易明

被歷史淹沒的書法大家陳獨(dú)秀

易明

學(xué)過中國(guó)現(xiàn)代歷史的人，沒有人不知道陳獨(dú)秀其人。

陳獨(dú)秀是近代中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)動(dòng)者，是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的第一任總書記。正是這些赫赫的政治光環(huán)耀眼太甚，所以陳獨(dú)秀在中國(guó)書壇上的大家之冠被深深地淹沒，致使中國(guó)相當(dāng)多的公民根本不知道陳獨(dú)秀還是一位書法家。

一

致胡適金文詩(shī)句尺 寸：108×28cm成交價(jià)：RMB 201,600拍賣公司：北京中招國(guó)際拍賣有限公司拍賣會(huì)：2011秋季拍賣會(huì)說(shuō)明：此金文大篆是陳獨(dú)秀1940年與重慶江津?qū)懡o老友胡適之的一幅難得的佳作。其用筆老辣，碑帖結(jié)合，寫得汪洋閎肆、兼?zhèn)浔婓w。

致陶亢德書札尺 寸：13.5★20.7cm成交價(jià)：RMB 2,300,000拍賣公司：中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司拍賣會(huì)：中國(guó)嘉德2013年秋季拍賣會(huì)說(shuō)明：是信為1937年11月陳獨(dú)秀出獄后，寫給《宇宙風(fēng)》雜志編輯陶亢德的書信。信中談及撰寫《實(shí)庵自傳》的事，據(jù)《陳獨(dú)秀年譜》記載，陳獨(dú)秀出獄后，從南京赴武漢，應(yīng)《宇宙風(fēng)》雜志陶亢德之邀，撰寫《實(shí)庵自傳》，（陳獨(dú)秀，字實(shí)庵）在第51、52、53期上發(fā)表。陳獨(dú)秀在此信中提及準(zhǔn)備移居四川，以及往后的聯(lián)絡(luò)由汪孟鄒轉(zhuǎn)交。汪孟鄒（1878－1953），安徽績(jī)溪人，曾支持陳獨(dú)秀出版《安徽俗話報(bào)》，后在上海創(chuàng)立亞東圖書館。信中所言“亞東汪先生”，即此人。同時(shí)談及稿費(fèi)支付問題。從這封信件可以看出，陳獨(dú)秀出獄后在經(jīng)濟(jì)上的窘境，為十元錢頗費(fèi)口舌。事實(shí)上此后陳獨(dú)秀拒絕了各方面的援助，在此后的幾年當(dāng)中，陳獨(dú)秀都是依靠稿費(fèi)和賣字維持生活，直到1942年5月在貧病交加中逝世。陶亢德（1908－1983），字哲庵，浙江紹興人，先后任《生活》《論語(yǔ)》《人間世》《宇宙風(fēng)》編輯，上海太平書局總經(jīng)理，1949年后任中華書局等編輯，是著名的出版人。

陳獨(dú)秀（1879.10.9—1942.5.27），安徽懷寧人，原名乾生、譜名慶同、字仲甫。曾用的別名、別號(hào)有眾甫、重甫、程重輔、由己、三愛、熙州仲子居士、盛唐山民、陳仲、仲、cc生；二次革命失敗后，又署：只眼、實(shí)庵；建黨后，曾用程志孟；后期則以撒翁、頑石等署名，更別署：雪衣、三戶、兒等；別名：明宜、季丹等。1914年始署獨(dú)秀山民，嗣后專用陳獨(dú)秀為名。

五四時(shí)期陳獨(dú)秀是赫赫有名的大人物，幾乎無(wú)人不知。其一，這和他主編《新青年》有關(guān)?！缎虑嗄辍肥恰拔逅摹狈吹鄯捶饨ǖ闹饕浾撽嚨?、民主主義與社會(huì)主義的一面旗幟、革命青年的向?qū)?，影響了整整一代人。其二是在他的呼喊倡?dǎo)下，民主與科學(xué)成了五四運(yùn)動(dòng)的主要口號(hào)與運(yùn)動(dòng)主調(diào)，影響極其深遠(yuǎn)。其三是他的徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命精神。他對(duì)封建主義的批判既深刻又尖銳，是當(dāng)時(shí)的人無(wú)誰(shuí)可比擬的。

