摘 要：經(jīng)濟的發(fā)展，促使經(jīng)濟交往日益頻繁，凡經(jīng)濟交往，必然涉及到物的交換，這就關(guān)乎所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓等一系列問題。因為社會情況的紛繁復(fù)雜，各種新情況層出不窮，如何保障交易的安全，成為人們關(guān)注的話題。物權(quán)法定，作為物權(quán)領(lǐng)域最為重要的原則，對于保障交易安全，實現(xiàn)經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展有著現(xiàn)實意義。本文通過介紹物權(quán)法定原則的相關(guān)問題，對該制度進行全面的了解，以期該原則在經(jīng)濟發(fā)展中能發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞：物權(quán)；種類；物權(quán)法；所有權(quán)

一、物權(quán)的種類

關(guān)于物權(quán)的種類，在我國《物權(quán)法》和相關(guān)的理論研究中，主要分為三類：所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。

所有權(quán)。是物權(quán)領(lǐng)域中最為重要的內(nèi)容，是構(gòu)成物權(quán)的要素，處于物權(quán)的基礎(chǔ)地位，用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)都屬于所有權(quán)的延伸。在民事法律關(guān)系中，所有權(quán)是指所有人對自己的財產(chǎn)所有享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。由于所有權(quán)是物權(quán)中最為重要的內(nèi)容，涉及物的歸屬等實質(zhì)性問題，所以，所有權(quán)是絕對的，這種權(quán)利不需要他人的積極行為即能實現(xiàn)。體現(xiàn)在權(quán)利義務(wù)表現(xiàn)上，對于所有權(quán)人來說，有排除他人干涉的權(quán)利，其他人負(fù)有不得干預(yù)所有權(quán)人行使權(quán)利的義務(wù)。

用益物權(quán)。用益物權(quán)是一種他物權(quán)，和所有權(quán)相比，其不包括處分權(quán)能。是在物的所有權(quán)屬于他人的前提下，對該物享有的占有使用和收益的權(quán)利。按照我國《物權(quán)法》的規(guī)定，我國的用益物權(quán)包括四項：土地承包經(jīng)營權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)和地役權(quán)。這幾類無權(quán)的共同特點，都是使用人或者受益人可以使用并且從該地塊上獲得收益，但是并不享有該土地的所有權(quán)。

擔(dān)保物權(quán)。所謂的擔(dān)保物權(quán)，是指擔(dān)保物權(quán)人在債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生的那是人約定的實現(xiàn)的擔(dān)保物權(quán)的情形時，依法就擔(dān)保財產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。按照我國的相關(guān)理論，擔(dān)保物權(quán)分為：抵押權(quán)、質(zhì)押權(quán)和留置權(quán)三種。

二、物權(quán)法定的內(nèi)涵

結(jié)合國外的立法，如《日本民法典》規(guī)定：物權(quán)，除本法及其他法律所訂者外，不得創(chuàng)設(shè)。雖然物權(quán)法定已經(jīng)成為世界上所公認(rèn)的物權(quán)法基本原則，但是對于其中的具體內(nèi)容，卻存在者不同的理解。物權(quán)法定，具體是哪些方面的法定，是我們要探討的課題。

我國《物權(quán)法》第5條的規(guī)定：物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定。這是我國物權(quán)法定主義的最明確的表述。由該條文，可以得出，我國的物權(quán)法定，指的是物權(quán)的種類和內(nèi)容的法定。

物權(quán)種類的法定。物權(quán)的種類，只能由法律進行規(guī)定，當(dāng)事人不能隨意設(shè)立。如在我國的《物權(quán)法》中，規(guī)定了所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)，這是我國物權(quán)種類的法定形式。從維護交易安全的角度出發(fā)，禁止當(dāng)事人隨意創(chuàng)設(shè)新的形式的物權(quán)，一面這種新形式的物權(quán)與法定的物權(quán)形式產(chǎn)生沖突。

內(nèi)容的法定。不允許創(chuàng)設(shè)和物權(quán)法定內(nèi)容相悖的物權(quán)。對于現(xiàn)有的物權(quán)，當(dāng)事人在行使權(quán)利時，不得突破。如對于他物權(quán)中的擔(dān)保物權(quán)，雖然法律承認(rèn)擔(dān)保物權(quán)，但是不能設(shè)置永久期限的擔(dān)保物，這種無限期的物權(quán)形式就不被法律保護，因為其嚴(yán)重違反了物權(quán)法定的內(nèi)容。

