文／高為學(xué)

閱評之頁

“ 兩個先鋒隊”問題的評析

文／高為學(xué)

不久前，中央某大報發(fā)表了一篇《中華民族文明傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨》的萬言長文。拜讀之后，疑問頗多，如鯁在喉，不吐不快，雖年逾九旬，也要撰文請教。這里就該文從頭到尾反復(fù)出現(xiàn)8次的最關(guān)鍵的統(tǒng)領(lǐng)全文的詞匯“兩個先鋒隊”問題，作三點評析，以就教于該文作者和廣大讀者。

“兩個先鋒隊”定性論

該文說：“中國共產(chǎn)黨是一個什么樣的黨？《中國共產(chǎn)黨章程》這樣說：‘中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊……’這就叫做‘兩個先鋒隊’的定性?！边@里，把中國共產(chǎn)黨“定性”為雙重性質(zhì)，即認為“兩個先鋒隊”都是黨的性質(zhì)。這種“定性論”，是在黨的性質(zhì)問題上的二元論，能夠準(zhǔn)確回答中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)嗎？不能。

按照馬克思主義的觀點，政黨是階級的政治核心。《辭?！吩疲赫h是“代表某一階級、階層或集團并為維護其利益而斗爭的政治組織。階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是進行階級斗爭的工具?！R克思、恩格斯于1847年在倫敦建立的共產(chǎn)主義者同盟是無產(chǎn)階級政黨的雛型。中國無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨建立于1921年?！边@就清楚地表明，政黨是階級的政治組織，中國共產(chǎn)黨則是無產(chǎn)階級性質(zhì)的政黨。

對于這個問題，馬克思主義經(jīng)典作家有大量論述。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中深刻地闡明了黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，指出：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?！雹倭袑幷f：“黨是階級的覺悟的、先進的階層，是階級的先鋒隊?！雹诿珴蓶|在講到中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生時認為，“雖然有共產(chǎn)國際的幫助，但中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生及其發(fā)展，乃是由于中國本身有了覺悟的工人階級，中國工人階級自己創(chuàng)造了自己的黨——中國共產(chǎn)黨。”③馬、恩、列、毛的這些論述，清楚地表明，共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，而不是非階級的群眾性的組織。對于那種否定中國共產(chǎn)黨的工人階級性的非階級的觀點，用列寧在《馬克思學(xué)說的歷史命運》一文中的話來說：“一切關(guān)于非階級的社會主義和非階級的政治的學(xué)說，都是胡說八道?！?/p>

那么，究竟應(yīng)該怎樣解釋“兩個先鋒隊”，才不是“胡說八道”呢？署名鐘言、聞實在2006年發(fā)表的《論〈江澤民文選〉的重大意義》一文，對“兩個先鋒隊”問題，作出了馬克思主義的正確解答：“馬克思主義政黨要立于不敗之地，首先必須明確和堅持自己的性質(zhì)，為保持和發(fā)展黨的先進性奠定堅實階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就確定自己是中國工人階級的政黨。中國工人階級始終是推動中國先進生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。無論黨的地位、環(huán)境和歷史任務(wù)如何變化，黨的中國工人階級先鋒隊性質(zhì)不能改變，堅持全心全意依靠工人階級的根本方針不能動搖?！倍袊伯a(chǎn)黨“同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”，是指“中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，代表著中國最廣大人民的根本利益，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴使命，忠誠地為中國人民和中華民族的根本利益而奮斗。這是中國共產(chǎn)黨最為深厚的群眾基礎(chǔ)、最為深厚的力量源泉”。④這就表明，“兩個先鋒隊”雖然緊密相連，但卻是內(nèi)涵不同的兩個范疇。前者是講黨的性質(zhì)，即黨的階級性質(zhì)和階級基礎(chǔ)問題；后者不是講黨的性質(zhì)，而是講黨的歷史作用和群眾基礎(chǔ)問題。正由于有了前者的性質(zhì)，才有后者的作用。如果把兩者混同起來、并列起來；都稱之為黨的性質(zhì)，就會誤認為我們黨是“全民黨”，那是完全錯誤的。如果我們在黨的性質(zhì)這個根本問題上出了問題，“定性”搞亂了、搞錯了，那就后患無窮。因此，我們一定要守住我們黨的性質(zhì)是“中國工人階級的先鋒隊”這個底線，黨才能真正確保先進性，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，把建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大目標(biāo)變成現(xiàn)實！

“兩個先鋒隊”一貫論

該文說：“實際上，這是中國共產(chǎn)黨關(guān)于自身性質(zhì)一以貫之的深刻觀念。早在1935年12月，中共中央政治局就已經(jīng)明確強調(diào)：‘中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊’，‘同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊’?！薄斑@樣以‘兩個先鋒隊’來規(guī)定自身性質(zhì)的黨，在國際共產(chǎn)主義運動中前所未有，在世界政黨史上舉世無雙?！痹谶@里，該文斬釘截鐵地認為，“以‘兩個先鋒隊’來規(guī)定自身性質(zhì)”，是中國共產(chǎn)黨“一以貫之的深刻觀念”。這種論斷，不僅篡改了黨的性質(zhì)，而且還篡改了黨的歷史。因此，這種“一貫論”是完全站不住腳的。

