言青

三個(gè)錢包理論

被稱為“地產(chǎn)界的思想家”的萬(wàn)通集團(tuán)主席馮侖，在其《野蠻生長(zhǎng)》一書中提出了“三個(gè)錢包”的觀點(diǎn)。他說：人一生會(huì)有三個(gè)錢包，人的一生大多在這三個(gè)錢包中調(diào)配。第一個(gè)錢包是現(xiàn)金或資產(chǎn)，這是多數(shù)人每天都在計(jì)算的錢包；第二個(gè)是信用，別人口袋里的錢你能支配多少；第三個(gè)是心理的錢包，人在不同情境、心態(tài)下，對(duì)錢的感覺也不一樣，“困難時(shí)，一塊錢對(duì)你而言可能頂100萬(wàn)；當(dāng)你有一億元的時(shí)候，100萬(wàn)也似乎不是錢?！?/p>

馮侖以此對(duì)投資者（企業(yè)）說道：守住第一個(gè)錢包，放大第二個(gè)錢包，調(diào)整第三個(gè)錢包。守住基本資產(chǎn)是根本，放大第二個(gè)才能促進(jìn)第一個(gè)錢包的增長(zhǎng)，但最關(guān)鍵的是調(diào)整心理預(yù)期，不讓心理錢包影響你對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的判斷，控制你的投資行為。

“三個(gè)錢包”的理論對(duì)個(gè)人的人生“投資”同樣具有借鑒意義：守住你的人生“本錢”，婚姻、家庭、工作、職業(yè)技能等；通過提升自我修養(yǎng)、努力進(jìn)步以不斷提高你的“身價(jià)”，擴(kuò)大你的信用等級(jí)；在這個(gè)過程中你需要不斷調(diào)整心態(tài)，保持心理平衡，以抵制誘惑，明了進(jìn)退得失，不讓“心理錢包”影響你做出錯(cuò)誤的人生決策。

甜甜圈原理

甜甜圈是一種油炸圓餅，中間有一個(gè)洞?！肮芾碚軐W(xué)之父”查爾斯·漢迪認(rèn)為，如果用甜甜圈來形容一種管理狀態(tài)的話，則應(yīng)該相反，即甜甜圈的中間應(yīng)該是實(shí)心的，四周則是空的（當(dāng)然，這么一來，說是“圓餅原理”可能更貼切些）。

查爾斯·漢迪認(rèn)為，工作或生活，都只有一部分是核心，即甜甜圈的中心，是你“必須做的”，而甜甜圈的圓周則要依靠你從事的其他活動(dòng)來填滿它，即你“能夠做的”，圓周是你圍繞核心而創(chuàng)新的空間。

理想的工作（或者管理方法）應(yīng)該既有核心，又有可供自由發(fā)揮的空間。從管理的角度而言，每個(gè)工作崗位的核心內(nèi)容、責(zé)任必須定義清楚，但是，過分強(qiáng)調(diào)核心責(zé)任會(huì)使人失去創(chuàng)新能力，然而若給予太大的圓周職責(zé)，就是給予較多的選擇，也會(huì)有犯下許多錯(cuò)誤或出現(xiàn)意外等風(fēng)險(xiǎn)。如何把握核心與圓周的平衡，實(shí)現(xiàn)組織和個(gè)人較為理想的工作、發(fā)展?fàn)顟B(tài)是一種深刻的管理藝術(shù)。核心當(dāng)然是必須的，自由的空間也不可或缺。對(duì)個(gè)人而言，克服人生悖論的關(guān)鍵之一就在于在核心和自由兩者之間找到平衡。

土豆片定律

高科技=高效益=高利潤(rùn)，傳統(tǒng)行業(yè)=夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)=低效益，事實(shí)真的是這樣嗎？

近幾年，經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行著一句據(jù)說引自一位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話：“不管是土豆片還是硅芯片，能賺錢就是好片?！保ㄔ谟⒄Z(yǔ)中，芯片和土豆片都用chip，這也是“土豆片定律”的源起）餐飲屬于傳統(tǒng)行業(yè)，但在市場(chǎng)上售價(jià)1公斤1.5元左右的土豆，搖身一變?yōu)辂湲?dāng)勞的薯?xiàng)l后，身價(jià)暴漲近百倍，而在土豆變身為薯?xiàng)l的過程中沒有任何高科技可言。同樣，手機(jī)短信的技術(shù)含量很低，但它每年給中國(guó)移動(dòng)帶來的直接經(jīng)濟(jì)收入達(dá)數(shù)百億元。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫曾經(jīng)指出，研究表明95%的研發(fā)項(xiàng)目沒有產(chǎn)出任何結(jié)果，只有5%的項(xiàng)目最后成為可以申請(qǐng)專利的技術(shù)；而申請(qǐng)了專利的技術(shù)并不都具有商業(yè)價(jià)值，很多最后都束之高閣，沒有投入使用。高科技不一定會(huì)帶來高利潤(rùn)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還大有發(fā)展的市場(chǎng)，這就是基本結(jié)論。