莫景春

三月，美麗南方，蛙聲陣陣，如潮水般涌動，在稻花飄香的日子里，蛙聲飛揚，飄蕩在這片神奇美麗的土地上，散發(fā)著旺盛濃郁的生命氣息。

一

蛙，在南方八桂先人的眼里，就是雨神。

青蛙只是一個傳說，跳躍在先人濃稠而奔涌的血液里，詮釋著民族生生不息的密碼，包括每一片土地，每一條河流，每一座山脈。蛙比一切事物都要神圣，都要偉大。青蛙五顏六色，漂亮，被人高高抬起。那是一種崇拜，那是一種征服，尤其是被接進一個五彩的花轎，那是多么榮耀的事情：眾人前呼后擁，搖旗吶喊，喊出震天動地的力量。山野里回蕩著亮亢的聲音，穿越冷冷的山嵐，讓草木顫抖。

花轎里坐的是一只安靜的青蛙，即使是春雷已經把春天喚醒，但沒有完全消退的寒氣，依然使青蛙昏昏欲睡。蛙兒沉浸在冬天的故事里，完全忽視外面是如何鑼鼓喧天，人們是如何載歌載舞。也許青蛙的夢里，只有那綠油油的稻田，還有水波粼粼的水田。那夢的色彩雖然不斑斕，卻也耐人尋味。

這是在桂西北的螞拐節(jié)，熱烈而隆重。附近村屯的人都涌來了，穿著節(jié)日的盛裝，圍著小花轎唱唱跳跳，手牽著手，那么熱烈奔放，又那么神秘莫測。他們在與天地、與蛙神做心靈的溝通交流。

這樣隆重的節(jié)日就定在國人最重視的春節(jié)期間。親朋好友都回來了，人們放棄了親朋歡聚的歡樂時光，卻圍著一只冬眠未醒的青蛙，盡情歡樂。祭祀從正月初一到月底，誦念經詞，祭祀蛙神。一系列的活動綿綿延延二十多天的時間，二十多項祭祀內容豐富而多彩。青蛙被這里的人們捧到神仙的地位。

大年初一，成年人，特別是年輕人，想到的第一件事情就是如何找到一只可愛的青蛙。桂西北的大山里，寒冬時節(jié)，天寒地凍，萬物銷聲匿跡，要找到一只躲在土層里或深洞里的青蛙，是很不容易的事情?？墒?，村里的人誰都不會因此而退縮；相反的，一大早，天蒙蒙亮，村里的人手拿小鐵鍬，身背一只背簍，便興沖沖地往田野里趕，翻翻那沉重冰硬的石頭，挖挖那深幽的洞，摸到的只是冷冰冰的石頭。手翻得通紅，腰彎得酸痛，他們望著身后被翻得狼藉的土地，不禁感慨萬分，這蛙就是神，躲得如此的隱蔽。

突然有人興奮大叫一聲，找到啦。整個山野都歡呼起來，紛紛趕來。最先找到的人小心翼翼地裝進袋子，像是捧著價值連城的珍寶。大伙熱烈地擁抱著他，表示最誠摯的祝賀：他將榮幸地成為今年的青蛙王。很多人雙膝虔誠地跪在地上，面對著蜷縮的青蛙，口中念念有詞；前后左右不停地端詳著，像是祈禱一塊沉睡數(shù)千年的寶物。今年的福氣運氣，都會降臨到他頭上。他，就會成為蛙王的女婿，成為今年螞拐（壯話青蛙之意）節(jié)的首領，主持今年隆重的祭祀儀式。

捧在手里的青蛙，用一只小小的精致的小木棺裝著，然后被村里幾個德高望重的老人恭恭敬敬地放進了裝飾得十分精美的小花樓里。四個從村里選出的精壯男子抬著裝有青蛙的小花轎，走村串寨，給每家每戶送福氣，送吉祥。浩浩蕩蕩的螞拐（壯話青蛙之意）隊。個個喜氣洋洋，吹著笛子，敲鑼打鼓，熱熱鬧鬧。村民們則呆守在家里，耐心等待，準備好一串串煙花爆竹，還有封包和祭品，等待青蛙到來，祈盼蛙神帶來風調雨順，五谷豐登。

