袁學駿

世界上的老人有兩種：一種是覺得自己曾經奮斗過，退了下來，就心安理得地去研究長壽之道，美美地頤養(yǎng)天年了；一種是人老心不老，年高志更高，一如既往地為社會做事。這兩種人向我們昭示一個人生的問題：老了應該怎樣生活？

有一位老共產黨員、退休軍官叫王殿明。他退休之后就進行第二次擇業(yè)，辦起了河北青華苑高校服務有限公司，還組織成立河北省和諧文化研究會。他想用自己的具體行動證明，人退心不能退，人老不能倚老賣老，老了也要做于社會有益的事情。他的公司能掙錢，效益年年增長，但他不會享受，仍然過著十分儉樸的日子。2006年開始，他用企業(yè)盈利回報生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)——河北省臨西縣萬莊村，在一個廢棄的沙坑上建起了萬和宮。2014年，他又到秦皇島北戴河修建圓夢園，天天忙得不亦樂乎。他就是魯迅所說的那種“吃的是草，擠出來的是奶”的孺子牛，是遵循著“己欲立而立人，己欲達而達人”古訓的奉獻者，是為傳承中華“和文化”、推助中國夢的自覺踐行者。

王殿明獲得榮譽很多，但很快就會忘掉；他忘不掉的，是自己是從哪里來、要到哪里去，以及一名老黨員的職責和使命。

他忘不了小時候母親不顧家境貧寒，將家里不多的一點口糧給了一位討飯的人，而他的父親拿了塊咸菜追出去給人家；

他忘不了母親把做好的衣服送給鄰居家孤苦伶仃的老人穿，也忘不了鄰居四奶奶家里做了燒餅送給他吃；

他忘不了在白求恩軍醫(yī)學院一干30年，是“毫不利己、專門利人”的白求恩精神教育了他，也培養(yǎng)了他艱苦奮斗的品質；

他忘不了從部隊退役之后辦教育的辛苦，以至于有一次口袋里只有100塊錢，是東拼西湊請人吃的飯；

他忘不了給家鄉(xiāng)打了井、修了路之后，鄉(xiāng)親們對他感激的眼神，以及他資助的36名貧困學生學業(yè)有成時的歡笑……

王殿明的想法很簡單：一個人不管到什么時候都不能忘本，不能忘記自己是從苦日子、窮日子里過來的。不能忘了是黨和人民養(yǎng)育了自己，個人如能為社會盡一點微不足道的義務，都是在回報恩情。

王殿明知道，給人物質上的幫助，是很有限的，因為他也是一個普通人，生活簡單，穿著布鞋；但通過弘揚社會正能量，以及帶動身邊的人都來感受和參與到正能量建設中，這一份力量會被無限放大，也能惠及更多人。

初心不忘 矢志不渝

王殿明出生于1953年7月，17歲入伍，20歲生日那天加入中國共產黨。他永遠忘不了入黨時舉著右拳發(fā)下的誓言。他像父輩一樣為人實實在在，工作兢兢業(yè)業(yè)，業(yè)余時間就讀書學習。王殿明總是笑瞇瞇的，為人謙和禮貌，與戰(zhàn)友們的關系十分融洽。部隊上也有評比、提職晉升等許多好事，他總是謙讓著，不爭名利、不搶功勞，不亂出風頭。從普通士兵升至正團職，沒有一次是他跑來要來的，都是領導找他談話傳達上級的決定。他心里既高興，又誠惶誠恐，深怕上級的眼光看錯了，自己擔當不了大任，給組織上丟臉。于是他更加勤勤懇懇、雷厲風行地工作。在學習雷鋒活動中，他總是積極帶頭，有時就將自己微薄的津貼全給了需要幫助的人。但他覺得自己還不夠雷鋒的標準，就繼續(xù)努力讀書、熱心于部隊和社會上的公益活動。

2001年退休了，王殿明和幾個戰(zhàn)友商量，要干點掙錢的活兒。別人說，你的工資待遇足可以讓你吃穿不愁，還干什么呢？他便說，我要掙錢，這錢自有用處。于是便借錢注冊了河北青華苑高校服務有限公司，辦起了青華苑學校，又修建了河北師大匯華學院等設施，組織了物業(yè)管理等服務機構。錢就像河水一樣嘩嘩地往王殿明的賬上流，他就加倍償還原來的借款。剩下的做什么？王殿明第一件事是想到回報家鄉(xiāng)，主動去為他的萬莊村打深水井，硬化街道。還干什么呢？王殿明發(fā)現村西口早就有個巨大的沙坑，這里平時干著，下雨就存些水，于是他計上心來，買下這個大坑，用一年的時間建成了一座殿堂。叫什么名字呢？眾說不一，他便拍板，就叫萬和宮。意思是萬莊的和諧之宮。從2007年秋落成開業(yè)以來，已經有200多萬人次到這里參觀游覽和休閑居住，許多新郎新娘也到這里來舉行別致的婚禮。每個大年初一，都有游客前來。這里便成為大運河畔、冀南東部地區(qū)的一個文化旅游亮點。

