張鵬飛

摘 要：民法原則與民法規(guī)則在我國民法中有著十分重要的地位，也是我國民法的重要組成部分。兩者之間存在著一定的關(guān)聯(lián)，同時也有許多的差異，在整個民法制度中民法原則與民法規(guī)則兩者相輔相成，相互作用，為整個國家的民法制度提供著不可小覷的促進(jìn)作用，本文將分別從民法原則和民法規(guī)則的基本理論入手，再整合兩者之間的聯(lián)系和區(qū)別作出淺要的分析和闡述。

關(guān)鍵詞：民法原則；民法規(guī)則；民法原則與民法規(guī)則的關(guān)系

在整個民法制度中，民法原則作為民法規(guī)則的根本和基礎(chǔ)所在，民法原則不僅可以補(bǔ)充民法規(guī)則的不足之處，也可以當(dāng)作在法律案件中裁判的直接法律依據(jù)。換句話說，民法規(guī)則是由民法原則“而生”，民法原則就是整個民法制度中的最基本單位和最根本原則，當(dāng)民法規(guī)則在法律案件中不能夠得以說明和應(yīng)用時，便可使用相應(yīng)的民法原則來補(bǔ)充和闡述，兩者之間相互關(guān)聯(lián)相互作用，在民法中都有著十分關(guān)鍵的地位，所以要深刻的理解和明確兩者的含義以及兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系。

一、民法原則與民法規(guī)則的區(qū)別

1.民法原則與民法規(guī)則內(nèi)容定義上的區(qū)別

民法原則與民法規(guī)則在內(nèi)容定義上就存在著一定的區(qū)別，民法原則是適用于整個民法制度中的各個領(lǐng)域，相當(dāng)于在民法制度中適用的范圍更加地廣泛一些，而民法規(guī)則是適用于一定范圍的法律案件中，并在其中可作為裁定的直接依據(jù)?？梢哉f，民法規(guī)則相對與民法原則來說，更加的直接和精確，可以直接作用到一定的法律案件中，在定義內(nèi)容上來講，民法原則比民法規(guī)則相對模糊，沒有民法規(guī)則的明確性和直接利用性。這是民法原則和民法規(guī)則在定義內(nèi)容上最基本的區(qū)別。

2.民法原則與民法規(guī)則性能上的區(qū)別

民法原則與民法規(guī)則就強(qiáng)制性能來講，民法規(guī)則相對與民法原則強(qiáng)制性更加的直接，是一種法律的直接體現(xiàn)，能夠被法律案件的裁定直接作用。民法規(guī)則作為法律案件中法官裁定的基礎(chǔ)和依據(jù)，任何人都不可以有絲毫的偏差和更改，相當(dāng)于一種“鐵”的制度，制度就是制度，沒有理由沒有任何情感情緒，作為法律的權(quán)威，“鐵”一樣的存在著，不論職位高低在法律面前都是一樣平等，法官也不可超出自身工作范圍去有絲毫的更改。而民法原則就相對的模糊，沒有“鐵律”一般的存在，使用界限又模糊不夠確切，故而對法官的界限規(guī)定也沒有那么強(qiáng)烈，在法律案件中，法官便可以根據(jù)案件的情況，根據(jù)法官自身積累的法律知識水平和一定的道德素養(yǎng)作出一定合理的判斷和裁定。

3.民法原則與民法規(guī)則適用范圍上的區(qū)別

民法原則與民法規(guī)則在適用范圍上相比，民法原則應(yīng)用更加的廣泛，也相對與民法規(guī)則更加的獨(dú)立自由，但同時較民法規(guī)則也更加的抽象和模糊，在整個民法制度中屬于一種比較通用的原則，對民法制度有著一定的指導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用，在民法制度中作為一種理論依據(jù)和基礎(chǔ)存在著。民法原則相當(dāng)于一把槍的子彈，直接對準(zhǔn)所要瞄準(zhǔn)的目標(biāo)，而民法規(guī)則相當(dāng)于研制子彈背后的材料，有了民法原則的一定存在，才有了直接對準(zhǔn)目標(biāo)的“子彈”。所以在適用范圍上民法規(guī)則就有著一定的局限性，但使用界限清晰明確，不受任何的約束。

二、民法原則與民法規(guī)則的聯(lián)系

1.民法原則與民法規(guī)則在民法制度中作用的聯(lián)系

民法原則和民法規(guī)則在民事立法當(dāng)中都擔(dān)任著一定的角色也都具有著一定的地位和作用，在其中都起著關(guān)鍵性的貫穿作用，在整個民法制度中都給予著一定的指導(dǎo)作用，在整個民法制度中都不可被忽視，民法原則和民法規(guī)則在法律案件中需要共同被應(yīng)用和利用，相互作用相互補(bǔ)充，在法律案件中沒有直接可被利用的民法規(guī)則時，可以利用民法原則去補(bǔ)充，也可以在一定法律理論和道德理論下利用民法原則去延伸合理的法律依據(jù)和準(zhǔn)則。

2.民法原則與民法規(guī)則在民法制度中本質(zhì)的聯(lián)系

民法制度中民法原則和民法規(guī)則在本質(zhì)上都詮釋著民法制度的“靈魂”，闡釋著民法制度的“真諦”，民法制度是人類一種至上的精神體現(xiàn)，有著至高無上的地位和作用，在道德上有著一定的引領(lǐng)作用，是引領(lǐng)道德約束的方向，也能釋放一定程度上人性的自由。而在整個民法制度中，民法原則和民法規(guī)則從根本上，并不是為了約束人性的意愿和自由，其根本目的是為了警示和提醒人性，要在自行下進(jìn)行“自律”原則，讓人們在“自律”下遵守道德的范圍，積極地教育人們道德行駛的正確方向，這才是民法制度的“真諦”所在。

3.民法原則與民法規(guī)則在民法執(zhí)行過程中的不穩(wěn)定性

民法原則和民法規(guī)則都沒有切實的文字記錄規(guī)定，是由法官根據(jù)情況做出使用，這樣在執(zhí)行的過程中就有著一定的不穩(wěn)定性，無法做到真正的明文規(guī)定去明確的使用。這也屬于民事立法中需要改善的一個缺點，也屬于民法制度中的一個漏洞，而一切的裁定基本上由法官決定，這是增加了法官的使用自由但同時也給法官增強(qiáng)了裁定難度，所以民法原則和民法規(guī)則在民法案件裁定中的不穩(wěn)定性有待改善和明確，才能夠使整個民法制度更加的有力度、更加的全面。

三、結(jié)束語

民法原則和民法制度在整個民法制度中都有著不可代替的位置和作用，民法原則和民法制度兩者之間存在著適用范圍、內(nèi)容定義、性能強(qiáng)度等差異的同時，又有著在民法制度中本質(zhì)和作用的共性以及在民法執(zhí)行過程中都存在著不穩(wěn)定的特性，而在民法制度執(zhí)行過程中的不穩(wěn)定性是需要引起我國法律的重視，需要去逐漸完善和補(bǔ)充，使民法原則和民法規(guī)則更加規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，以及明確到每一個小部分上，從而使民法制度更加全面完整。

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