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        “求真知育善行”德育工作實踐與探索

        2017-05-23 19:50:25陳光養(yǎng)
        基礎(chǔ)教育參考 2017年9期
        關(guān)鍵詞:兒童活動學(xué)校

        陳光養(yǎng)

        留守兒童的成長關(guān)系到家庭幸福、社會和諧。而在對留守兒童生活現(xiàn)狀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),監(jiān)護人對留守兒童的關(guān)心主要停留在物質(zhì)層面,往往忽視其內(nèi)心世界的情感需求;外出務(wù)工父母與留守兒童之間的親情主要靠電話維系,但通話頻率低、時間短,內(nèi)容主要停留在學(xué)習(xí)表現(xiàn)、是否聽從監(jiān)護人的管束等淺表層次,難以滿足留守兒童對親情的渴望。福建省大田縣城關(guān)第三小學(xué)的生源主要來自農(nóng)村進城務(wù)工人員子女,而為彌補親情缺位造成的學(xué)生各方面的缺失,學(xué)校圍繞“以德立人”的辦學(xué)思想,在“求真知育善行”的德育工作中做了一些積極的探索與實踐。

        一、營造育人環(huán)境,以“善”文化立人

        兒童的言行舉止、思想性格,是在環(huán)境中逐漸形成的。學(xué)校良好的育人環(huán)境,不僅指整潔的外部環(huán)境,更指濃厚的文化氛圍。學(xué)校以“善”文化為核心,精心構(gòu)筑積極、和諧的人文環(huán)境。

        1.環(huán)境育人。蘇霍姆林斯基說:“一所好的學(xué)校,墻壁也會說話?!苯淌沂菍W(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所,班級文化的打造尤為重要。在環(huán)境布置上,低年級力求色彩協(xié)調(diào)、格調(diào)活潑、形式新穎;中高年級力求寓知識性、趣味性、教育性于一體。教室走廊以年段為單位,圍繞“日行一善”主題,各班制定富有特色的班級呼號、班風(fēng)、班訓(xùn),做到全校統(tǒng)一主題,各班自成特色,使校園文化環(huán)境的布置富有整體感,培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力和向心力。此外,學(xué)校請專業(yè)人士填詞譜曲,創(chuàng)作旋律輕快活潑、風(fēng)格清新的校歌。在學(xué)校團體活動、師生集會、年段和班級活動中,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,合著節(jié)拍,唱響校歌,將對學(xué)校的情感融合于優(yōu)美的旋律中。

        2.經(jīng)典浸潤。學(xué)校廣泛開展“誦讀經(jīng)典,傳承文化”活動,推進經(jīng)典誦讀深入開展。其一,營造濃厚書香氛圍,如宣傳欄的書畫作品、特色展示,綠化區(qū)域富有人文氣息的宣傳標語,教室黑板上的古詩文欄目,教室走廊的流動書屋等,讓閱讀與陶冶隨時隨地發(fā)生,書香無聲地浸潤師生們的心田。其二,開展系列經(jīng)典誦讀活動,如經(jīng)典晨讀午誦、好書推薦會、童話劇表演等,讓每一個學(xué)生都積極投身到經(jīng)典文化之旅中。

        3.習(xí)慣化人。習(xí)慣養(yǎng)成,貴在堅持。學(xué)校緊緊圍繞“日行一善,積善成德”的理念,注重學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。組織各年級骨干教師,開發(fā)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育校本課程,編制適合校情、適合學(xué)生年齡特點的“行為習(xí)慣養(yǎng)成手冊”。手冊的內(nèi)容豐富,從常規(guī)禮儀、課堂學(xué)習(xí)、課間活動、課外閱讀等方面提出可操作的行為準則,以節(jié)奏鮮明的童謠形式呈現(xiàn),易誦易記。而為了破解寒暑假學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的難題,學(xué)校與家庭形成齊抓共管的家校教育合力,并編擬“真知·善行”成長手冊,在自主閱讀、“日行一善”等方面做了具體要求,以量化的方式來督促學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成,規(guī)范管理學(xué)生的假期生活。