草書唐人詩(shī)尺 寸：99×43cm成交價(jià)：RMB 207,000拍賣公司：上海泓盛拍賣有限公司拍賣會(huì)：2011秋季拍賣會(huì)說(shuō)明：陳獨(dú)秀不以書法名家，但見識(shí)高，閱歷多，自有眼力。魯迅高弟臺(tái)靜農(nóng)先生與陳獨(dú)秀是兩代世交，關(guān)系非比尋常。臺(tái)靜農(nóng)原本書學(xué)沈尹默，陳獨(dú)秀警告他：「易俗」，臺(tái)靜農(nóng)后來(lái)改換面目，從倪元璐入手，終成名家。臺(tái)靜農(nóng)曾說(shuō)陳獨(dú)秀才高氣豪，藝多而不可測(cè)。陳獨(dú)秀書法作品本來(lái)應(yīng)該不會(huì)太少，但由于政治的因素，他長(zhǎng)期在紅白兩區(qū)都曾是禁忌，作品能流傳下來(lái)的非常有限。此作品書寫唐人詩(shī)，年代不詳。紙張為御用朝鮮貢紙，有“朝鮮呈進(jìn)”水印，透光可見。

正因?yàn)槿绱?，一大批進(jìn)步青年都團(tuán)結(jié)在陳獨(dú)秀周圍，紛紛積極參加新文化運(yùn)動(dòng)。一些革命青年甚至還直接與陳獨(dú)秀和《新青年》聯(lián)系，爭(zhēng)取支持，并仿效《新青年》在各地創(chuàng)社團(tuán)、辦刊物，形成一股龐大的全國(guó)新文化力量。較有名的為毛澤東在長(zhǎng)沙組織“新民學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》；惲代英、林育南在武漢組織“新聲社”，出版《新聲》雜志等。他們都以陳獨(dú)秀為領(lǐng)袖，以《新青年》作向?qū)?。?919年3月，惲代英等致函《新青年》說(shuō)：“我們素來(lái)的生活，是在混沌里面，自從看了《新青年》，漸漸地醒悟過來(lái)，是像在黑暗的地方見了曙光一樣?！蔽逅臅r(shí)期的陳獨(dú)秀確如毛澤東后來(lái)所評(píng)價(jià)的那樣，他是“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的?！?/p>

他于1927年7月被共產(chǎn)國(guó)際剝奪中共黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1929年因?yàn)樵谥袞|路事件中反對(duì)當(dāng)時(shí)中共提出的“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號(hào)，被開除黨籍。之后，陳獨(dú)秀思想開始向托洛茨基靠近，對(duì)斯大林進(jìn)行了批判，并于1931年成立中國(guó)托派組織。

1942年5月，陳獨(dú)秀病故于四川江津。民國(guó)語(yǔ)文名家葛康素曾著有《跋陳仲甫獨(dú)秀先生藏前漢碑》、《談陳仲甫先生書法》分別刊于《書學(xué)》第2、3期。此刊物為中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性書法組織——“中國(guó)書學(xué)研究會(huì)”會(huì)刊，沈子善主編。可見陳獨(dú)秀在書壇有舉足輕重的影響。

二

其實(shí)，陳獨(dú)秀在書法上的造詣?lì)H深，他是一位碑帖兼寫、篆隸楷行草無(wú)一不精、并有一定理論研究的一代書法大家，其書壇地位不亞于于右任、沈尹默、康有為等人。

陳獨(dú)秀自己的書法則是碑帖結(jié)合，寫得汪洋閎肆、兼?zhèn)浔婓w。他的行、草、篆、隸，皆能達(dá)信筆揮灑,并臻妙境,體現(xiàn)出了難得的藝術(shù)個(gè)性和濃郁的文人氣息。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期報(bào)刊——《向?qū)А分軋?bào)的報(bào)名兩個(gè)字,就是陳獨(dú)秀所題,其書清秀中透出一股英氣,外秀中閃現(xiàn)出一縷內(nèi)剛。

