石懷佐

小五：“上次我聽(tīng)了王羲之的故事，特別感興趣，就找來(lái)了王羲之的作品欣賞，為什么王羲之的作品都只有短短的幾行字啊？”

爸爸：“哦，那都是王羲之手札作品?！?/p>

“手札？是什么意思？”小五不解地問(wèn)。

爸爸說(shuō)：“手札其實(shí)就是我們現(xiàn)在說(shuō)的書(shū)信，我們還可以稱它為書(shū)札、信札、尺牘等。其實(shí)都是親筆信的意思。”

小五問(wèn)：“為什么王羲之這么厲害的書(shū)法家，留到現(xiàn)在的作品就是這么幾個(gè)字的書(shū)信內(nèi)容??？”

爸爸解釋道：“王羲之生活在晉代，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年了，他的作品很多都?xì)в趹?zhàn)火。就連現(xiàn)在留下來(lái)的王羲之手札也沒(méi)有一件是真跡。這些作品大多是唐代的人雙鉤廓填出來(lái)的，雖然有些遺憾，但已經(jīng)很珍貴了。今天就專門給你講講王羲之的手札作品吧，讓你也開(kāi)開(kāi)眼界。”

王羲之書(shū)法主要特點(diǎn)是用筆細(xì)膩，結(jié)體變化萬(wàn)千，他把漢魏時(shí)期質(zhì)樸渾厚的書(shū)法風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)槌缟芯录?xì)膩。《蘭亭序》中流暢遒美的書(shū)風(fēng)讓人心曠神怡，而更能體現(xiàn)他日常書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的還是留存的手札，這些手札有的是行書(shū)，多數(shù)為草書(shū)作品。可以說(shuō)從王羲之開(kāi)始，書(shū)法家對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的追求開(kāi)始注重筆法的精致與情趣了。書(shū)法家們開(kāi)始通過(guò)每一筆的技法、每一字的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)書(shū)法的美。王羲之至今留存的手札摹本主要有《姨母帖》《快雪時(shí)晴帖》《頻有哀禍帖》《喪亂帖》《遠(yuǎn)宦帖》《平安何如奉橘三帖》《寒切帖》等。

我們就以其中《得示帖》為例，對(duì)王羲之手札書(shū)法進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括分析。

現(xiàn)存《得示帖》為唐人摹本，共四行32字，與《喪亂帖》《二謝帖》裝裱在一起?！兜檬咎吩谔拼?jīng)遣唐使傳入日本，在日本輾轉(zhuǎn)流傳1300多年，被視為國(guó)寶。在中國(guó)書(shū)法界，對(duì)它的了解是從1892年開(kāi)始的，晚清書(shū)法家楊守敬將其摹刻到了《鄰蘇園帖》中。更廣為人知那已經(jīng)是1934年以后了，算下來(lái)為中國(guó)人所熟知也不過(guò)百余年的時(shí)間。

釋文：得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。

從作品來(lái)看，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、字形大小參差變化

在草書(shū)《得示帖》中，書(shū)寫(xiě)的大小變化是非常鮮明的，草書(shū)作品中大與小的反差越大，就越能夠體現(xiàn)節(jié)奏感。如：“足、下”這兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)較小，但是經(jīng)過(guò)連帶以后形成字組，又與全文整體和諧。就單個(gè)字來(lái)講與“霧”字比較后就能看到明顯的差距。在草書(shū)作品中，往往要善于夸張變化，將筆畫(huà)少的字寫(xiě)得收緊很多，筆畫(huà)多的字要更加開(kāi)張放大。如果寫(xiě)草書(shū)，每個(gè)字的大小完全一樣，就是古人所說(shuō)的“狀如算子”了。

二、墨色濃淡相生

《得示帖》雖然是唐人的摹本，不是真跡原作，但唐代人在進(jìn)行雙鉤廓填時(shí)也忠實(shí)于原作的墨色變化，從整幅作品來(lái)看，墨色渾厚有神，其間一筆連帶書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容更能體現(xiàn)墨色的變化。隨著書(shū)寫(xiě)的進(jìn)行，墨色呈現(xiàn)出起筆時(shí)的濃重，到末筆的干渴變化。

三、結(jié)體有欹有正

草書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度較快，書(shū)寫(xiě)時(shí)不會(huì)像楷書(shū)那樣端正穩(wěn)當(dāng)。為使整幅作品端莊整齊，不至于歪七扭八，王羲之在書(shū)寫(xiě)時(shí)不斷進(jìn)行變化組合，如 “散”字左部緊湊高挑略顯傾斜，通過(guò)右部的變化對(duì)左部起到很好的支撐作用，整個(gè)字又歸于平正。再者如“乃行”這一字組，“乃”字撇畫(huà)向左下伸展，與右邊部分并不平齊，王羲之通過(guò)與“行”字進(jìn)行連帶，把本來(lái)要傾倒的“乃”字支撐了起來(lái)。草書(shū)的書(shū)寫(xiě)不能僅僅是看一個(gè)字的平穩(wěn)，多數(shù)時(shí)候要將幾個(gè)字分成字組進(jìn)行觀察。

僅僅四行字的《得示帖》，都蘊(yùn)含著豐富多彩的變化，王羲之被后人稱為“書(shū)圣”，除了他本身書(shū)寫(xiě)的用筆技巧外，也與他的作品中無(wú)處不在的節(jié)奏韻律有關(guān)。通過(guò)以上的簡(jiǎn)單分析，我們就對(duì)如何欣賞草書(shū)有了一定的了解。此外，我們還能感受到王羲之的草書(shū)如同美妙的樂(lè)曲，有輕重緩急，有濃墨重彩。書(shū)法藝術(shù)的節(jié)奏變化，跟音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈都相融相通，欣賞這樣一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品會(huì)給我們帶來(lái)美的享受。