        二、創(chuàng)建愛心平臺,凸顯人文關(guān)懷

        學(xué)校創(chuàng)辦“夢圓微心愿”活動,呼吁社會各界愛心人士關(guān)注、幫扶留守兒童,助其實現(xiàn)微心愿,傳遞愛的正能量。

        1.關(guān)注情感需求。渴望親情是留守兒童感情的焦灼點。為了讓家長認識到親情溝通的重要性,學(xué)校在“夢圓微心愿”活動中搭建“親情橋梁”。例如:在微心愿的預(yù)備環(huán)節(jié)——征集微心愿中,我們發(fā)現(xiàn)二年級一名女生的父母已經(jīng)有兩年多未回家看望她了,只要談起父母她就淚流滿面。對父母強烈的思念常常讓她無法自我控制,嚴重影響了學(xué)習(xí)和人際交往。為此,學(xué)校與她的父母耐心溝通交流,說服其父親參加“夢圓微心愿”活動?;顒又?,在學(xué)生發(fā)自肺腑的“爸爸,我想你!”的呼喚聲中,父親意外出現(xiàn)在活動現(xiàn)場,與女兒緊緊相擁。那一刻,父親終于明白,女兒對親情的渴求遠遠超出他的想象,他向女兒做出了常回家看看的承諾。這名女生也因為父親做出的改變而漸漸變得合群上進、自信快樂。

        2.幫扶困難家庭。為了扶助困難家庭,學(xué)校努力爭取社會各方對其的關(guān)注與支持。小學(xué)五年級一名女生在外謀生的父親身患尿毒癥,家庭舉債十幾萬元。生活的重擔(dān)壓在了她與母親的肩上,而她不僅承擔(dān)了大部分家務(wù)勞動,還堅持每天到醫(yī)院照顧父親。學(xué)校了解到這一情況后,借助“夢圓微心愿”活動,實現(xiàn)了其“父親化療有愛心人士資助”的心愿。她也被愛心人士關(guān)注,每年得到固定數(shù)額的愛心款,作為學(xué)習(xí)費用。愛出者愛返,得到善意對待的留守兒童,也懂得“善”的付出,將成為愛的正能量傳遞者。

        3.建立“代理家長”制度?!按砑议L”指在學(xué)校的組織下,自愿與留守兒童結(jié)成愛心幫扶對子,義務(wù)對留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、品德等進行幫助和管理的社會各界人士。為盡量減少父愛母愛的空崗缺位對學(xué)生的負面影響,學(xué)校建立“代理家長”制度,有意識地選擇有較好文化素養(yǎng)、有責(zé)任感的愛心人士擔(dān)任“代理家長”。五年級一名男生自幼喪父,母親長年外出打工,生活的艱辛使他感到前途渺茫,學(xué)習(xí)無動力。得知這一情況,學(xué)校緊抓“山海協(xié)作”契機,在協(xié)作單位——沿海高校與本校間搭起一座愛心橋梁,讓一位大學(xué)教授當起他的“代理爸爸”,從精神上、學(xué)業(yè)上給予他莫大的支持和鼓勵。在“教授爸爸”的耐心引導(dǎo)下,他的精神面貌起了變化,學(xué)會了擔(dān)當,遇到困難不再頹廢,越來越積極樂觀并立志以后考上理想的大學(xué)。代理家長讓留守兒童原本貧瘠的情感世界逐漸變得豐富起來,正確的世界觀、人生觀、價值觀正在漸漸形成。

        三、善行反哺社會,善舉溫暖社區(qū)

        1.心中有他人。學(xué)校多方籌措資金,在校區(qū)外創(chuàng)建勞動實踐基地。勞動實踐鍛煉動手能力,團隊活動培養(yǎng)集體精神,軍訓(xùn)活動培養(yǎng)恒心毅力。豐富多彩的基地生活在考驗學(xué)生生活技能的同時,更是對學(xué)生心中有他人、團結(jié)協(xié)作能力的培養(yǎng)。疊被理床、擇菜做飯、公益勞動……讓學(xué)生在團隊活動中成長,在技能鍛煉中提高認識。

        2.服務(wù)社區(qū)活動。學(xué)校將德育活動與社區(qū)接軌,聯(lián)動社區(qū)共同育人。學(xué)校常常教育學(xué)生在做好服務(wù)自身、服務(wù)校園的同時,也要學(xué)會服務(wù)社會?!氨M我一份力,爭當社區(qū)美容師”是學(xué)生服務(wù)社區(qū)的宗旨。學(xué)校還把慰問活動作為一項常態(tài)化的工作,經(jīng)常組織學(xué)生到留守老人、老紅軍戰(zhàn)士、五保戶家里去,為他們送去油糧和營養(yǎng)品,也號召學(xué)生為老人清掃屋子、講故事、表演節(jié)目。當青蔥稚嫩與溝壑縱橫的手拉在一起時,時間也因此溫暖,善舉無需多言。

        中國古代哲學(xué)家認為,關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實踐,不僅要認識,尤其應(yīng)當實踐,只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。“先有致良知,而后有知行合一”,學(xué)校將繼續(xù)沿著“求真知育善行”的德育路子進行更深入的實踐與探究。

        參考文獻(編者略)

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