摘 要：攝影藝術是一種超越時代、逾越文化、逾越語言、逾越民族和逾越國家，并且一直不斷地發(fā)展著的全球化藝術。攝影藝術融合了時代背景、文化、語言、哲學、個人修養(yǎng)等等許多方面因素，而給予其中以很深的情感的積累和表達，情感與閱歷、意境的配合使攝影藝術更加博大精深。本文主要闡述了情感表現(xiàn)在攝影藝術創(chuàng)作的意義、對攝影藝術創(chuàng)作中情感表達方式。

關鍵詞：攝影藝術 創(chuàng)作意義 情感表現(xiàn)

攝影藝術從發(fā)生到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過了很長的時間，在1839年，法國人路易?雅克?芒代?達蓋爾公布了“達蓋爾攝影法（銀版攝影術）”，這標志著現(xiàn)代攝影藝術的開端。達蓋爾這巧奪天工的設計到今天也在使用，從公布到現(xiàn)在已經(jīng)有170多年了。早期，對現(xiàn)代攝影藝術的摸索和實踐困難程度很高；到了中期，繪畫藝術逐漸崛起，可是好景不長，又逐漸沉寂在人們的視線里；當攝影藝術處于轉型期的時候它經(jīng)歷了分裂和突變；直至今日攝影藝術的卓越成績。在這將近200年的時間里，攝影藝術一直在不斷地發(fā)展和更新，正是因為攝影藝術經(jīng)歷的這為時170年的曲折又艱辛的路程，終于功夫不負有心人，迎來了攝影藝術的演替與轉變以及攝影藝術的鼎盛時期。情感，是人對客觀事物的基本態(tài)度。情感表現(xiàn)，是人與人之間交流的手段；能激發(fā)人們的心理活動和行為；是人們心理活動的組織者；是人們生存的心理方面的工具。所以，藝術創(chuàng)作的靈魂就是情感，藝術創(chuàng)作的宗旨也非情感莫屬。

一、攝影藝術與情感

攝影是人頭腦里對社會生活的產(chǎn)物，是現(xiàn)實生活的真實寫照。攝影借助客觀的、真實存在的事物景象來反映社會現(xiàn)狀，這種藝術形式比其他的藝術形式更直接、客觀。攝影創(chuàng)作的基礎是技巧、想法，“情感”被稱為攝影藝術創(chuàng)作中的“激素”。情感以橋梁的作用存在于攝影藝術創(chuàng)作和攝影藝術欣賞中。一切的藝術創(chuàng)作的源泉都來自生活，一切的藝術創(chuàng)作都依賴于多生活的思考、觀察。其目的就是要從常見的事物中發(fā)現(xiàn)新的東西，這時就離不開我們的情感，一切的藝術都不能離開情感，攝影藝術也不例外，只有賦予藝術情感它才能更貼切生活，更容易被大眾所接受。攝影過程中，除了注重光影運用的技法，攝影者本身也將自己想表達的情感蘊含其中，如下圖攝影者命名為《求知》，就是抓住了一個現(xiàn)實生活中一個在書架前認真閱讀的小女孩的身影，整個作品給人以恬靜、美好的感覺。（圖1）

二、攝影藝術創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)方式

情感在攝影藝術創(chuàng)作與攝影藝術欣賞上有著非常重要的地位。每一個藝術家的作品和其自己的真實情感都是密不可分的，從藝術作品上我們就可以體會到創(chuàng)作者的情感，不管是什么事物在藝術家的筆尖下都是被賦予了情感的。

要想研究和探究情感在攝影藝術創(chuàng)作中的表現(xiàn)，了解攝影藝術與攝影史是研究和探究攝影藝術創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)的第一步，只有充分的.客觀的了解攝影史和攝影藝術的發(fā)展歷程，才能將史實作為最有說服力的案例和證據(jù)，去探究情感在攝影藝術創(chuàng)作中的表現(xiàn)。