1935年12月17日至25日在瓦窯堡召開政治局擴大會議，通過了《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》，其中講到“同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊”，并不是“規(guī)定自身性質(zhì)”，而是根據(jù)當(dāng)時政治形勢，“黨的策略路線”有所改變，為了擴大與鞏固共產(chǎn)黨而提出來的?！稕Q議》第六部分第一段講：“為了完成中國共產(chǎn)黨在偉大歷史時期所負擔(dān)的神圣任務(wù)，必須在組織上擴大與鞏固黨”。緊接著就指出：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊。他應(yīng)該大量吸收先進的工人雇農(nóng)入黨，造成黨內(nèi)的工人骨干。同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊，因此一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人，不問他們的階級出身如何，都可以加入共產(chǎn)黨。一切在民族革命和土地革命中的英勇戰(zhàn)士，都應(yīng)該吸收入黨，擔(dān)負黨在各方面的工作。”我們?yōu)榱素摀?dān)起民族解放的“神圣任務(wù)”，擴大黨的隊伍，會不會影響黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)呢？《決議》作出了完全否定的回答，認為“這絲毫也不減低中國共產(chǎn)黨的布爾什維克的地位。事實證明，這樣成分的黨，是能夠完成世界無產(chǎn)階級先鋒隊共產(chǎn)國際所給與的光榮任務(wù)的”。⑤這就清楚地表明，我們黨在任何時候任何情況下，都必須堅持而且能夠堅持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的性質(zhì)，決不能誤認為“全民族的先鋒隊”也是黨的性質(zhì)。

人們都知道，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，1935年“一二九運動”中，北平學(xué)生聯(lián)合會組織了平津南下擴大宣傳團，開始踏上同工農(nóng)相結(jié)合的道路。在宣傳團的基礎(chǔ)上，1936年2月初，成立了中華民族解放先鋒隊。這個組織后來很快發(fā)展到兩萬余人，對團結(jié)廣大青年、促進抗日救亡運動起了重要作用。按照該文的說法，請問這個“中華民族解放先鋒隊”，又是什么性質(zhì)呢？有點常識的人都知道，它當(dāng)然不是具備黨的性質(zhì)的組織，而是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織起來的群眾性的民族解放先鋒隊。毛澤東1937年10月19日，在延安陜北公學(xué)紀念魯迅逝世周年大會上講話的第一句就是：“今天我們陜北公學(xué)主要的任務(wù)是培養(yǎng)抗日先鋒隊的任務(wù)”。接著又說：“我們現(xiàn)在需要造就一大批為民族解放而斗爭到底的先鋒隊，要他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)群眾，組織群眾，來完成這歷史的任務(wù)。首先全國的廣大的先鋒隊要趕緊組織起來。我們共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，同時又是最徹底的民族解放的先鋒隊。我們要為完成這一任務(wù)而苦戰(zhàn)到底。”⑥毛澤東在這里講的“民族解放的先鋒隊”，難道是指黨的性質(zhì)嗎？當(dāng)然不是，而是指我們黨要承擔(dān)起民族解放的歷史任務(wù)，它同瓦窯堡會議講的“全民族的先鋒隊”的指向是一致的。

因此，“中國共產(chǎn)黨關(guān)于自身性質(zhì)一以貫之的深刻觀念”，決不是“兩個先鋒隊”，而是一個“先鋒隊”，即“中國工人階級的先鋒隊”。中國共產(chǎn)黨從1921年成立之日起，就確定自己是中國工人階級的政黨。黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》等文件，在闡明黨的性質(zhì)時認為，中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級中最有革命精神的分子所組成的政黨。七大黨章規(guī)定：“我們黨是中國工人階級的先進的有組織的部隊，是它的階級組織的最高形式。”十二大黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊”。一直到黨的十五大，這個規(guī)定沒有改變過。從黨的十六大黨章開始，提出“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”。這里確實出現(xiàn)了“兩個先鋒隊”的提法，但卻是內(nèi)涵不同的兩個范疇，不能認為“兩個先鋒隊”都是黨的性質(zhì)。對于這個問題，在本文評“‘兩個先鋒隊’定性論”時，已作過專門評論，這里毋庸贅述。