致何遂信札一通尺 寸：33★46.5cm成交價(jià)：RMB 1,610,000拍賣公司：北京匡時(shí)國(guó)際拍賣有限公司拍賣會(huì)：2013年秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)說(shuō)明：此信應(yīng)為1937年9月陳獨(dú)秀在獄中，寫給老友何遂的書信，信中談及何遂的著作《古歡錄》以及相關(guān)文字學(xué)考據(jù)的討論，據(jù)《何遂遺蹤》記載，何遂與陳獨(dú)秀相熟于“二次革命”共同反對(duì)袁世凱之斗爭(zhēng)，三十年代中期，何遂常赴南京老虎橋監(jiān)獄探望老友，他們對(duì)于文字學(xué)、音韻學(xué)以及中國(guó)古典格律詩(shī)詞有共同愛好。何遂與陳獨(dú)秀曾合著《片假名之起源》，并發(fā)表于《三民主義文庫(kù)》。1937年初，何遂所著《敘圃甲骨敘略》完稿，陳獨(dú)秀不僅題詞，而且螣寫了全稿，此書曾石印出版，得存其真。信中討論也多為文字學(xué)考略、古物辨析以及持贈(zèng)等等，可為之陳獨(dú)秀獄中生活管窺，這也歷來(lái)為陳獨(dú)秀之研究空白之彌補(bǔ)。陳獨(dú)秀在獄中的生活可謂之為其學(xué)術(shù)生涯的高峰，沉靜在讀書著作之中。獄中幾年陳獨(dú)秀著述多種，如《甲戌隨筆》、《古音陰陽(yáng)互入互用例表》、《荀子韻表及考釋》、《連語(yǔ)類編》、《實(shí)庵字說(shuō)》、《老子考略》、《干支字母說(shuō)》等等，可見其并非消磨時(shí)光，而是以茲砥礪。陳獨(dú)秀是近代中國(guó)著名的革命家，是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者，這是眾所周知的。但很少人知道他也是著名的文字學(xué)家、音韻學(xué)家。他投入于此的時(shí)間和精力，僅次于他從事革命運(yùn)動(dòng)。

草書七言聯(lián)尺 寸：169×39.5cm×2成交價(jià)：RMB 1,150,000拍賣公司：中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司拍賣會(huì)：中國(guó)嘉德2016年春季拍賣會(huì)

書法 屏風(fēng)尺 寸：166×77.2cm×4成交價(jià)：RMB 897,000拍賣公司：北京永樂國(guó)際拍賣有限公司拍賣會(huì)：2013年春季拍賣會(huì)

我們今天所見的陳氏翰墨中，以書札、詩(shī)稿為多，其中大多為率性而作的狂放大草書，銅板鐵琶，大江東去。正如那副著名的對(duì)子“奔蛇走虺勢(shì)入座，驟雨旋風(fēng)聲滿堂”一樣，錄的是懷素《自敘帖》中的句子，寫得頗也顛張醉素，奔蛇走虺。雷閃電掣之勢(shì)，躍然紙上。據(jù)說(shuō)此聯(lián)為陳獨(dú)秀于南京模范監(jiān)獄中所書，那時(shí)在獄中他還寫過一副著名的對(duì)聯(lián)是“行無(wú)愧怍心常坦，身處艱難氣若虹”，當(dāng)場(chǎng)書贈(zèng)劉海粟的。這兩幅書法均寫得結(jié)體開張，線條生辣，章法極具作者固有的率直豪邁個(gè)性，當(dāng)然，也充分顯示他書法上深厚的傳統(tǒng)功力。

要說(shuō)陳獨(dú)秀的放誕和率直的豪邁個(gè)性，有段笑話最能體現(xiàn)。馮友蘭曾回憶說(shuō)，他在北大畢業(yè)時(shí)師生一起照了張相，前排的老師中陳獨(dú)秀恰好和梁漱溟坐在一起。梁漱溟很謹(jǐn)慎，把腳收在椅子下面；陳獨(dú)秀很豪放，把腳一直伸到梁漱溟的前面。相片出來(lái)以后，班長(zhǎng)給陳先生送去，他一看，說(shuō)：“照得很好，就是梁先生的腳伸得太遠(yuǎn)一點(diǎn)?！卑嚅L(zhǎng)忍不住地說(shuō)：“這是您的腳呀?！?/p>

當(dāng)然，陳先生寫字也并非都把“腳”伸得很遠(yuǎn)，筆者曾見他暮年書贈(zèng)臺(tái)靜農(nóng)的一幅行楷詩(shī)箋，錄自己的《對(duì)月憶金陵舊游》：“匆匆二十年前事，燕子磯邊憶舊游，何處漁歌驚夢(mèng)醒，一江涼月載孤舟?！蓖ㄆ?dú)飧窀吖派n莽，線條厚拙凝勁，讀罷掩卷，猶似余音裊裊，韻味無(wú)窮。著名學(xué)者兼書家臺(tái)靜農(nóng)后來(lái)撰文回憶說(shuō)，獨(dú)秀早年用功于篆字，當(dāng)年曾以行草寫贈(zèng)他的一幅四尺立軸，“體勢(shì)雄健渾成，使我驚異，不特見其功力，更見此老襟懷，真不可測(cè)。”

