摘要：插畫，是一種很重要的視覺傳達形式，插畫有文字所沒有的直觀性、形象性以及特殊的感染力。現(xiàn)如今，插畫從傳統(tǒng)的平面書籍、雜志和報紙等媒介中，發(fā)展到網(wǎng)頁、動畫等更加豐富多彩的領(lǐng)域。本文對傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代插畫分別進行了闡述，然后進行比較，找到它們各自發(fā)展的趨勢，從而指導(dǎo)我的插畫創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：手繪；傳統(tǒng)插畫；現(xiàn)代插畫

插畫最基本的含義是：“插在文字中幫助說明內(nèi)容的圖畫”。從古至今，插畫都是一種重要的藝術(shù)形式。隨著時間的遷移，創(chuàng)作者也一直推動著插畫的變遷。從最初的書籍的插圖，到后來的獨立存在；創(chuàng)作方式也從手繪，雕版印刷，直到現(xiàn)在的數(shù)碼插畫。如今，傳統(tǒng)插畫的單一形式很難吸引人們的眼球，而一些過于雷同，粗制濫造的現(xiàn)代插畫也讓人感到視覺疲勞。所以，傳統(tǒng)插畫想要繼續(xù)發(fā)展，就要和現(xiàn)代人們的審美取向相結(jié)合，現(xiàn)代插畫同樣也要推陳出新，更加精美細(xì)膩。

一、傳統(tǒng)插畫的發(fā)展

我國傳統(tǒng)插畫被稱為插圖，它們出現(xiàn)的形式大部分都是版畫，由此深入到各階層的人民生活中。它們大都是伴隨著中國傳統(tǒng)文學(xué)一起出現(xiàn)的。李時珍的《本草綱目》本是一部非常好的傳統(tǒng)醫(yī)藥類書籍，但同時，李時珍用繪圖的方法，將他在采藥過程中的艱難與辛苦，和每一種草藥的形態(tài)都描繪出來。這種方式不僅作為了文字的補充，更好也更直觀的讓沒見過草藥的人直接在腦海中出現(xiàn)具體的圖像，深化了文字的傳達。插畫在中國的發(fā)展也有其獨特的地方。在古代，由于我國民間傳說盛行，年畫作品也就隨之盛行起來。過年期間，人們把對美好生活的向往寄托在寓意年年有余、財源廣進的年畫中，這也使民間商業(yè)插畫開始流行。

《拉姆瑟姆紙莎草》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的插圖，是在埃及拉姆瑟姆發(fā)現(xiàn)的，距今大約4000年前。上面的文字是抄寫的戲劇作品，插圖中一共有30多個人物，在畫面中心的是法老塞索斯特里斯一世。由此可知，這幅紙莎草是獻給他的。這應(yīng)該也就是“亡靈書”?！巴鲮`書”的出現(xiàn)，也伴隨著精美的插圖的出現(xiàn)。在古埃及，人們通常把“亡靈書”寫在紙草卷上，然后放入死者的墓中，他們認(rèn)為這樣可以保障死者在陰間的安全，并且可以幫助他們在白晝返回人間。

在歐洲，早期書冊中的插圖出現(xiàn)在公元四世紀(jì)至五世紀(jì)。古希臘詩人荷馬的史詩《伊利亞特》，書中插圖十分緊湊，戰(zhàn)斗場面充滿了整個畫面，人群眾多。

二、現(xiàn)代插畫的發(fā)展

隨著時代的發(fā)展，古老的插畫藝術(shù)也隨之發(fā)展，從人們的手抄繪本、到版畫制作，如今已經(jīng)發(fā)展到印刷、網(wǎng)絡(luò)傳播的新興方式，傳播方式更加現(xiàn)代，傳播范圍更加廣闊，現(xiàn)代插畫也是用視覺形象說明，但已不僅僅限于手繪，攝影等方式已經(jīng)越來越流行，還有一些雕塑、珠寶設(shè)計等也應(yīng)用到現(xiàn)代插畫之中。隨著插畫深入到包裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等領(lǐng)域中，現(xiàn)代插畫的風(fēng)格更多元化，也越來越具有商業(yè)化。這些插畫，無論構(gòu)圖還是色彩的運用，都滿足了人們視覺感受上的需要，做到吸引消費者注意的要求。消費者在心理上得到滿足，提高了其消費的可能性。