深夜來了，這樣熱烈的氣氛也無法安靜下來。全村男女老少聚到停放小花樓的涼亭，燃起旺旺的篝火。年長的師公有板有眼地誦讀經書，歌頌青蛙之功德。火光映襯著師公那紅通通的臉，一亮一亮的。師公一念一搖頭，很是入神。四周靜寂，只有篝火噼噼啪啪地燃燒。大家都在側耳傾聽那似懂非懂的經文，屏氣凝神，生怕冒犯了蛙神。師公們的誦經剛剛結束，那些男男女女扯開嗓子，對起山歌來。歌里沒有情意綿綿的曲調，只有關于自然人生思考的歌。歌聲把沉靜的夜晚打破了。蛙就這樣使整個山村徹底地臣服了。

在美麗的南方——八桂，到處是水波滟漣，水草豐茂，稻花飄香。先人們在水田里犁耙，在稻香里穿梭。水使先人們生活滋潤，使子民們生生不息。哪年雨水懶惰，便使田地破裂，無法種植，草木枯萎，人們便饑寒交迫。

龍是中華民族的圖騰，凌空飛舞，氣勢磅礴，讓人折服，讓人敬仰。但在遙遠而偏僻的南方，蛙才是最實際的圖騰物。有蛙必有水，有水必有蛙。水是靜的，不動聲色的；蛙是動的，活潑好動的。遇到歡樂的水，它就會歡唱不停，蛙就是水的主人。在先人的眼里，在遙遠的蠻荒年代，人們在自然面前是那么無能為力。水更是決定命運的重要之物：洪水滔滔，淹沒農田，淹沒村莊，淹沒房屋；人們四處逃散躲藏，甚至有不少生命淹沒在這滾滾的洪流中；洪水過后，病疫撲來，頓時哀鴻遍野，橫尸遍地，真是慘不忍睹！

青蛙是壯先民的神，張開大嘴，吸干這洶涌的洪流，使這滿地的谷物依然茁壯生長。老百姓安居樂業(yè)，如果蛙神吝嗇，久不降雨。大地干裂，莊稼被曬焦了，谷粒無收，人人面黃肌瘦。最可怕的是人們找不到滋養(yǎng)生命的水，紛紛干渴而死。一聽到呱呱的青蛙叫聲，他們喜出望外，跪拜天地，跪拜蛙神，因為蛙一叫，天可能就會降下大雨，滋潤萬物。

南方的先人就這么敏感地感受著青蛙，蛙是維系他們命運之神，這也許在螞拐節(jié)里，觀察蛙骨的變色，從中預測，就可能看出先人們是如何敬仰青蛙，崇拜青蛙，一直把它作為民族的圖騰在膜拜祈求。青蛙也使美麗的南方，萬木蔥蘢，萬物繁榮。

二

幾只青蛙跳到了石崖上，嵌進了堅硬的石頭，成了一堵赭紅色記憶，成了藝術的祭品，供后人瞻仰。

仰望花山壁畫，驚嘆美麗南方的先人富有如此巨大的藝術創(chuàng)造力。單是如此高聳的崖壁就讓人生畏：如何攀爬上去？如何畫上如此栩栩如生的畫面？這些壁畫經過千百風雨的洗刷，依然艷麗奪目。顏料的神奇讓人不可思議，還有眾多繁雜的物人更讓人瞠目結舌：五彩紛呈，動作各異，演繹著這片美麗的南方千百年來的神奇故事，絲絲入扣，讓人沉思。

這是慶賀一場反抗侵略戰(zhàn)斗的聚會，還是一場浩大降疊的祭祀儀式？歲月的腳步匆匆，讓我們無法尋覓到最確切的痕跡?；ㄉ角暗拿鹘咸隙?，像是一條巨大的動脈，源源不斷地輸送著營養(yǎng)，使這片美麗的土地富饒，充滿生機。古代，這里是人們走出大山、領略外面風光的通道，是一條民族發(fā)展的臍帶。河神的溫順，使先民感恩戴德；河神暴怒，淹沒農田，掀翻船只，傷害生靈，先民們便恐慌不已。祭祀河神是一種必然的選擇。如此隆重而熱烈的儀式，薄薄的畫紙承受不了，淡淡的墨水描繪不了。只有巍巍聳立的花山，只有平坦堅硬的石面，可以永久地銘記這些神圣的儀式。

壁畫中，形象紛繁復雜：一輪大大的太陽、眾多的馬羊、雙手豎起不停舞蹈的人們。畫面上的形象沒有一樣不讓人刻骨銘心。舉著雙手踏歌而舞的人們，讓人情不自禁地想起螞拐舞：那是祭祀螞拐的節(jié)日中最重要的動作。表演安葬青蛙之時，活潑的少年身披綠色的布條，頭戴綠色的青蛙形帽，雙手并舉，雙腳叉開，模仿著青蛙的撲騰跳躍，不停地跳著舞著，讓人們看到了青蛙的靈魂。一群活潑的“青蛙”擁起綠色的希望，點燃人們對美好生活的無限憧憬。

