動的過程中帶動了武漢地方文藝的教育和改造,使武漢藝術水平得到提升,為武漢本地藝人提供了一個學習外地文化藝術、開闊眼界的大好機會。
這一時期的戲劇創(chuàng)作空前活躍,特別是小型劇創(chuàng)作,是現代話劇史上的一個鼎盛時期。當時在武漢出版的專業(yè)戲劇刊物有《抗戰(zhàn)戲劇》《戲劇新聞》《新演劇》等3種,由于眾多劇團的建立,劇本的需求量也加大,創(chuàng)作的腳步加快。《抗戰(zhàn)戲劇》第1卷共8期,共發(fā)表劇本31個。據葛一虹的《抗戰(zhàn)劇作編目》統計,截止1938年底,全國共發(fā)表了劇本142個,其中90%左右刊登在武漢的刊物上。戲劇從狹小的舞臺,走向了血肉相搏的民族戰(zhàn)場。獨幕劇、街頭劇和地方戲曲的創(chuàng)作更是新作迭出,尤以反映戰(zhàn)地生活的作品最受青睞?!捌咂呤伦儭焙蟛痪?,就有田漢的《盧溝橋》、陳白塵的《盧溝橋之戰(zhàn)》、胡紹軒的《盧溝橋》、王震之執(zhí)筆的《八百壯士》、田漢的《最后的勝利》、歐陽山尊的《大路》、章泯的《紀念會》、光未然的《受難曲》、陽翰笙的《塞上風云》《李秀成之死》《前夜》、王泊生的《岳飛》等,都是上座率非常高的劇目。這些戲劇的主人公形形色色,但都廣泛地反映出社會各階層人民在抗戰(zhàn)中的情態(tài),抒發(fā)民族情感,鼓舞愛國熱情。?譹?訛
這一時期,文藝人士開始利用自身的優(yōu)勢,積極投身到文化救亡的洪流中。戰(zhàn)時的情緒促進了藝術創(chuàng)作的熱情,各類演員的匯聚提升了武漢本土藝術水平。風起云涌的音樂藝術現金活動下,武漢文藝界也進入了一個全面動員和組織整合的新階段。
(三)促進了武漢文藝界由單純娛樂行業(yè)向宣傳思想戰(zhàn)線轉換的過程,改變了人們對于音樂藝術固有的態(tài)度
在非常情況下,音樂藝術的意識形態(tài)屬性所固有的輿論宣傳力量可以發(fā)揮出組織和動員民眾以實現國家利益為主的重要作用。這一點在社會強對抗時期尤其為各階級所重視。
劇人劉巍在《保衛(wèi)盧溝橋》的演出結束后說道:“我常聽人說,在這樣困難嚴重的情形下還演戲……我們正是因為在這樣嚴重的局面下,才積極地來籌備這次演出,理由很簡單,我們是把藝術當作抗敵的武器,而不僅是狹義的當作娛樂的工具?!雹?/p>
在大多數市民心目中,音樂戲劇藝術一直被視為是“供人消遣”“娛樂”的工作,而抗戰(zhàn)背景下的音樂藝術獻金公演挖掘了音樂藝術的多重功效。音樂藝術作為文化產品的一種,既是商品又是意識形態(tài)物品,在不同環(huán)境下其價值傾向性不同。這一時期的音樂藝術活動在作為商品售賣獲得銀錢捐款的同時,其意識形態(tài)物品的屬性被放大,其固有的宣傳力量發(fā)揮出了動員和組織民眾的作用,進一步實現了國家和民族目標。音樂的進步不僅是專業(yè)方面,而是被注入了所謂民族解放的“酵素”,注入了宣傳抗戰(zhàn)思想的活力,音樂藝術作為宣傳品帶入海外,使海外朋友理解我們的苦難,這就是文化產品的意識形態(tài)作用。
四、結語
抗戰(zhàn)初期,伴隨著偉大的民族解放戰(zhàn)爭,武漢迅速地掀起音樂獻金文藝抗戰(zhàn)的高潮。這一時期的音樂獻金運動多為民間自發(fā)號召組織的,政府至多提倡鼓勵,沒有直接介入。其在組織、規(guī)模與影響上都不能與后期后方獻金運動獻題相提并論,但是作為大規(guī)模獻金運動的前身,揭開了全民獻金的運動序幕。
抗戰(zhàn)初期的音樂獻金運動對戰(zhàn)時后方民眾的獻金活動開展有著重要借鑒意義。從“全民抗戰(zhàn)”的角度來說,其很好的起到了鼓舞市民熱情,凝聚愛國情懷的作用。另外,這一時期的獻金運動對于音樂藝術自身的發(fā)展,及其價值屬性的開發(fā)也有著重要意義。音樂獻金運動在宣傳抗戰(zhàn),弘揚民族文化藝術的同時,培養(yǎng)了一批新的藝術人才,增強國民情懷,在中國音樂史上產生了深遠影響。