日本

文藝的力量

因?yàn)楹蠊I(yè)時(shí)代的影響，再加上困擾日本許久的人口老齡化問題，位于瀨戶內(nèi)海的直島出現(xiàn)了持續(xù)性的人口驟減現(xiàn)象。日本人考慮過很多方案來推動荒廢島礁復(fù)興，譬如開發(fā)美食、旅游、古航道，但都因同質(zhì)化嚴(yán)重的問題而不了了之。

2010年，日本政府通過一次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2004年這里曾經(jīng)有過一次游客數(shù)量陡增，原因是地中美術(shù)館開業(yè)了。而島上3/4的餐廳和民宿，也是在這之后出現(xiàn)的。得知這個(gè)信息后，管理者靈光乍現(xiàn)：既然直島有藝術(shù)底蘊(yùn)，那為什么不聯(lián)絡(luò)目前國內(nèi)最知名的藝術(shù)家，在這座海島上舉辦一場大型藝術(shù)展？

也正是這一年，第一屆瀨戶內(nèi)海國際藝術(shù)節(jié)在這里拉開序幕。安藤忠雄、草間彌生、妹島和世，這些知名藝術(shù)家都應(yīng)邀而來，在這座人口不足4000的小島上建館、辦展。第二年，這里就被英國著名旅游雜志《旅行家》評為“全球最值得去的7個(gè)文化勝地之一”。而日本“怪婆婆”草間彌生在這里留下的大南瓜，也成了這座小島的形象代言人。

出于多方面的考慮，這個(gè)藝術(shù)展設(shè)為三年一場，既能留給藝術(shù)家們醞釀的時(shí)間，也能讓那些經(jīng)典的設(shè)計(jì)多保留一段時(shí)間。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，這座小島的游客數(shù)量也是每三年會迎來一個(gè)小高峰。根據(jù)象山縣直島町官網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來看，這里1990年只有上萬人的游客數(shù)量，且在10年間沒有增長。而第一屆藝術(shù)節(jié)就為這里吸引到了63萬游客！而后即便是在沒有藝術(shù)節(jié)的年份里，直島的游人數(shù)量也能達(dá)到40萬以上。

另一個(gè)和它有著相似的幸運(yùn)的，是距離東京有2小時(shí)車程的新潟縣越后妻有地區(qū)。這里的三年展——越后妻有大地藝術(shù)祭，也是當(dāng)?shù)厝酥\求故鄉(xiāng)復(fù)蘇的主要方式。酒店、餐飲、旅游紀(jì)念品業(yè)的飛速發(fā)展，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了大量的崗位，久違的人口回流現(xiàn)象也出現(xiàn)了。

他們?yōu)榧亦l(xiāng)的命運(yùn)苦苦尋找了多年，終于參悟透了個(gè)中真理：只要文藝復(fù)興了，農(nóng)村就不會再沉睡下去。

韓國

求人不如求己

上世紀(jì)70年代，韓國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速增長的快車道時(shí)期，被后人贊為“漢江奇跡”。然而城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的一日千里，并沒有拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，甚至在同一個(gè)地區(qū)也可能存在著巨大的貧富差距。這種現(xiàn)象持續(xù)刺激著農(nóng)村人的不滿情緒，社會矛盾加劇的問題也無從遏制。在這種大時(shí)代背景下，轟轟烈烈的“新村運(yùn)動”登上了歷史舞臺。

這可能是近現(xiàn)代最早的一次鄉(xiāng)村復(fù)興計(jì)劃，發(fā)生在近半個(gè)世紀(jì)以前。但是韓國人的諸多舉措，現(xiàn)在看來也仍然非常有借鑒意義。甚至在東南亞諸國，類似政策依舊存在著。政府出資幫村民修筑房子、道路，建造學(xué)校、醫(yī)院等一系列公共設(shè)施。為了提高農(nóng)民的積極性，政府連建房的木材和水泥都給報(bào)銷了。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)韓國政府也存在著資金緊缺的問題，為了確保每一分錢都用到實(shí)處，政府不僅為這項(xiàng)運(yùn)動設(shè)立了法案，還在各級地方政府成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。很快，第一批行政村全部改造完畢，涉及村莊數(shù)量高達(dá)3.3萬個(gè)。而后他們又挑選出了1.6萬個(gè)樣板作為代表，帶動全國人民投入到家園建設(shè)中去。似乎沒用多長時(shí)間，這項(xiàng)運(yùn)動就從動員性質(zhì)轉(zhuǎn)換成了自發(fā)性質(zhì)。

每逢國家大事，韓國國民總是能夠一呼百應(yīng)，響應(yīng)國家的號召。譬如1988年的“奧林匹克新村運(yùn)動”，以及1997年為抵御亞洲金融危機(jī)而展開的“捐金運(yùn)動”，都屬于新村運(yùn)動的衍生品。直到今天，它仍然是韓國文化中不可缺失的一環(huán)。而我國很多省市在進(jìn)行農(nóng)村改革工作之前，都會選擇前往韓國對新村運(yùn)動的效果進(jìn)行實(shí)地考察。

在韓國，很多生于上世紀(jì)80年代后的年輕人對這項(xiàng)運(yùn)動非常陌生。但那種自發(fā)性的村落維護(hù)意識，卻成為韓國鄉(xiāng)村文化的最主要特質(zhì)。村民們樂意往大城市輸送人才和農(nóng)作物，也善于經(jīng)營自己的家園。他們對城市生活的向往，并不會影響他們對農(nóng)民身份的認(rèn)可程度。在他們看來，住在鄉(xiāng)下或城市，都一樣可以享受不錯(cuò)的社會福利。

為了扶持農(nóng)村人建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)，韓國政府不僅會提供技術(shù)和資金上的支持，還為他們提供長達(dá)30年的低息貸款機(jī)會。而那些在宜居村莊評選中獲得名次的村子，也有更多的機(jī)會獲得政府補(bǔ)貼。林林總總這些細(xì)節(jié)和舉措，都值得我國在開展全民性質(zhì)的農(nóng)村改造時(shí)學(xué)以致用。