孔慶東

我們經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)，某人有學(xué)問(wèn)，某人沒(méi)學(xué)問(wèn)?！皩W(xué)問(wèn)”一詞很?chē)樔?，可以打倒人，也可以因此被打倒。但什么是學(xué)問(wèn)，眾人的看法卻不盡相同。

一個(gè)人要“有學(xué)問(wèn)”，首先必須“知道的事情多”。即多知、多聞。這里所說(shuō)的“多知多聞”，可以是“知道很多領(lǐng)域的事情”，比如孔子，從朝拜禮儀到駕車(chē)射箭都知道，既懂軍事，也瞳“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這叫“廣博”。

另外，多知多聞也可以指“在某個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域知道得比別人多”，這叫“專(zhuān)深”。例如我們大家都有些醫(yī)學(xué)知識(shí)，但是醫(yī)生就比一般人知道得更多，因此他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)就比我們“有學(xué)問(wèn)”。

需要注意，廣博和專(zhuān)深并不是對(duì)立的。有些人可以在多個(gè)領(lǐng)域都很專(zhuān)深，古人往往如此，現(xiàn)代人也不少。所以，切不可認(rèn)為一個(gè)鐵匠做出的沙發(fā)就不如木匠。

其次，多知多聞，可以算作有“學(xué)”。但光憑知道的事情多，還不能就算“有學(xué)問(wèn)”。北京的出租車(chē)司機(jī)知道的事情都很多，有些司機(jī)的淵博程度已經(jīng)超過(guò)了外省的局長(zhǎng)和教授，但他們多數(shù)不能稱(chēng)之“有學(xué)問(wèn)”。為什么呢？因?yàn)楸仨毎阎赖氖虑橄頌橄到y(tǒng)的“知識(shí)”，才能稱(chēng)“學(xué)問(wèn)”。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，可以搜到很多信息，瀏覽很多文章，這表面看起來(lái)是好事，其實(shí)害處也很大。我當(dāng)年要考大學(xué)時(shí)，父親很困惑：“《紅樓夢(mèng)》和《資本論》你都讀了，難道世界上還有你不認(rèn)識(shí)的字兒?jiǎn)幔俊崩先思乙詾榇髮W(xué)生就是比中學(xué)生多認(rèn)識(shí)五六百個(gè)字吧。為什么現(xiàn)代人如果不上大學(xué)就比較難成為“有學(xué)問(wèn)”的人呢？就因?yàn)楝F(xiàn)在的“信息”太多了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，就不知道怎么“做學(xué)問(wèn)”。

再次，有了系統(tǒng)的知識(shí)，只能算“肚子里有學(xué)問(wèn)”。那些知識(shí)必須能夠靈活具體地運(yùn)用，才算真的掌握了知識(shí)。背了五千個(gè)數(shù)學(xué)公式，卻解不出五十道題，叫什么學(xué)問(wèn)？拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，卻算不清水電費(fèi)，叫什么學(xué)問(wèn)？

多知多學(xué)，博聞強(qiáng)記，自成系統(tǒng)，又能夠靈活運(yùn)用，這就叫“才學(xué)兼?zhèn)洹?，已?jīng)可以說(shuō)“有學(xué)問(wèn)”了，區(qū)別只在學(xué)問(wèn)大些還是小些而已。但對(duì)更高層次的真正追求學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，有才、有學(xué)還不夠，更重要的是“有識(shí)”。即有“識(shí)見(jiàn)”，有發(fā)明，有創(chuàng)新。

你學(xué)了那么多的知識(shí)，卻不能給這個(gè)世界增添一點(diǎn)新的思想，新的東西，你說(shuō)的都是別人說(shuō)過(guò)的話(huà)，引用的都是別人挖掘的材料，表演的都是師傅的節(jié)目，那未免有些對(duì)不起自己的生命。

所以，完整的學(xué)問(wèn)應(yīng)該包括才、學(xué)、識(shí)這三個(gè)部分。