王殿明的初心，從不曾改變。君不見許多人信誓旦旦，表示堅持信仰不變，卻往往停留于空洞的口號上，他們沒有具體的行動，更少有像王殿明一樣說了就做，或做了也不說，一切都看得見摸得著。他的萬和宮開業(yè)時，已經投入了3000多萬元。二期工程還沒有完全竣結，投入就已經突破了8000萬元，這是萬莊人眼里的天文數字。一座座建筑、一件件實事，都呈現著一位老黨員、老軍人的精神風采，記錄著這位全國三農人物提名獎獲得者和河北省和諧文化研究會會長的善美心靈，證明他一直在向著自己的初衷目標邁進。

苦心追夢 奮斗不止

在西方文化洶涌而來、市場經濟大發(fā)展、一些人信仰缺失的今天，作為共產黨人永葆戰(zhàn)斗的青春和向前向上的士氣并不容易。而王殿明在聽到實現“中華民族偉大復興的中國夢”的號召之后，他就開始了新的思考，準備在中國夢上做些事情。

“中華文化崇尚和諧，中國‘和文化源遠流長，蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀……”王殿明反復讀著這段話，心情更為激動。在他之前，有人提出“和合文化”的概念，有人主張“和生學”的概念，官方又有“和諧文化”的提法，而他就主張簡化為“和文化”。他在職工中，提出了更為具體的“學和的文化，說和的話，辦和的事，做和文化的使者”的口號。他和中國人民大學等院校的教授們商量，建立一門中國式的“和學”，后來還注冊成立了和學研究院，堅持出版《中國和學年鑒》。

更讓王殿明上心的是在北戴河建設一座圓夢園。這個園從2014年開始動工，首先樹起了標志性的建筑中國夢碑，興建了中國夢館、人民館、思想家館、圓和藝術館、圓夢藝術館，建起了和尊雕像、大同碑、美夢園、中國知青園、三農文化館等設施。人們來到北戴河之濱，發(fā)現倏然之間挺起了一座尚和追夢的新園林。圓夢園開業(yè)一年多來，已經接待游客百萬人次以上。

老當益壯 恒心更堅

王殿明鉆研和文化，知道“和諧”一詞來自《毛詩箋》，還在老戲《殺狗記》中記住了“和睦美滿，和諧美好，從此永團圓，骨肉在和美”。他又從普及的角度倡導“和美”，說和文化實際也是和美文化，將“和”與“美”連結起來，便生出了更為豐富的含義。這些都曾經被各大媒體廣泛傳揚。王殿明總結自西周末期史伯以來的諸家“和文化”理論，寫出一套三字經式的《和經》，提出了“舉和旗、求和道、生和美、和天下”的和學宗旨。

近來，王殿明有點自嘲和自我總結地說：“老漢已經六十三，修宮建園總不閑。尚和推助中國夢，和美天下在眼前。”這也是他老當益壯、持之以恒，前進的決心和信心更為堅定的自述。他不忙的時候，就背誦他的《和經》，唱他作詞的《和之歌》。

王殿明是踏石有印，抓鐵有痕的務實者，是有壯士斷腕、一諾千金氣度的文化開拓者。他是古人所說的自強不息的披荊斬棘者，也有幾分“知恥則勇”，憤然躍起，在認定的路上步伐更快。用現在的話說就是，他像噴氣式飛機獲得了一種反作用力，將飛得又高又快。

王殿明認為，夢想是可以做加法的。如果把一個個的小夢想加起來，就是一個大夢想。如果把全國人民的小夢想都加起來，就可以體現中國夢。當然，實現中國夢，得一步步來，需要每一個中國人的努力。

“中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的歷史文明，老祖宗留下了這么多好東西決不能丟，一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去?！北M管身邊的意見不一，資金缺口大，但王殿明已下定了決心：國內尚未有民間渠道的“和”文化園區(qū)，“和”文化傳承需要渠道和途徑，總得有人來吃“第一只螃蟹”，只要把這些好東西變成看得見、摸得著的藝術品、展示品，那么，大家一定會喜歡。

這就是老黨員、老軍人，在尚和追夢的路上誓不停步的王殿明。