小妖楠

飛行一個對時，單曲循環(huán)著許巍的《第三極》落地西藏。西藏，未去的人向往，對這里有千萬種遐想；來過的人認定，沒錯，這就是我內(nèi)心的西藏！

很多時候西藏對我而言就像謎一樣存在著，看過很多關(guān)于西藏的紀錄片，被銀屏里的畫面和人物震撼得久久不能平靜；聽過無數(shù)騎行、徒步進藏的驚險壯舉，和感人至深的故事，淚流滿面到想拋開一切，第二天就背起行囊踏上進藏的未知旅途。

此刻，站在大昭寺前，我忽然明白，西藏為何能讓多少人魂牽夢縈，向往得如此濃烈持久，只因為這里純凈、真實，直抵心靈。也許沒有哪一段旅途能如此篤定地被上升到精神洗禮的高度，千百年來這片深受佛教文化影響的土地，宗教力量早已融入骨髓，養(yǎng)育了用信仰支撐就能一切安好的藏地民族。

走在八廓街與虔誠的朝圣者同行，長者目光堅定，面容安詳，握著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一邊又一邊念誦著六字真言，絡(luò)繹不絕的游客絲毫打擾不了藏民虔誠平靜的朝圣之心，他們按照自己的步調(diào)和節(jié)奏，三步一跪拜圍繞著八廓街磕等身長頭。大昭寺前院的白墻前，或經(jīng)幡下，朝圣者匍匐于細長的墊子，或打坐不停擺弄手中的五谷雜糧、珊瑚、硨磲、瑪瑙、綠松石等等，這里男女老少信眾用自己的方式不停歇的誦經(jīng)、跪拜，無論他們所求是一個不可知的來世，還是存在于今世之外的往生，沒人有半點懈怠。

感覺人生能夠被這樣堅定執(zhí)著的信念所支撐是一種幸運，因為信仰二字讓生活變得如此簡單、篤定，內(nèi)心平和而純凈。

金色的夕陽將長叩的信眾拉出了長長的影子，影射在大昭寺雪白的墻壁上，所有人不斷起起伏伏的虔誠畫面震撼人心。當(dāng)信眾默念經(jīng)文，將身體無限伸展，額頭輕觸地面時他們內(nèi)心的喜悅和安寧蘊釀出的強大氣場深深感染著我。我雙手合十，匍匐跪拜擁抱塵埃，用最虔誠心的叩拜，那一刻，我明白了什么是磕長頭匍匐在路中，不為覲見，只為貼著你的溫暖。在這一呼一吸都困難的高原，你會被一個不經(jīng)意的眼神，一個再平常不過的動作而觸動，從而不由自主的拷問內(nèi)心，審視、反思人生。

一路向西往后藏前行，你會發(fā)現(xiàn)西藏最美的風(fēng)景永遠在路上，藍天白云、雪山寺廟、埡口經(jīng)幡、圣湖村莊……此行目的地，茶馬古道中國境內(nèi)最后驛站——吉隆溝。

吉隆溝地處喜馬拉雅山脈中段，位于西藏日喀則地區(qū)的西南部，轄屬吉隆縣。吉隆縣南部和西南部與尼泊爾接壤，西、北、東部分別與薩嘎、昂仁和聶拉木三縣交界。吉隆這個邊陲小鎮(zhèn)曾承擔(dān)起中國與其他地區(qū)文明古國的政治、經(jīng)濟、文化交流的歷史使命。據(jù)藏文史料《智者喜宴》載，松贊干布在7世紀初相繼征服了藏北、藏西、西康以及青海各藏、羌部落，建立起統(tǒng)一的吐蕃王朝。隨后，他派大臣吞米桑布扎為“迎婚使”，攜大量金幣、金粉、瓔珞等作為聘禮，前去尼婆羅（尼泊爾）請婚。尼婆羅王最終將赤尊公主嫁到吐蕃，松贊干布派人接赤尊公主入藏，吉隆便是吐蕃迎請赤尊公主入藏的途經(jīng)之地。

相傳為了迎接赤尊公主到來，松贊干布在當(dāng)時的邊鎮(zhèn)所吉隆建立了保存至今的帕巴寺，歲月的痕跡侵蝕著帕巴寺每一個角落，斑駁褪色的壁畫，風(fēng)化模糊的石雕和用無數(shù)鋼筋支撐起的一面危墻……除了環(huán)繞寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，帕巴寺整體建筑風(fēng)格區(qū)別于傳統(tǒng)藏族寺廟而是與尼泊爾寺廟相近，讓人不禁聯(lián)想這一代君王對赤尊公主的浪漫與體貼。

據(jù)說，松贊干布迎娶后，吉隆便成了吐蕃與尼泊爾及南亞諸國間交流的最主要通道。而在松贊干布從唐朝迎娶了文成公主之后，唐蕃古道與蕃尼古道以及尼泊爾通往天竺（印度）的尼竺古道更連為一體，這條路不僅僅只是茶馬古道的單一角色，更是古代中國至南亞的一條國際大通道——唐竺古道，同古絲綢之路一樣，創(chuàng)造出當(dāng)時鮮為人知的東亞與南亞文化交流的輝煌歷史。

如今，這條古道早已渺無蹤跡，若不是前年尼泊爾大地震將樟木口岸嚴重損毀，只能荒廢，通往尼泊爾的口岸也不會遷至被人們淡忘許久的吉隆。從日喀則到尼泊爾，沿途能看到很多荒蕪的古跡遺址，零散的建筑雖已破敗不堪，但仍能看出古城、關(guān)卡、碉樓的痕跡。查閱資料才知道，從拉薩到尼泊爾的中尼友誼公路，基本是沿著蕃尼古道修建起來的。

聽說有位叫李健的云南人早幾年就瞅準了茶馬古道國內(nèi)最后一個驛站吉隆的特殊地理位置和厚重的歷史文化，開辟出不小面積的藏茶種植基地，他把云南茶種，云抗10號、紫娟茶苗和從云南運過來的大樹茶栽種到雪山腳下。經(jīng)過兩年時間，茶苗、茶樹似乎慢慢在適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境，在5月底長出嫩綠的新芽，這讓我有些莫名的感動和驚喜，因為云南茶的堅韌與頑強的生命力，喜馬拉雅山脈里從此有了云茶的芬芳。

有人曾這形容吉隆，“在唐蕃古道的盡頭，一條不為人知的蕃竺古道默默蜿蜒在中尼之間，而吉隆，也在古道的風(fēng)霜里沉默了千年。”如今，這條沉默的古道正逐漸復(fù)蘇，或許這次它將承擔(dān)起與以往不同的歷史使命，也許與云南茶有關(guān)也說不定。