董澤宇　何碧蘭

政黨是現(xiàn)代政治發(fā)展的主導(dǎo)力量。全球范圍內(nèi)對(duì)西方民主制度和發(fā)展模式的反思與批判延伸到政黨政治領(lǐng)域，激化了不同政黨對(duì)國(guó)家治理模式的反思和爭(zhēng)論。早在改革開放初期，鄧小平就提出一個(gè)重大的問題：中國(guó)應(yīng)對(duì)世界有貢獻(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)世界有貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷探索有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在世界上不斷展示其影響力與競(jìng)爭(zhēng)力。人們?cè)絹?lái)越深切地認(rèn)識(shí)到：中國(guó)的政治模式在解決自身問題的同時(shí)，正逐步回答世界政治發(fā)展需要解決的一系列重要問題。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的探索和研究就是回答中國(guó)共產(chǎn)黨何以從政治發(fā)展的實(shí)踐與理論上對(duì)世界政治多樣性的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)以為人民服務(wù)為宗旨的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在其成立以后將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，為中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)付出了艱辛的努力。在推翻舊政權(quán)成立新中國(guó)以后，具有強(qiáng)烈使命意識(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在執(zhí)政的半個(gè)多世紀(jì)里，終于使中國(guó)逐漸變成了世界強(qiáng)國(guó)。為了使執(zhí)政黨始終成為中國(guó)人民的強(qiáng)國(guó)大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈地開展執(zhí)政規(guī)律的理論探索，取得了豐富的執(zhí)政規(guī)律論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政規(guī)律論成果已經(jīng)成為一筆寶貴的精神財(cái)富，對(duì)于后來(lái)的執(zhí)政者們具有重要的指導(dǎo)意義。因此，研究中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政規(guī)律論成果，總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，具有十分重要的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。

王麗娟、李羚等著《中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論》一書，是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界系統(tǒng)研究中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的一部學(xué)術(shù)專著。該書共41萬(wàn)余字，于2016年由陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、陜西人民教育出版社出版。細(xì)讀該書，十分明顯地感受到，這是一部書寫中國(guó)共產(chǎn)黨探尋執(zhí)政規(guī)律足跡的佳作，具體說(shuō)來(lái)，該書有如下特點(diǎn)：

首先，該書的研究具有系統(tǒng)性、整體性

該書是作為大型叢書《中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)國(guó)之路叢書》系列之一列入出版計(jì)劃的。該書與“強(qiáng)國(guó)之論”中的其他著作一起，主要分工是研究中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的強(qiáng)國(guó)之路上的理論探索，探討其“理論之源”何以能夠產(chǎn)生、具體內(nèi)容、影響及價(jià)值等問題。該書作者以高度的自覺性，將其智慧融入到叢書的整體計(jì)劃之中，不僅將這部著作與整個(gè)叢書融為有機(jī)的整體，而且其自身也成為一個(gè)完整的系統(tǒng)。作者緊緊抓住加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這一主線，始終圍繞“加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用”這一中心思想，準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的精神實(shí)質(zhì)。因此，該書雖篇幅較大，涉及的問題也較多，但主線突出，一以貫之，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。

其次，該書采用了史論結(jié)合的研究方式

該書作者堅(jiān)持了歷史與邏輯統(tǒng)一的原則。在全書的寫作中，不是簡(jiǎn)單地去鋪陳中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的內(nèi)容，而是將有關(guān)史實(shí)敘述出來(lái)，做到論從史出，深刻把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律論中每一論的歷史演進(jìn)脈絡(luò)，從認(rèn)識(shí)發(fā)生發(fā)展的變化上，全面深入地展示中國(guó)共產(chǎn)黨探索執(zhí)政溉律在理論上的發(fā)展過(guò)程。這種史論結(jié)合的研究方式，既避免了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論理論體系的空洞的純粹概念式的演繹，也展示出了更為清晰、具體的中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政規(guī)律論。這一成果采取史論結(jié)合研究方式的結(jié)果，不是以神化的態(tài)度看待中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政規(guī)律論，而是經(jīng)由邏輯梳理來(lái)真實(shí)地再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人探索執(zhí)政規(guī)律的過(guò)程，從而讓讀者在閱讀中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的可信與可貴，而且變得更容易被理解和接受。