三

陳獨(dú)秀對(duì)于書法，有一套自己的理論，他說(shuō)：寫字如作畫一樣，既要有天分，也要有功夫；功夫鍛煉內(nèi)勁，天分表現(xiàn)外秀。字要能達(dá)內(nèi)勁外秀，那就有點(diǎn)樣子了，即所謂“中看”了。庸人寫字，只講究臨摹碑帖，難免流于笨拙，有點(diǎn)才氣的人，又往往不屑臨摹，寫出字來(lái)有肉無(wú)骨，兩者都難達(dá)妙境。

對(duì)于書法藝術(shù)，陳獨(dú)秀曾經(jīng)這樣論述道:現(xiàn)在存世的二王之字,獻(xiàn)之?dāng)?shù)種近真,羲之字多為米南宮臨本,神韻猶在歐、褚所臨蘭亭之下,即刻意學(xué)之，字品終在唐賢以下也。談到隸書，陳獨(dú)秀則說(shuō)：作隸宜勤學(xué)古,始能免俗……

陳獨(dú)秀的書法，風(fēng)格多樣，與其治學(xué)鮮活獨(dú)特的風(fēng)格相一致，他的行、草、隸、篆樣樣可觀，皆能純熟自如并臻化境。

陳獨(dú)秀有一位老朋友沈尹默，是我國(guó)清末民初著名的書法大家。在他倆的交往中，陳獨(dú)秀曾經(jīng)兩次批評(píng)沈尹默的書法，說(shuō)沈的書法俗而缺骨。朋友沈尹默把陳獨(dú)秀的批評(píng)當(dāng)做苦口良藥，當(dāng)做藥石之言，潛下心來(lái)，深刻反省，從執(zhí)筆改起，刻苦摹練，終于悟醒筆法，成為一代書法大師。從沈尹默的書法經(jīng)歷，也足以看出陳獨(dú)秀先生的書法藝術(shù)造詣非同一般。

經(jīng)歷了政治上的跌宕起伏，陳獨(dú)秀晚年自南京出獄后，他謝絕了高官厚祿的邀誘，蟄居四川江津，在貧病交迫中埋頭于作書寫詩(shī)和文字學(xué)研究。

隸書尺 寸：237.5×56.5cm成交價(jià)：RMB 974,640拍賣公司：佳士得香港有限公司拍賣會(huì)：2013年秋季拍賣會(huì)

篆書 八言聯(lián)尺 寸：136.5×30.5cm×2成交價(jià)：RMB 575,000拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司拍賣會(huì)：2011秋季拍賣會(huì)識(shí)文：山水有靈亦驚知己，性情所得未能忘言。

陳獨(dú)秀在書法實(shí)踐和理論上盡管有很深造詣，但他從未將自己作為書法家來(lái)對(duì)待，也沒有類似康有為晚年以寫字為生的經(jīng)歷，即使晚年以文字研究為專業(yè)工作，也未曾將寫字作為謀生的手段（憑名氣和水平當(dāng)時(shí)他是完全有這個(gè)條件的）。凡有人求書時(shí)，他總是滿足求者的要求。1932年10月，陳獨(dú)秀被捕下獄，被關(guān)在南京老虎橋監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽曾請(qǐng)他寫字，陳提筆寫了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”相贈(zèng)。據(jù)陳獨(dú)秀當(dāng)年的下屬和朋友包惠僧回憶，陳還給一名偵緝隊(duì)長(zhǎng)寫過字，內(nèi)容為“還我河山”和“先天下憂”兩條橫幅。包惠僧說(shuō)，陳獨(dú)秀能寫好幾種字體，看起來(lái)是相當(dāng)挺秀的。包喜歡他的行草體和板橋體。包此語(yǔ)不假。

陳獨(dú)秀大幅傳世作品數(shù)量不多，且多是應(yīng)酬之作，而能夠真正表現(xiàn)其書法水平的，應(yīng)該是他的文稿和信札。其筆墨揮運(yùn)恣肆率意，字勢(shì)雄偉飽滿，絕無(wú)纖弱之病，當(dāng)是陳氏最真實(shí)自然的流露。

由此看來(lái)，無(wú)論在書法藝術(shù)的知識(shí)上，還是在書法理論的研究上，還是在書法的實(shí)踐上，陳獨(dú)秀都掛得上是我國(guó)近代書壇上的一位書法大家，只不過它的書法成就被他的驚人的政治光環(huán)在人生的大海中淹沒了而已。