除我國《物權(quán)法》明文規(guī)定的兩種法定的內(nèi)涵之外物權(quán)效力的法定和公式方法的法定也是物權(quán)法定原則的應(yīng)有之義。

物權(quán)效力的法定，指的是物權(quán)變動的效力是強制性的，不能被行為人隨意更改。因為當(dāng)事人的約定更多的具有行為人的主觀因素，并且這種主觀因素往往是不可控的，當(dāng)事人之間的約定有可能突破法律設(shè)置的范圍，從而造成在物權(quán)領(lǐng)域適用該原則的混亂，不利于交易的穩(wěn)定。

公示的法定。對于物權(quán)的變動，有兩種公示的方式：動產(chǎn)以交付為原則，登記為例外；不動產(chǎn)以登記為公示方法。由于動產(chǎn)和不動產(chǎn)具有不同的性質(zhì)，動產(chǎn)以交付為生效條件，更加注重的是交易的快捷性，促進交易效率；不動產(chǎn)登記主義，主要是由于不動產(chǎn)往往涉及到重大的標(biāo)的，經(jīng)過登記，更能保障交易的安全。

三、物權(quán)法定原則思考

作為物權(quán)領(lǐng)域最為重要的原則之一，對于經(jīng)濟的發(fā)展，公民財產(chǎn)的保護起到了不可替代的作用。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會環(huán)境發(fā)生了很大的變化，物權(quán)法定原則在實踐中也面臨著種種挑戰(zhàn)，該原則的發(fā)展也成為人們關(guān)注的焦點。

在現(xiàn)實中，對于物權(quán)法定原則的發(fā)展前景，有著不同的認(rèn)識，形成了三種不同的觀點。

第一種：物權(quán)法定加強說。這種觀點認(rèn)為物權(quán)法定原則應(yīng)該逐步加強，考慮到其對于物權(quán)領(lǐng)域的作用，對該原則應(yīng)該從立法的角度上更一步加強。物權(quán)法屬于剛性法律，這在我國《物權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定中也可以看出，我國現(xiàn)階段實行的是嚴(yán)格的物權(quán)法定原則。

第二種：物權(quán)法定緩和說。該種觀點認(rèn)為，物權(quán)法定的范圍不僅僅限于《物權(quán)法》上的規(guī)定，在適法范圍上，也包括了行政法規(guī)，規(guī)章和地方法規(guī)等。這種通過解釋，將法定的范圍進行了擴張，實際上將剛性的物權(quán)法進行了緩和。

第三種：物權(quán)法定廢除說。在經(jīng)濟快速發(fā)展到的背景下，為了適應(yīng)不斷變化的物權(quán)變動，應(yīng)該將物權(quán)法定原則廢除，實行完全的物權(quán)自由原則。這種觀點主要從交易安全和交易效率的對比上進行的，傳統(tǒng)的物權(quán)法定原則固然更能保障交易安全，但是這種完全的法定，限制了交易效率，在當(dāng)今經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，交易效率更應(yīng)該放在突出的位置上。

綜合以上觀點，物權(quán)法定廢除說過于激進，安全將該原則廢除，一定程度上能促進交易的發(fā)展，但是長期積累，必然造成經(jīng)濟的混亂。加強說，則忽視了社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實需求，造成該原則在適用時候的僵硬。而緩和說兼顧了效率和安全，因此，應(yīng)該是我們應(yīng)該堅持的觀點。

四、結(jié)語

物權(quán)法定原則作為物權(quán)領(lǐng)域中最為重要的原則，對于維護交易安全，保護公民的財產(chǎn)安全有著重要的作用。通過分析物權(quán)法定中的物權(quán)的種類和內(nèi)容，對該原則有了更深入的了解。物權(quán)種類和內(nèi)容的法定，保障了物權(quán)在流轉(zhuǎn)過程中的穩(wěn)定。同時，物權(quán)法定原則的發(fā)展，和國家的經(jīng)濟形勢有重要的聯(lián)系，堅持和完善該原則，具有不可忽視的理論和現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]劉雪斌.質(zhì)疑物權(quán)法定原則，《求是學(xué)刊》，2003年，第6期.

[2]劉洋.論物權(quán)法定主義的命運，《理論界》，2005年，第12期.

[3]弓幻鵝.美國法上的物權(quán)法定原則，《法學(xué)》，2003年，第10期.

作者簡介：

章睿博（1994.12.17～），男，漢族，湖北，漢口學(xué)院文法學(xué)院，學(xué)生。