那些富有深刻寓意的紀念動作，不禁讓人想到先人創(chuàng)作畫面時，把這令人激動的圖騰虔誠地雕畫進去，以表示永久的紀念，告慰后人勿忘青蛙之恩德。

蛙祭，讓聰慧的人們看到了藝術的美，最終演化為一副魅力永恒的藝術品。這數(shù)千年的風風雨雨，竟然沒能使它蒼白褪色，艷麗如初，一如先民們繁榮強大的信念。這里的子民多么令人敬仰呀！

生活在美麗南方的人們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就這樣把各種各樣的獨特的風物錘煉成永久藝術品，把美麗的南方故事綿亙傳承。

跟美麗的蛙的傳說一樣，銅鼓也凝聚著八桂人民的聰明智慧。南方，多少崇山峻嶺，多少聲音無法傳達。銅鼓的出現(xiàn)，表示另一種意義的存在。銅鼓是鄉(xiāng)親們的靈魂，也是村莊民族的靈魂。銅鼓是神圣不可侵犯的東西，有著無可比擬的感召力。鼓聲就是命令，鼓聲傳到之處，人們的心就會跟到那兒。鼓聲可以穿山越嶺，趕走那些妖魔鬼怪。

美麗的南方，銅礦石遍地。隨時隨地挖掘出來便可以錘煉，鍛造。這里的人們勤勞聰明，將外地先進的鑄造銅鼓技術跟自己的聰明才智結合起來，創(chuàng)造出獨特的鑄銅技術。銅鼓中心為太陽紋，通體大多為云雷紋，還有水波紋、連錢紋、席紋等等。鼓面塑造立體青蛙形象。太陽紋光芒四射，云雷紋變化多端，突出鼓面的青蛙躍躍欲跳。莊重、活潑、穩(wěn)固、動態(tài)。這里的先民崇拜太陽，崇拜云、雷、雨，崇拜青蛙，把自己民族的圖騰崇拜作為銅鼓的藝術裝飾。

我看到一面銅鼓王：銅鼓形體碩大，莊重、樸實，以大鼓居多，面徑達一百六十五厘米、純重三百多公斤，是目前世界上最大的銅鼓，稱為“銅鼓之王”。

面對著如此大型的青銅器，其工藝之精，使我仿佛看到千年之前轟轟烈烈的場景：煉渣，陶風管，遺棄在這荒山野嶺里，卻抹不掉人們的想象。煉銅的漢子裸著上身，圓腰粗臂。有力的雙臂掄起大錘，狠狠敲碎那銅石，然后把銅石扔進那紅通通的火爐里?；鸹ㄋ臑R，照亮這些漢子古銅色的臉。汗如雨滴，鑄造銅鼓，力量意志都在經受著考驗。滾燙的銅水澆進那銅模坑，一群人在七手八腳地忙著。

一面面造好的銅鼓，雕刻著各種各樣的雕飾：龍飛鳳舞，抽象符號。各具特色，各有形態(tài)，栩栩如生。眾多族人圍著看著，嘖嘖稱贊。這些銅鼓將一一分配到各族群里，用來祭祀、戰(zhàn)爭等事關民族前途的大事。

圍著銅鼓，鄉(xiāng)親們載歌載舞，歡慶幸福的生活。歌聲離不開酒，一大碗灌下去，酣暢淋漓，無比豪爽！有了銅鼓，心里有了寄托，就有了歡樂。

“咚咚”“咚咚”，鼓聲如雷，神圣地召喚著一切。盛大儀式在舉行，祭祀天地，祭祀先人神仙。祭壇前香火裊裊，道師口中念念有詞。鼓聲數(shù)遍，像是要把人們虔誠的靈魂超度給上天，祈求上天保佑，祈福這里風調雨順，百姓安康樂業(yè)。鼓聲陣陣，人群騷動，人們情緒高昂。

戰(zhàn)場上，血流成河，廝殺聲、吶喊聲交織在一起。鼓聲震天，鼓勵著勇武的戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，為國家，為民族，為名譽而戰(zhàn)。對那些入侵的強盜，堅決予以有力的打擊，決不含糊。聽聽這鏗鏘的鼓聲，就明白了銅鼓的意義。

