文/周小媛 編輯/關(guān)月
好設(shè)計如何改變我們的生活?
文/周小媛 編輯/關(guān)月
人類總是一邊破壞、一邊建筑,生活在泡沫中,于是我們創(chuàng)造了宗教、藝術(shù)、哲學(xué)來慰籍恐慌不安的心靈。
Choose Life, choose facebook, twitter and instagram…choose your future.
——《猜火車2》(2017年春上映)
1996年,有一部電影影響了我的中學(xué)生活,在熱烈的英式搖滾背景下,幾個蘇格蘭青年面對成長,“選擇生活,選擇工作,選擇職業(yè),選擇家庭。選擇健康,低卡里路,低糖。選擇固定利率房貸?!蹦菚r的英式搖滾造就了Hedi Slimane的Dior Homme,是最酷最時髦的代表。剛發(fā)布的《猜火車2》預(yù)告片里依舊炫酷時髦,依舊充滿面對人生選擇的彷徨冷峻。
生活是一連串的選擇,不同的選擇造就不一樣的人生。人類天性驅(qū)使我們發(fā)展和創(chuàng)造,希望擁有美好的家庭和娛樂。整個社會氣氛也一直告訴我們可以選擇達(dá)到世界上任何一個城市,選擇購買或租住任何風(fēng)格的房子,盡管很多時候我們并不能做到,但是總表現(xiàn)得好像能擁有一切,擁有無限的自由。其實人類總是一邊破壞、一邊建筑,生活在泡沫中,于是我們創(chuàng)造了宗教、藝術(shù)、哲學(xué)來慰籍恐慌不安的心靈。面對選擇的沖擊,各國的藝術(shù)家、設(shè)計師和學(xué)者們都在思索和實踐,平衡創(chuàng)新的和經(jīng)典的、先進(jìn)的和落后的、過度的和貧乏的……
現(xiàn)在全人類都面臨著環(huán)境污染、資源緊缺等共同問題。我們現(xiàn)在正處于極端不平衡的生活方式中,我們的傳統(tǒng)和文化根基已經(jīng)模糊了,如何應(yīng)對當(dāng)下劇烈的變化帶來的心里缺失?商人們往往比我們更了解自己,他們創(chuàng)造出越來越多的新產(chǎn)品、新概念,引導(dǎo)我們用消費(fèi)去彌補(bǔ)缺失,或者說是過度彌補(bǔ)?,F(xiàn)在一切都變成了產(chǎn)品去引導(dǎo)人們大肆消費(fèi),從時裝奢侈品到藝術(shù)設(shè)計,從詩篇到生活方式。當(dāng)消費(fèi)變成了文化,我們選擇消費(fèi)什么直接定義了我們的身份和未來的生活。藝術(shù)家和設(shè)計師,對于我們的消費(fèi)選擇,絕對是起了推波助瀾的作用。但我想說的是,好的作品和設(shè)計能夠幫助人們更了解自己,并且增加對日常事物美好的感知,而不僅僅是消費(fèi)品。
德國設(shè)計師Christian Melz來到北京后,很敏銳地捕捉到人群里的迷失感,他享受挑戰(zhàn)選擇留定居中國創(chuàng)業(yè)。在北京德國設(shè)計中心落成活動的講座上,Chris分享了他來到中國被撲面的沖突和沖擊折磨了三年后,形成的核心而直接的產(chǎn)品設(shè)計方法。我覺得這些方法同樣適用于我們整理家居環(huán)境的日常操作。
首先是建立同理心,理解千奇百怪喜好的來源?,F(xiàn)在北京生活著近3000萬人,其中的三分之一來自不同的地方,很多人忘了或選擇性忘記自己來自何處,忘記了家族傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn),找不到家鄉(xiāng)和現(xiàn)在生活場所之間的關(guān)聯(lián),也有一部分人必須不斷地遷移,穿梭在不同城市對他們來說不是在描繪旅行而是謀生的日常。而對北京本地人來說,沒多少東西是跟他們的童年記憶是一樣的,所以現(xiàn)在的人們經(jīng)常產(chǎn)生片斷性的記憶和幻覺,常常誤認(rèn)為自己需要什么。經(jīng)歷會影響決策,人們一旦有能力就急于彌補(bǔ)所缺,曾經(jīng)流行的所謂“歐洲巴洛克、洛可可風(fēng)格”或者現(xiàn)在的“美式田園”,可以理解為一種之前不能擁有的向往,一旦有能力后過度地補(bǔ)償。另一方面,中國傳統(tǒng)和文化也是失衡的。誰能回答中國現(xiàn)在的文化主體是什么?前些年設(shè)計師們試圖用“新中式”來連接傳統(tǒng)和當(dāng)下,現(xiàn)在另一部分設(shè)計師玩語言學(xué)開始倡導(dǎo)“心中式”了。Chris覺得現(xiàn)在很難有純粹的中國風(fēng),把傳統(tǒng)中國元素直接拿來用就像我們直接在家里裝飾上歐洲元素一樣,并不見得適合中國人的生活,也是過度補(bǔ)償。保持冷靜的方法是理解了這些的來源后,圍繞一個想法思考,在自己的家里(私人空間)我們想要什么,有哪些東西是讓我們開心的幸福的,有哪些可以營造出微妙、穩(wěn)定而持續(xù)的氛圍。
