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        動(dòng)物達(dá)人趙序茅:我們都是大自然的客人

        2017-05-20 11:50:26
        科學(xué)家 2017年2期
        關(guān)鍵詞:新疆生態(tài)研究

        趙序茅現(xiàn)在主要從事滇金絲猴保護(hù)生物學(xué)方面的研究。從西北到西南.他對(duì)動(dòng)物研究及保護(hù)的熱愛(ài)一無(wú)所改。

        “坎坷的生命鑄就王者之氣.可是并不是所有的金雕都有機(jī)會(huì)翱翔藍(lán)天。卡拉麥里。鷹山哭泣,百年老巢。毀于一旦。一輛輛卡車(chē)載著財(cái)富的夢(mèng)想.呼嘯而過(guò).如今的喧鬧容不下一個(gè)個(gè)孤寂的靈魂!”

        在“再難見(jiàn)到的動(dòng)物叢書(shū)”之《西域?qū)そ鸬瘛芬粫?shū)的前言中.趙序茅用悲憫的語(yǔ)氣寫(xiě)下這些句子概括金雕面臨的生存現(xiàn)狀。2012年考入中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所之后.他在新疆見(jiàn)證了動(dòng)物們的種種傳奇.不僅激發(fā)了強(qiáng)烈的探索欲望.也立志要為動(dòng)物代言。

        “先結(jié)婚,后戀愛(ài)”

        趙序茅描述自己與動(dòng)物研究結(jié)緣的過(guò)程是“先結(jié)婚、后戀愛(ài)”?!安⒉皇且?yàn)槲蚁矚g動(dòng)物,才走進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域。而是它‘找到我,我沒(méi)拒絕,漸漸地喜歡了它。”

        趙序茅說(shuō)自己曾經(jīng)是個(gè)“如假包換”的文科生,直到意外考入中科院新疆生態(tài)與地理研究所,調(diào)劑后跟隨馬鳴研究員從事鳥(niǎo)類(lèi)研究后,才開(kāi)始與動(dòng)物結(jié)下了緣。

        做動(dòng)物研究、見(jiàn)證很多人可能終其一生都沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的景色,是讓人高興的一面;但同時(shí)也有更加傷心的時(shí)候,并且這種時(shí)候還不少?!拔沂茄芯縿?dòng)物的,看到一個(gè)個(gè)動(dòng)物從眼皮子底下消失,很心酸,于是有了為動(dòng)物代言的沖動(dòng)?!?/p>

        趙序茅后來(lái)成為非常受喜愛(ài)的科普作家最初的原動(dòng)力正是這股沖動(dòng)?!拔易约耗芰τ邢蓿铱梢月匕褎?dòng)物們的故事講給大家聽(tīng)。所以每見(jiàn)到一種動(dòng)物,就會(huì)把動(dòng)物們的美、智慧、力量,以及它們受到的迫害分享出去?!?/p>

        從2011年開(kāi)始,趙序茅一邊考察一邊撰寫(xiě),至今已經(jīng)陸續(xù)出版了《西域?qū)そ鸬瘛贰堆┍绿焐健贰而B(niǎo)國(guó)一動(dòng)物學(xué)者的自然筆記》《神雕迷蹤》四本科普作品。

        總有人問(wèn)這樣勤勤懇懇做科普到底能有什么收獲?趙序茅的答案是“激發(fā)人們對(duì)動(dòng)物的保護(hù)欲望”。

        他至今記得,某次去一個(gè)小學(xué)開(kāi)講座時(shí),一名生物老師提問(wèn)說(shuō)動(dòng)物跟我有什么關(guān)系?我憑什么保護(hù)它?你們做的這些事情又有什么意義?“這樣的提問(wèn)很諷刺,但也很普遍。有時(shí)就連生物專(zhuān)業(yè)的人,甚至生物學(xué)科研工作者,也并不關(guān)注生態(tài)保護(hù)。這讓我越發(fā)感到科普之路任重道遠(yuǎn)?!?/p>

        遇見(jiàn)西域

        在中科院新疆生態(tài)與地理研究所攻讀碩士學(xué)位期間,趙序茅用兩年多的時(shí)間跑遍了整個(gè)新疆。在野外考察的過(guò)程中,他漸漸對(duì)新疆動(dòng)物分外著迷,比如金雕。

        在世人眼中非常兇猛的猛禽,于趙序茅而言卻有著極為溫情的一面?!坝幸淮卧谟^察金雕雛鳥(niǎo)的時(shí)候,突然下雨了。露天巢中的小金雕非??謶?,它羽毛還沒(méi)有長(zhǎng)全、害怕挨淋。我正在下面擔(dān)心的時(shí)候,小金雕的媽媽飛回來(lái)了,它張開(kāi)翅膀,將小金雕遮擋住,直到雨停?!笨梢杂鲆?jiàn)平日里難以見(jiàn)到的動(dòng)物、走進(jìn)它們的世界,于趙序茅而言便是這份工作最大的吸引力。