三、傳統(tǒng)插畫與現(xiàn)代插畫的異同

無論傳統(tǒng)插畫還是現(xiàn)代插畫，都是在繪畫的基礎(chǔ)上進行的演化。繪畫都為插畫的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代插畫都是發(fā)源于繪畫，繪畫所需要掌握的技巧和方法在插畫中是不可缺少的。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代插畫相比較，我認(rèn)為他們兩者之間最大的不同就是商業(yè)性。傳統(tǒng)手繪插畫在走向商業(yè)性的步伐相對較慢，傳統(tǒng)繪畫最初的本質(zhì)也不是商業(yè)性。傳統(tǒng)插畫考慮最多的就是對文字的補充，需要把文字的內(nèi)容用繪圖的方式表達出來，對于作者的創(chuàng)造性考驗的并不多，但是對作者的手繪能力方面的要求還是很高的。而現(xiàn)代插畫則相反，現(xiàn)代插畫最初的本質(zhì)有可能就是商業(yè)性?，F(xiàn)代插畫在各個領(lǐng)域的運用，是一種創(chuàng)新思維的應(yīng)用，也是為了迎合更多消費者的消費心理。傳統(tǒng)的設(shè)計已經(jīng)不能滿足消費者，現(xiàn)代插畫應(yīng)用的范圍也會更加寬廣，商業(yè)性的特點也會更加的突出。

四、我的插畫創(chuàng)作實踐

在傳統(tǒng)和現(xiàn)代插畫的學(xué)習(xí)過程中，各種表現(xiàn)方式都使我深受啟發(fā)，尤其是水彩技法。無論傳統(tǒng)插畫還是現(xiàn)代插畫，水彩都能在其中充當(dāng)很好的媒介，所以在我的作品中，都選用了水彩技法來表現(xiàn)。

（一）傳統(tǒng)插畫的創(chuàng)作

首先，我需要考慮傳統(tǒng)繪畫中需要注意的繪畫技巧與方法，就是光與影在畫面中的合理表現(xiàn)，以及對物體形態(tài)的把握。其次，還有許多現(xiàn)代插畫所需要考慮的地方。第一，要考慮到現(xiàn)代插畫的系列性。就是要讓這些作品和諧的出現(xiàn)在一本畫冊中，要求我在技法上和表現(xiàn)手法上都要有一致性。我運用了傳統(tǒng)的繪制方法，之后在這一系列作品我也都是按照這種方式繪制的。第二，要更加注重在電腦和書籍中的效果。在現(xiàn)代插畫的傳播中，人們更多看到的是復(fù)制品，所以一定要保證電腦中的圖片質(zhì)量和書籍中的印刷效果，掃描到電腦中的作品和實物的顏色一定會有區(qū)別，為了作品更好的呈現(xiàn)，就要對作品進行處理，比如：圖片的顏色也要隨著屏幕亮度的增加而做出適當(dāng)?shù)淖兓?，也要考慮到印刷中色彩的變化。這些現(xiàn)代技術(shù)都幫助插畫作品更加完善。

（二）傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代插畫相結(jié)合的創(chuàng)作

在我創(chuàng)作另一幅插畫的時候，更是將傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代插畫相結(jié)合。首先是用水彩涂在紙上，用不同的顏色，讓它們自然的相互交融到一起。等到水彩完全干透，然后把水彩畫掃描到電腦中，簡單調(diào)色之后，利用設(shè)計軟件，將它的形狀畫成人臉的輪廓。這種簡單的鼠繪，無需像傳統(tǒng)手繪一樣把過多細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來，只要有簡單的辨識度就可以了，這樣一幅插畫就完成了。它既保留了傳統(tǒng)插畫中手繪的部分，也融入了現(xiàn)代插畫中數(shù)碼繪畫的部分，增添了幾分現(xiàn)代感。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)手繪插畫，是傳統(tǒng)繪畫的一個分支，無論在中國還是在國外，都是藝術(shù)歷史上的瑰寶，現(xiàn)代插畫，是傳統(tǒng)插畫的發(fā)展，是時代與科技發(fā)展的產(chǎn)物，現(xiàn)代插畫是離不開傳統(tǒng)插畫的，傳統(tǒng)插畫在繼續(xù)發(fā)展的路上，在內(nèi)容上要吸收現(xiàn)代元素，在形式上也可以運用現(xiàn)代科技，讓傳統(tǒng)插畫能夠煥發(fā)出新的生命力，也能增加傳統(tǒng)插畫不曾有的商業(yè)價值。使插畫藝術(shù)發(fā)展不斷成熟，逐漸成為人們廣泛認(rèn)同的文化形式，創(chuàng)造出自身不曾有的文化價值。

【參考文獻】

[1]余茜.從傳統(tǒng)到現(xiàn)在——論現(xiàn)代藝術(shù)插畫的文化傳統(tǒng)及作用[J].大眾文藝：學(xué)術(shù)版，2012（08）.

作者簡介：張帆（1993.07-），女，籍貫：遼寧省大連市。大連外國語大學(xué)研究生，研究方向：美術(shù)（油畫）。