銅鼓是樂器，是神器，是權力重器；銅鼓又是綜合性的藝術品，集雕塑、繪畫、音樂、舞蹈于一身。銅鼓是民族藝術的“活化石”，凝聚著民族發(fā)展時期的政治經濟文化等因素。

花山蛙畫，銅鼓擂聲，還有壯錦……這些無一不閃爍著美麗南方風物的神奇。

三

當我看到一只青蛙時，它已經橫尸于餐桌上，支離破碎，渾身被各種佐料涂得紅紅黑黑，面目全非。那些嘴饞的年輕人正在大快朵頤。冒著泡沫的啤酒沾滿了桌面。蛙肉在啤酒的浸泡中格外刺眼，在一張張嘴巴里被咀嚼得吱吱作響。油水慢慢從嘴角溢出，讓人看到一種愚昧的得意。

不知什么時候起，有人把貪婪的手伸向這可愛的小神靈。他們趁著月黑風高的夜晚，悄悄潛伏在田坎邊。因為他們知道在春夏之交，在一場滂沱大雨來臨之前，這些機靈的小生靈聞出空氣中曖昧刺激的味道，便情不自禁放開喉嚨，歌唱這?；莅傩盏娘L調雨順。它們清脆的歌聲此起彼伏，呼朋引伴，歌唱美好的愛情。在它們美妙的歌聲中，人們看見了黃燦燦的秋天，看見了沉浸在豐收喜悅之中的張張笑臉，卻忘記黑夜里一雙雙可怕的手。可憐的青蛙來不及逃跑，只是拼命地掙扎。它們壓根兒就沒想到自己辛辛苦苦守護著每一朵稻花每一串稻穗，忠心耿耿為人類服務，卻被人類狠狠抓住，然后剖膛開肚，倒進滾燙的鍋里，炒出香濃的蛙肉，塞進滿口酒氣的嘴巴。

青蛙不再相信人類，警惕那些貌似文質彬彬的人類。它們躲在茂密的草叢里或者稻禾叢中小心翼翼地唱著歌。一旦有風吹草動，它們立刻安靜下來，紛紛跳進稻海深處，讓這些貪婪的手無法抓捕。它們一次又一次逃脫厄運，每一次都那么心驚肉跳。

農田里雖然撒著藥，仍然被啃得七零八落，因為蟲蛾越來越耐藥了。那些在這片沃土上與蛙兒同風共雨一輩子的老人更是怒不可遏，挨家挨戶叫來那些嘴饞的年輕人，揪著他們的耳朵到一塊一塊焦黃的稻田邊看，叫他們背誦在螞拐節(jié)上的祭蛙文。老人們語重心長地說青蛙的好處，并說蛙肉對身體的危害，比如寄生蟲多，肉素傷肝傷眼，說得這些年輕人目瞪口呆，連連咋舌，羞愧不已，以后再不敢吃青蛙肉了，不再傷害這些護佑祖祖輩輩的神靈。年輕人面對著祭祀青蛙的神臺，不停地跪拜，祈求神靈的寬恕。村里圍觀的人越來越多，都豎起耳朵傾聽著，接受心靈的洗禮。

這些野生的小動物，本是大自然的一部分。鄉(xiāng)親們世世代代與自然和諧相處，包括每一棵樹、每一處水，鄉(xiāng)親們都悉心保護。村莊四周綠樹成蔭，流水潺潺。鄉(xiāng)親們很滿足大自然的恩賜，特別是青蛙這一類佑護著人類生活的有益動物。但填飽了肚子的人們欲望越來越多，不斷向大自然索取，甚至連青蛙這可愛的小生靈也無法逃脫這些貪婪的魔手。

幸虧根植于南方，民族內心深處的敬畏之心在一點一滴地清洗著那些骯臟的靈魂。鄉(xiāng)親們更加敬重自然了，讓飛禽走獸自由自在在森林里奔跑，讓魚兒在清澈的河里游弋。看到滿目蔥蘢的樹木，我忽而想到大山深處的故鄉(xiāng)剛剛榮獲“世界自然遺產”稱號。這是鑲嵌在地球上一顆璀璨的自然保護最完好的明珠。

青蛙，自然的象征，生生不息的標志，始終是我們生存在南方八桂沃土上繁茂的信念，閃爍著美麗南方人民善良純樸的理念：對自然的敬畏，對藝術的追求。

責任編輯：鄧雯雯