再次，該書具有很強(qiáng)的學(xué)理性

該書作者在其研究中非常重視對(duì)科學(xué)的理論與方法的運(yùn)用。作者堅(jiān)持辯證唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)信執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律的客觀性、普遍性，在研究中將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求必須善于認(rèn)識(shí)、把握和充分利用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律”的論斷作為一條基本原則。作者以馬克思主義的群眾史觀和黨建理論為指導(dǎo)，從以馬克思主義為指導(dǎo)思想的執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系出發(fā)來(lái)抓住執(zhí)政規(guī)律的根本問題。同時(shí)，在該研究成果中，作者廣泛涉及從馬克思、恩格斯，到列寧，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人在加強(qiáng)馬克思主義政黨建設(shè)和執(zhí)政規(guī)律的許多重大理論探索，還研究了作為重要理論淵源的中國(guó)古代民本思想。因此，該書具有很強(qiáng)的學(xué)理性，是一部思想性與學(xué)術(shù)性高度結(jié)合的重要學(xué)術(shù)著作。

再其次，該書內(nèi)容體系完善

該書在內(nèi)容體系上采用了分列式，以并排的形式直接呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的各個(gè)成果。作者將中國(guó)共產(chǎn)黨人在新中國(guó)成立前夕就開始探索直至今天所取得的成果歸納為“兩個(gè)務(wù)必”論、思想建黨論、組織建黨論、制度建黨論、反腐倡廉建設(shè)論、先進(jìn)性建設(shè)論、執(zhí)政能力建設(shè)論、黨內(nèi)民主論、依規(guī)治黨論、群眾路線論以及全面從嚴(yán)治黨論等共11個(gè)理論，并分別進(jìn)行研究。這一體系安排，優(yōu)點(diǎn)是便于對(duì)各個(gè)理論成果展開精細(xì)的研究，避免出現(xiàn)大而無(wú)當(dāng)?shù)目辗褐?。同時(shí)，在11章正文的前后，以為什么研究中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論、怎樣研究中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論和研究中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論有何意義作為緒論，以按照“加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用”這一中心思想做總結(jié)的文字為結(jié)語(yǔ)，前后呼應(yīng)，形成了該書在內(nèi)容體系上既分又合的協(xié)調(diào)格局，體現(xiàn)了體系上的成熟與完善。

最后，該書作者具有高度的歷史責(zé)任意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是擔(dān)當(dāng)執(zhí)政任務(wù)的黨的后繼者們的極好教材。因此，研究中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論，總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，不是一項(xiàng)單純的學(xué)術(shù)任務(wù)，而且是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。本書的作者是四川省社會(huì)科學(xué)院的一批高級(jí)研究人員與碩士研究生。在承擔(dān)了大量其他科研、編輯或?qū)W習(xí)任務(wù)的情況下，他們耐得住寂寞，查閱大量黨的相關(guān)文獻(xiàn)，認(rèn)真體會(huì)，深入研討，反復(fù)修改，精雕細(xì)琢，歷經(jīng)一年半的寫作和一年多的編輯時(shí)間，最后呈現(xiàn)出了這部總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政規(guī)律論的上乘之作，這是一種具有高度責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。這種精神是十分難能可貴的。

當(dāng)然，該書也存在著個(gè)別不足之處。在現(xiàn)代政治進(jìn)入到政黨政治時(shí)代的情況下，全世界絕大多數(shù)國(guó)家都是由執(zhí)政黨在該國(guó)執(zhí)政。雖然各國(guó)的國(guó)情不同，不同執(zhí)政黨的性質(zhì)、主張、任務(wù)等具體情況都存在著一定程度的差異，但各國(guó)執(zhí)政黨在執(zhí)政方面其實(shí)都有一些共性。對(duì)中外執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行對(duì)比研究，或許可以使該書對(duì)執(zhí)政規(guī)律論的研究得到更多有益的啟示。近來(lái)，西班牙執(zhí)政黨借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)紀(jì)律檢查委員會(huì)的做法，設(shè)立監(jiān)察辦公室，這也說(shuō)明，執(zhí)政規(guī)律的確是可以進(jìn)行中外對(duì)比的。在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律論的研究中，雖然對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的執(zhí)政教訓(xùn)有所涉獵，然而，總的說(shuō)來(lái)，全書卻沒有較為集中地進(jìn)行中外執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)比性研究的內(nèi)容。這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。當(dāng)然，畢竟瑕不掩瑜，公正地說(shuō)，該書仍然是一部極為出色的專著。同時(shí)，我們期待作者們會(huì)在以后的研究中能夠加以完善，寫出更為完美的著作來(lái)，

（責(zé)任編輯 胡學(xué)舉）