其次是設(shè)計和購買經(jīng)典恒久的東西。我認(rèn)為一個產(chǎn)品的價值跟在人們生活中發(fā)揮的作用,及其被使用的時間,有很大的關(guān)系。市面上產(chǎn)品豐富交易便利,廣告和社交媒體在孜孜不倦地教導(dǎo),一陣又一陣的流行浪潮,引導(dǎo)著大量不必要的產(chǎn)品被生產(chǎn)出來,繼續(xù)消耗我們有限的寶貴資源。一旦選擇不對,你會很快丟棄它,并且肯定很快需要購買新的產(chǎn)品。如何判斷什么東西是經(jīng)典恒久的呢?我建議可以主要從顏色、材質(zhì)、造型上去判斷(功能性是前提咱們不討論)。鮮艷的色彩容易吸引眼球,但大面積的絢麗飽和顏色容易讓人躁動不安,藍(lán)灰色調(diào)容易安靜情緒,但大面積的使用也稍顯沉悶。一般來說,造型越簡單越持久,比如我們在美術(shù)館里看到的造型簡單的古陶器,幾千年前的創(chuàng)作依然適用于我們現(xiàn)代任何設(shè)計風(fēng)格的空間。相對于合成材質(zhì),自然材質(zhì)如實木、皮革、銅、鐵更耐看,且很容易與當(dāng)下的流行元素搭配,延長使用時間。
還有很多的元素會影響我們對事物的喜好,比如價格,其實也是個重要因素。根據(jù)成本定價是現(xiàn)在主流的產(chǎn)品定價方式,一件售價較高的產(chǎn)品往往會使用更好的材料、工藝和設(shè)計,而且我們?nèi)绻I了比較貴的東西,往往會更珍惜,使用它的時間也會長一些。其實我們的心智并不如我們想象的堅定,很多人依據(jù)別人的看法和建議活著,所以,當(dāng)我們把新添置的東西發(fā)在朋友圈時,別人的反應(yīng)沒有達(dá)到我們的期待,也會影響到我們對這個東西的感情。
(文章基于Christian Melz在德國設(shè)計中心的講座)
專注案上器物(tabletops)的十九文房,研究人們桌面行為習(xí)慣,希望在經(jīng)典和創(chuàng)新間尋找連接。因年代久遠(yuǎn)、傳世不多,我們其實對中國高古時期,也就是宋代之前的藝術(shù)和生活是陌生的,不像明清建筑和文物有那么多遺存。那時候人們的起居形式跟我們現(xiàn)在差異很大,中國高古時期人們近地而坐,像現(xiàn)在的日本、韓國,垂足而坐的形式是因廣泛的中外交流在唐代慢慢開始形成的。所以那時候的家居和日用器物是配合矮坐時人的動作行為去設(shè)置,跟我們現(xiàn)在也不一樣。“郁金香高足杯”源于高古青銅器和漆器中常見的“高足”形式,從美學(xué)上希望喚起人們對我國古代藝術(shù)產(chǎn)生興趣,從功能上杯托高于桌面飲茶、奉茶時比近桌面的托盤更方便取拿,所以這也是一種很好的實踐。
藝術(shù)家Olafur Eliasson和工程師合作伙伴Frederik Ottesen共同推出小太陽項目(Little Sun)是一次很好的實踐。別看這個小太陽如此迷你,它能將五小時的陽光,轉(zhuǎn)換成四小時的明亮或十小時的軟光。這意味著黑夜變短,白天變長。小太陽有兩款產(chǎn)品,一款產(chǎn)品是15年9月推出的太陽能電池驅(qū)動燈,另一款則是新近推出的太陽能電池充電器。自然陽光是免費(fèi)的,用戶們在購買的幾個月后就能收回成本。最重要的是,小太陽在發(fā)達(dá)地區(qū)銷售的利潤來補(bǔ)貼落后地區(qū),目標(biāo)為非洲撒哈拉沙漠以南無電區(qū)的人們帶去光明。當(dāng)我們購買一個小太陽,就確保另一個更需要它的人能夠買到小太陽,幾乎半數(shù)小太陽售往貧困地區(qū)。
Tips——關(guān)于Christian Melz
1985年,Christian Melz出生于維爾茲堡一個木制家具世家。15歲進(jìn)入家族工坊做學(xué)徒。2005年留學(xué)美國,學(xué)習(xí)家具木工。2012年初,與合作人Rick Minchom聯(lián)合在北京創(chuàng)立Melz Design設(shè)計工作室,于北京、上海、廣州、深圳等一線城市完成多個室內(nèi)設(shè)計項目。2013年,手制家具品牌LINE EINS的FALTWERK餐桌獲得德國紅點(diǎn)設(shè)計大獎。2015年,籌備Melz Design于成都的工作室。