在學習《世界攝影思想史》與《世界攝影史》的過程，我們可以間接的了解到：促進攝影藝術不斷發(fā)展的客觀原因有兩個， 一是社會不斷發(fā)展的外在因素，二是內(nèi)在原因，即無論是古代還是現(xiàn)代，無論是從技巧、用具、概念、原理等影響攝影藝術創(chuàng)作的內(nèi)在因素。但是促進攝影藝術作不斷發(fā)展的根本動力是人類，是那些將時代背景、科學的原理、藝術概念、先進技巧以及對自己人生有著深刻的認識和豐富的心理活動、豐富的情感的而且對這個世界的攝影藝術的創(chuàng)作不斷地探究與探索的完美結合的攝影藝術創(chuàng)作的大師。

攝影藝術家亞當斯的每一個作品都賦予其對該景物的濃烈的情感感受在里面，亞當斯對于世界以及自己的人生的感悟和情感在亞當斯的作品上都可以體現(xiàn)出來，有的通過音樂藝術的完美結合等表現(xiàn)方式表現(xiàn)的形容盡致。亞當斯在其的每個作品上賦予了情感，從而使作品具有生命力。

三、情感表現(xiàn)在攝影藝術創(chuàng)作發(fā)展過程的重大意義

古今中外不斷地推崇的情感表現(xiàn)，在攝影藝術創(chuàng)作發(fā)展過程中的為什么會有這么重要的意義呢？黑格爾曾經(jīng)說過：“思想的普遍性乃是一種事業(yè)或者一樁成就的元素，沒有思想，就沒有客觀性，這個客觀性就是基礎。”回顧學習世界攝影史和攝影藝術的演變過程，世界攝影大師將情感表現(xiàn)和對社會萬物的觀察以及豐富的心理契合，并把它集中體現(xiàn)到攝影藝術創(chuàng)作的作品上，這是攝影藝術的靈魂所在之處，也是藝術作品的精華之處。

在攝影身上具有久遠的社會和經(jīng)濟效益與文化底蘊、歷史進程、政治等方面的集中影響力，無論何類藝術創(chuàng)作的形式最根本的目的與宗旨都在于情感表現(xiàn)和思維情感的內(nèi)涵的最后表現(xiàn)。所以，攝影不光是一門藝術學科?；仡檾z影藝術的演變過程，我們很容易的就會發(fā)現(xiàn)，堪稱里程碑的重大意義的概念、原理、思維、風格、流派或者是技巧原理、器具使用，在歷史上產(chǎn)生過深遠且持久的重要影響，為什么對促進攝影藝術創(chuàng)作的發(fā)展進程起到?jīng)Q定性作用？原因在于，其包含著最真實、最原始、最豐富的情感。

劉易斯?維克斯?海因一直堅持情感表現(xiàn)是創(chuàng)作作品最重要的依托，他的《童工》這一作品在世界上是最喲影響力的，它真實的反映了社會生活的寫照，兒童們的悲慘且不公的命運，顛沛流離的生活。這個作品之所以能在世界上受歡迎，正是因為這個作品上賦予了劉易斯?維克斯?海因足最真摯的情感，豐富的情感內(nèi)涵，贏得了喜愛這個作品的觀眾，從而使得全社會為之而騷動。正是因為劉易斯?維克斯?海因的不懈堅持，深刻的影響了社會發(fā)展、歷史發(fā)展、改革歷程的因素，這其中蘊含著超越時代、逾越文化、逾越語言、逾越民族和逾越國家、跨越種族的以人為本的人道主義的博大情懷，作為一面鏡子時刻提醒全社會深刻反思歷史，反思自己。

四、結語

攝影不光是一門藝術學科，攝影藝術是造型藝術的其中一種。從古至今攝影藝術從未停止過發(fā)展，攝影藝術一直不停的在進化發(fā)展。攝影藝術作為一種永不停歇發(fā)展的藝術形式，是被賦予生命力的一種藝術。安德烈?柯特茲曾經(jīng)說過：“相機是我的工具，經(jīng)由它，給予我所周遭的所有事物一個理由?！睌z影藝術的靈魂將永遠都是最豐富的情感表現(xiàn)與最真實的思維表達，是那些將時代背景、科學的原理、藝術概念、先進技巧，蘊含著豐富的心理活動、豐富的情感的攝影藝術品。

參考文獻

[1]馮笑男.攝影創(chuàng)作中的情感表達[J].藝術研究，2013，（11）：25-27.

[2]林路.攝影思想史[M].杭州：浙江攝影出版社，2008.

作者簡介

李久永（1969-），商業(yè)攝影師，身份證號 41232819690227187X。