蔣楓翊

蕭瑟的秋風(fēng)裹挾著歲月。歷經(jīng)百年，昔日繁盛的帕特農(nóng)神廟，如今已是滿目瘡痍；古巴比倫神圣的“空中花園”已成廢墟。然而，它們依然留在人們心中，依舊那么美麗。

它們因痕而美。

一揮手，一撥琴，一段旋律；一高山，一流水，一段傳奇。

他們艱難地行走于樂(lè)弦之間，用十指推開了塵封的心靈之門，彼此傾聽(tīng)著對(duì)方的心聲，成為了音樂(lè)上的知己，精神上的伴侶；然而，天卻不成人之美，伯牙的逝去令子期痛苦不堪，彈一曲《高山流水》，盡是對(duì)伯牙的無(wú)限傷憐之情。指停，弦斷，曲終，高呼“此后再無(wú)知己聽(tīng)此曲也”，將琴擲于地上……

子期是痛苦的，一曲《高山流水》道不盡他的悲痛愁苦。他們?yōu)槟浅林氐氖穬?cè)留下了一道抹不去的傷痕，然而，那樂(lè)曲仍然在飄揚(yáng)，被傳為佳話，被寫入經(jīng)典。

《高山流水》，因痕而美。

滾滾的汨羅江水日夜東流，披發(fā)行吟澤畔的屈原仰天長(zhǎng)嘯，外寇的侵略、內(nèi)政的混亂，使他傷心、絕望：無(wú)論奸佞賊人伸出的橄欖枝多么誘人，他都沒(méi)有接，甚至沒(méi)有看上一眼。

他用滔滔不盡的江水沖刷自己的悲憤，用綿延不絕的江水洗滌自己的悲哀，他用奮力的一跳永葆愛(ài)國(guó)的情懷。

汨羅江，因痕而美。

秋風(fēng)再次吹起飄落的楓葉，你又度過(guò)了刀光劍影的一年。你不知那片片楓葉飄落后，戎馬生涯將要宣告結(jié)束。忠臣前線赤膽忠心，為那腐朽的南宋王朝收復(fù)失地；奸佞朝里妖言惑眾，使忠臣良將陷于牢籠，死于非命。

十二道金牌，十二個(gè)夜叉，將忠臣捉拿，誰(shuí)能想到昔日的將軍卻淪為今日的階下之囚？莫須有的罪名將你的頭顱取下，但那錚錚的鐵骨挺立在歲月里?！熬覉?bào)國(guó)”，是那忠貞的岳母對(duì)你的期盼，背上的傷痕是你赤膽忠心的印證，民族的尊嚴(yán)由你擔(dān)起，亦令金人感嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”

傷痕累累的脊梁承擔(dān)起興國(guó)的重?fù)?dān)，那美麗的傷痕已隨“精忠報(bào)國(guó)”赫然鐫刻于史冊(cè)之上，被傳唱、被言說(shuō)。

“精忠報(bào)國(guó)”，因痕而美。

無(wú)論是滿目瘡痍的帕特農(nóng)神廟，還是傷痕累累的“空中花園”，仍以它們的美麗征服著世界，以它們的殘缺向世界宣布著滄桑之美；《高山流水》因子期、伯牙的遺憾向世人展示著知音之美；“精忠報(bào)國(guó)”四字因切膚之痛彰顯著忠貞之美。

歲月緩緩前行，秋風(fēng)已不再那么狂妄，因?yàn)閭垡炎兊萌绱嗣利悾?/p>

相似對(duì)比

相似度：百分之五十。與余杰的《人生三境》相比，本文與其主題相似，都是談對(duì)人生的感悟，充分表達(dá)出了人生因?yàn)椴煌昝蓝用利惖挠^點(diǎn)。結(jié)構(gòu)安排類似，本文以“人生因痕而美”為行文線索，由遠(yuǎn)及近，列舉了帕特農(nóng)神廟、古巴比倫的“空中花園”、知音難覓的故事，以及屈原、岳飛等典型事例證明觀點(diǎn)，論據(jù)典型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。