趙軻

摘 要： 民居彩繪是大理白族重要建筑裝飾，喜洲是整個大理民居彩繪圖案紋樣的濃縮與精華。泥水彩繪是喜洲白族民居彩繪研究的重中之重，通過對大理喜洲白族民居泥水彩繪的圖案紋樣的基本圖案單元進行逐一深刻分析，總結得出大理喜洲白族民居泥水彩繪圖案紋樣的特點。

關鍵詞：白族；泥水彩繪；圖案紋樣

中圖分類號：TU253；TU238 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）11-0143-01

大理喜洲白族民居的建筑裝飾豐富多彩，且具有突出的民族特征，是白族建筑藝術成就的精華所在。在大理喜洲白族民居多樣性的裝飾手法中，彩繪最為突出。喜洲民居彩繪不僅涵蓋了白族民居彩繪的各種藝術特征，同時也凸顯了美學精華，具有中西文化融合的獨特性。同時喜洲白族民居彩繪代表了整個大理地區(qū)高超的工藝水平和工匠的獨具匠心。

一、大理喜洲白族民居泥水彩繪的圖案紋樣綜述

喜洲白族民居彩繪分為泥水彩繪和木構彩繪，而泥水彩繪尤為重要。泥水彩繪是指繪制于泥水砌筑體上的彩繪。這類彩繪在喜洲民居中使用普遍，樣式多樣，且極為靈活。泥水彩繪的題材相當廣泛，重復使用率低，往往同一主題可通過不同的構圖、組合、布局來表達。且彩繪的色彩簡潔明快，以黑、白、青、紅為主色調，或加以其他顏色作為點綴和陪襯。通過對其圖案紋樣的探析可以得出大理喜洲白族民居彩繪信息的基礎資料，同時也是研究大理白族建筑藝術及大理白族歷史、人文、風土文化等各方面的重要渠道。

二、大理喜洲白族民居泥水彩繪圖案紋樣的基本圖案單元

1.龍紋、鳳紋等獸紋。龍、鳳紋樣在建筑裝飾藝術的彩繪表現(xiàn)中代表著統(tǒng)治階級。喜洲雖身處西南小鎮(zhèn)，但龍鳳紋仍在一定程度上表示權勢和地位，只是將原本莊嚴高貴感去掉，增添了平易近人的親和感。如龍紋，它的形象不再拘泥于表現(xiàn)成“弓”，來強調氣勢，而是強調整體上的相似，僅僅在龍頭的表現(xiàn)上做文章，而龍身一般多曲折，龍爪與龍尾則不被表現(xiàn)出來，形象多似卷草蚊或夔紋。

2.蝙蝠、鶴等動物物紋。蝙蝠，民間習慣取其諧音為“?！?，居住者通過蝠紋表達對幸福的追求。工匠通常將蝠紋繪制成頭圓身闊，頗具富態(tài)。雙翅一般是伸展開來的，轉折處多圓潤。鶴有長壽的寓意，是喜洲白族民居彩繪常常選用的幾種動物紋樣之一。鶴的紋樣通常被繪制成展翅飛翔的形態(tài)，通常與云紋、卷草紋等其它紋樣結合使用。

3.蓮花、牡丹等花卉植物紋。蓮花，取“出淤泥而不染”之意，常用來形容人品格高尚。同時，“蓮”與“連”諧音，常用蓮花借喻“連生貴子”、“連升三級”等吉祥含義，因此它成為喜洲民居彩繪中最常見的花卉圖案紋樣。蓮花形式多樣，但均蓮瓣豐滿且緊湊，具有祥和之感。牡丹是另一種在喜洲白族民居彩繪中經常使用的花卉紋樣，有富貴吉祥之義。這些花卉植物紋樣通常以纏枝紋、折枝紋、花瓣葉片三種形式出現(xiàn)。

4.卷草、夔紋等草紋。卷草和夔紋是喜洲白族民居彩繪中最重要的構成單元之一，它們一般有軟硬之分，“軟”多表現(xiàn)為曲線形，“硬”則是折線形。其中，軟卷草以“活”作為審美標準。而夔紋多則以“硬”的形象出現(xiàn)。

5.八寶紋樣及琴棋書畫圖案紋樣。八仙是民間裝飾的主要題材之一。由于人物形象過于復雜，常用代表八仙的物品代替，被稱為“暗八仙”，也可稱為八寶紋樣。此紋樣以幾何構成的形式呈現(xiàn)?；蛞阅€勾勒，或使用色彩鮮艷的青、黃、綠及朱膘色。

6.連續(xù)圖案、編織紋和錦紋。連續(xù)圖案、編織紋和錦紋具有幾何化、規(guī)制化的特點。連續(xù)圖案大致可以分為連不斷、回紋、工字紋、卍字絞等，沒有過多自由發(fā)揮空問。編織紋是兩種或兩種以上的基本圖形相互穿插形成的紋樣，在形象上表現(xiàn)出前后交替關系。錦紋一般是由四方格、六方格作為基本單元構成。其雛形是由墨線繪制的四方、六方格連成一片的圖案網(wǎng)格，然后在此基礎上進行再加工。

7.仿封面磚圖案紋祥。喜洲白族民居中有很多的墻面并非是用封面磚鋪砌建筑面層的，為了達到與封面磚同樣的效果，就在墻面上粉刷與封面磚顏色相近的青色，再以白線畫出與封面磚鋪設相同的磚格。

三、大理喜洲白族民居泥水彩繪的圖案紋樣特點

在大理喜洲白族民居泥水彩繪中，圖案紋樣的象征意義比它本身的形式表現(xiàn)更加重要，很多動物紋、植物紋、卷草紋等圖案紋樣通過不同的組合方式蘊含了豐富的吉祥寓意，寄托了白族人民對于幸福生活、健康長壽及功名利祿的企盼，表達了白族人民對于美好生活的追求以及對未來的無限憧憬。

對于喜洲白族民居的泥水彩繪的圖案紋樣來說，其裝飾、審美的意義遠遠大于實用功能，如植物紋、動物紋、卷草紋等都極為柔軟、精巧，從中可以看出喜洲民居彩繪在藝術方面的更新突破和當時工藝技術的高超和精細。其中的編織絞、錦紋，圖案形式豐富，變化組合方式繁多，具有較高的審美欣賞水準。

大理喜洲白族民居泥水彩繪的圖案紋樣樣式呈多樣化趨勢，很多紋樣大體相似但細微處又不盡相同，足可以看出當?shù)夭世L工匠的創(chuàng)造力和彩繪的高度自由化。喜洲白族民居泥水彩繪紋樣圖案與大理地區(qū)大木彩繪中使用的圖案—脈相承，像云紋和旋瓣的使用，但是又不像大木彩繪中使用的規(guī)范，相對比較靈活，偶爾會出現(xiàn)不完全對稱。

參考文獻：

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