“兩個先鋒隊”突破論

該文說：“中國共產(chǎn)黨突破國際共運的常規(guī)，高舉起‘是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊’的偉大旗幟，明確宣告自己在當(dāng)今時代的歷史使命就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是實現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興。這一條，貫通于96年來具有中國共產(chǎn)黨人特色的全部立場、觀點、方法，貫通于中國共產(chǎn)黨的全部奮斗歷程?！边@就表明，該文認為這一“突破”，不僅“突破國際共運的常規(guī)”，而且“突破”了中國共產(chǎn)黨的“全部立場、觀點、方法”和“全部奮斗歷程”。這種“突破論”，是不能成立的，具有極大的危害性。

瓦窯堡會議《決議》提出“兩個先鋒隊”問題，是“突破國際共運的常規(guī)”嗎？非也！這次會議的召開，是根據(jù)共產(chǎn)國際七大戰(zhàn)略策略的轉(zhuǎn)變而召開的。對此，《中國共產(chǎn)黨的九十年》一書講得很清楚：“1935年七八月間，共產(chǎn)國際舉行第七次代表大會，季米特洛夫在報告中提出，殖民地、半殖民地國家的共產(chǎn)黨和工人階級的首要任務(wù)，是建立廣泛的反帝民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為驅(qū)逐帝國主義和爭取國家獨立而斗爭。8月1日，中共駐共產(chǎn)國際代表團草擬了《中國蘇維埃政府、中國共產(chǎn)黨中央為抗日救國告全體同胞書》（即‘八一宣言’），主張停止內(nèi)戰(zhàn)，組織國防政府和抗日聯(lián)軍，對日作戰(zhàn)。10月1日，宣言在法國巴黎出版的《救國報》上發(fā)表。11月中旬，中共駐共產(chǎn)國際代表團派張浩由蘇聯(lián)回國到達陜北瓦窯堡，向中共中央傳達了共產(chǎn)國際七大的精神和‘八一宣言’的內(nèi)容?！闭窃谶@樣情況下，1935年12月在瓦窯堡召開政治局擴大會議。會議開始后，張聞天作關(guān)于政治形勢和策略問題的報告，張浩作關(guān)于共產(chǎn)國際七大精神的傳達報告。由此可見，共產(chǎn)國際七大戰(zhàn)略策略的轉(zhuǎn)變，中共駐共產(chǎn)國際代表團的明確態(tài)度，對中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針的制定，起了積極的推動作用，怎么能說瓦窯堡會議是“突破國際共運的常規(guī)”呢？

至于該文說“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”，“貫通于96年來具有中國共產(chǎn)黨人特色的全部立場、觀點、方法，貫通于中國共產(chǎn)黨的全部奮斗歷程”，更是片面的歪曲的論斷，是違反黨章的。黨章總綱規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。”“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”，“中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！边@些規(guī)定，充分表明中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)，以實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的黨，怎么可能只是把“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，作為中國共產(chǎn)黨的“全部立場、觀點、方法”和“全部奮斗歷程”昵？

對于這個極其重大的政治原則問題，習(xí)近平總書記作過更為具體明確的論述。他在建黨95周年大會上的講話中指出：“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！薄爸袊伯a(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。”這就清楚地告訴我們，中國共產(chǎn)黨“從成立之日起”，“95年來”，就是一直堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，“把共產(chǎn)主義確立為遠大理想”的黨，當(dāng)然不可能只是把“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，作為“全部立場、觀點、方法”和“全部奮斗歷程”。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，確實是當(dāng)代中國的重大歷史任務(wù)。但它不是孤立的，不是背離黨的基本路線的。因此，習(xí)總書記2012年11月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時說：“我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)?！边@就清楚地表明，實現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”和建成“社會主義現(xiàn)代化國家”這兩個奮斗目標(biāo)，是完全統(tǒng)一的、一致的。黨只有在馬克思主義指導(dǎo)下，堅持基本路線，建成社會主義現(xiàn)代化國家，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。但是，該文卻把兩者完全割裂開來、對立起來，認為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是中國共產(chǎn)黨的“全部立場、觀點、方法”和“全部奮斗歷程”，這就完全排斥和背離了黨的馬克思主義立場、觀點、方法和社會主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。這種鼓吹背離馬克思主義、社會主義的“民族復(fù)興”，實際上就成為中國資產(chǎn)階級革命派在19世紀末提出的“振興中華”的翻版，完全否定中國無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨從成立起就確立的社會主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。

由上可見，文章鼓吹“兩個先鋒隊”定性論、一貫論、突破論，其實質(zhì)就是為了篡改黨的性質(zhì)，歪曲黨的歷史，否定黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，妄圖造成黨“在根本問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤”，那真是“無法挽回、無法彌補”啊！

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》第一卷，第264頁。

②《列寧全集》第19卷，第407頁。

③《毛澤東文集》第3卷，第20頁。

④《〈江澤民文選〉學(xué)習(xí)導(dǎo)讀》，中央文獻出版社2006年版，第33頁。

⑤《中共中央文件選集（1934-1935）》，中共中央黨校出版社1986年版，第620頁。

⑥《毛澤東文集》第2卷，第42頁。