周廷勇

講理論是學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深入，是推動我們黨的理論和路線方針政策深入基層、深入群眾、深入人心的重要工作方法。講理論，必須圍繞“把怎么看、怎么學(xué)、怎么做講清楚”這個要求，突出宣講主題，把握精髓要義，講究宣講藝術(shù)，回應(yīng)廣大黨員、干部、群眾關(guān)切。一句話，講理論必須“接地氣”。

“接地氣”是“講理論”說服人、掌握群眾的根本要求與具體方法。一場接地氣的理論課，就是要達(dá)到習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上強調(diào)的，“不僅能夠震撼一瞬間、激動一陣子，而且能夠銘記一輩子、影響一輩子”。唯其如此，才能真正實現(xiàn)理論從空中回到地上、從天邊走近身邊、從文本融入文化、從自在轉(zhuǎn)化為自為。

講理論要接地氣，是一門實踐中常說常新的技術(shù)、藝術(shù)與學(xué)術(shù)課題，需要不斷探索，勇于實踐，久久為功。

要正確把握深與淺的關(guān)系，推進(jìn)學(xué)術(shù)論述通俗化。學(xué)術(shù)是有系統(tǒng)的、較專門的學(xué)問，系統(tǒng)與專門構(gòu)成了概念化的理論。正如毛澤東在《實踐論》中所言，“概念這種東西已經(jīng)不是事物的現(xiàn)象，不是事物的各個片面，不是它們的外部聯(lián)系，而是抓著了事物的本質(zhì)，事物的全體，事物的內(nèi)部聯(lián)系了。概念同感覺，不但是數(shù)量上的差別，而且有了性質(zhì)上的差別”，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題”。學(xué)術(shù)作為對理論的本質(zhì)、全體與內(nèi)部聯(lián)系的深層次把握，深奧是其應(yīng)有的屬性。清代俞樾在《湖樓筆談》中曾言：“蓋詩人用意之妙，在乎深入顯出。入之不深，則有淺易之??；出之不顯，則有艱澀之患。”在宣講理論時，如堅持深入深出，淺入淺出，淺入深出，均達(dá)不到理想的宣講效果。深入淺出，才能達(dá)到真正將概念化的理論轉(zhuǎn)變?yōu)槔习傩章牭枚?、信得過的道理。

要正確把握雅與俗的關(guān)系，推進(jìn)嚴(yán)肅話題生活化。理論是深奧的，也是嚴(yán)肅的，但也最應(yīng)該富有生活氣息與人間煙火味。列寧在《論策略書》一文中寫道：“現(xiàn)在必須弄清一個不容置辯的真理，這就是馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放，因為這種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實際生活中的復(fù)雜情況?！业呐笥眩碚撌腔疑?，而生活之樹是常青的?！泵珴蓶|在延安時曾講過，“有人通讀了《資本論》，卻講不清楚邊幣與法幣的關(guān)系”。哲學(xué)家胡塞爾曾言，“哲學(xué)必須有能力將它的普遍命題的大鈔票換成接近實事分析的小零錢”?！按筲n票”就是嚴(yán)肅主題，而“小零錢”就是生活話題。講理論，就是要做到讓馬克思主義講中國話，讓專家講家常話，讓基本原理變成生動道理，既“大水漫灌”又“精準(zhǔn)滴灌”，既我講你聽，又你問我證，讓“大主題”變成“小話題”。

要正確把握繁與簡的關(guān)系，推進(jìn)復(fù)雜問題簡單化。講理論，最關(guān)鍵的就是通過“接地氣”的方式，讓聽眾學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行，從而堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。為此，要有“一桶水”甚至“自來水”的儲備。宣講者必須善于從感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從內(nèi)涵到外延立體觀照，立足古今中外，縱橫經(jīng)史子集，實現(xiàn)知識儲備由薄變厚，融會貫通。要有“一碗水”的表達(dá)。善于把書由厚變薄，由大變小，既避免主觀性，又避免片面性、表面性，既讀有字之書，更讀無字之書。要抓住本質(zhì)，突出重點，在有限的時間內(nèi)抓住聽眾，將儲備的“一桶水”變成宣講的“一碗水”，善于在浩瀚的理論中抓住精髓，在紛繁的表象中突出主線，在多樣的需求中講出重點，在多元的取向中尋求共識。要有激活“一池水”的效果。宣講者要善于分析具體情況，及時回應(yīng)社會熱點與民眾關(guān)切，避免照本宣科，自說自話，自娛自樂。列寧說：“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況?！币朴谥v世界觀，也要講好方法論，既解決“過河”的問題，更解決“橋”與“船”的問題。毛澤東講，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話”。要善于向群眾學(xué)習(xí)，從聽眾的“一池水”里“舀水”，實現(xiàn)教學(xué)相長，共同提升。

要正確把握開與合的關(guān)系，推進(jìn)西方概念本土化。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)，“要善于融通運用馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來”。講理論，必須旗幟鮮明，堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向與價值取向，突出堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一主題，著力鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。必須視野寬廣，放眼天下，立足腳下，把握當(dāng)下，兼收并蓄，以我為主，將世界一切優(yōu)秀文明成果轉(zhuǎn)化為適合中國特色的有益滋養(yǎng)，絕不當(dāng)西方理論的傳聲筒，絕不當(dāng)西方資本主義意識形態(tài)的吹鼓手。在批判地?fù)P棄中，不斷鞏固紅色地帶，遏制灰色地帶，打擊黑色地帶，堅定“四個自信”，凝聚社會共識。

馬克思講，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。講理論接地氣，就是堅持因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法，用徹底的理論達(dá)到說服人與掌握群眾的目的。

（作者系重慶市委宣傳部理論處處長）

（責(zé)任編輯：武淳）