        西域帶給他的不僅僅是全新的風(fēng)景,更有層級(jí)完全不同的驚心動(dòng)魄。某次他和同事在天山尋找高山兀鷲巢,在山下發(fā)現(xiàn)了一處巢址,要爬上去看看里面是否有雛鳥(niǎo)?!澳鞘且欢畏浅6盖偷膸r壁,而我沒(méi)有任何攀巖的工具,也沒(méi)有任何保護(hù)設(shè)施,命運(yùn)完全掌握在自己的手中?!惫饣膸r壁很難找到借力點(diǎn),往上爬只能先用手摳住上面巖石的棱角,用單臂承重整個(gè)身體,然后再慢慢尋找腳可以借力的地方。

        “往日里我們避之唯恐不及的‘鬼見(jiàn)愁(一種帶刺的植物),此刻成了我最好的幫手,戴著手套,它的刺依舊深入皮膚。最后終于上到環(huán)石下,終于可以獲得短暫的喘息,此刻才會(huì)意識(shí)到原來(lái)自由自在的呼吸,也是一種幸福的奢侈。”

        博物切忌反客為主

        趙序茅介紹,自己現(xiàn)在主要從事滇金絲猴保護(hù)生物學(xué)方面的研究。從西北到西南,他對(duì)動(dòng)物研究及保護(hù)的熱愛(ài)一無(wú)所改。

        我國(guó)特有的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物滇金絲猴是棲息地海拔最高的非人靈長(zhǎng)類(lèi),具有獨(dú)特的生態(tài)和研究?jī)r(jià)值。在專(zhuān)業(yè)科研的同時(shí),趙序茅也計(jì)劃寫(xiě)一本關(guān)于滇金絲猴的科普書(shū),主題是講述叢林社會(huì)的生存競(jìng)爭(zhēng)。

        “在猴群中,有一只叫‘?dāng)嗍值男酆?。它小時(shí)候被獵人的夾子夾斷了右臂。但它不僅生存了下來(lái),還非常驍勇,不光能‘一手單挑其他大公猴,還曾一舉打敗三只雄猴的聯(lián)合進(jìn)攻,后來(lái)成功組建自己的家庭。我想把這個(gè)故事完整講述出來(lái)?!?/p>

        談到越來(lái)越多的大眾對(duì)博物感興趣,比如很多觀鳥(niǎo)團(tuán)體的出現(xiàn)等現(xiàn)象時(shí),趙序茅認(rèn)為這是一件好的事情,說(shuō)明國(guó)人越來(lái)越多地關(guān)注自然中的動(dòng)物。在親近大自然的過(guò)程中需要注意的問(wèn)題,他給出的建議是,“我們都是大自然的客人,動(dòng)物才是那里的原始居民,千萬(wàn)不要反客為主。欣賞動(dòng)物帶給我們的美,同時(shí)也有義務(wù)保護(hù)它們,不去打擾它們的正常生活”。

        過(guò)度的關(guān)注往往會(huì)對(duì)動(dòng)物造成極大的困擾,趙序茅舉例說(shuō),某年山東發(fā)現(xiàn)了一處繁殖中的金雕巢,引來(lái)了無(wú)數(shù)游客、鳥(niǎo)友參觀?!捌鋵?shí),正處于繁殖期的金雕是不能受到干擾的。人們把金雕嚇得不敢回巢喂食,下一年它們就不在那里繁殖了?!?/p>

        對(duì)于博物學(xué)及博物精神,他也提出自己的看法?!皞€(gè)人理解博物學(xué)就是與大自然打交道的一門(mén)學(xué)科,在18、19世紀(jì)林奈、達(dá)爾文時(shí)期非常繁盛。那個(gè)時(shí)期,我國(guó)恰恰處于內(nèi)憂外患,沒(méi)有趕上。而博物精神更多的是一種對(duì)于大自然的情懷,它不需要非常專(zhuān)業(yè)的人專(zhuān)門(mén)從事,只要喜歡探索自然,熱愛(ài)自然,都可以進(jìn)行。比如,觀鳥(niǎo)、認(rèn)識(shí)植物、觀察昆蟲(chóng),都是一種博物精神的體現(xiàn)?!?/p>

        趙序茅指出,其實(shí)人類(lèi)對(duì)大自然有著本能的熱愛(ài),博物的魅力正是在于了解到自然的美麗、力量與生存智慧,讓人類(lèi)意識(shí)到在人類(lèi)之外,還有這樣厲害的物種存在,然后自發(fā)、自覺(jué)地保護(hù)動(dòng)物。

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