摘 要：藝術特色魅力的綻放需要教育發(fā)揮傳承和導向的作用，而實現(xiàn)民俗藝術資源在高校藝術設計教育中的滲透，能夠妥善地處理傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代藝術教育之間的關系，這是值得嘗試和探索的教育策略。本文對當前高校藝術設計教學現(xiàn)狀進行分析，指出要以民俗藝術資源滲透的方式來創(chuàng)造高校藝術設計教育新格局，以此促進民俗藝術的繼承和發(fā)展。

關鍵詞：民俗藝術；藝術特色；藝術設計教育

一、引言

在我國文化體系中，民俗文化是重要的組成部分，其來自不同地域，有著廣泛的群眾基礎。在當前踐行社會主義核心價值觀的過程中，倡導利用民俗藝術資源實現(xiàn)當前高校藝術設計教育的改革，從而使藝術特色魅力得以全面綻放。

二、當前高校藝術設計教育教學存在的問題

高校藝術設計教育教學缺乏特色，是當前很多高校藝術教育教學的普遍現(xiàn)狀。造成這種格局的原因可以分為以下幾個方面：其一，高校藝術設計教育視野太窄，教育理念上并沒有承認民俗文化的地位，也沒有將民俗藝術資源納入實際藝術設計教育中；其二，高校藝術設計教育在民俗藝術教學方面的素質(zhì)不高，無論是民俗文化師資，還是民俗文化教學研究，都極度缺乏，因此也不敢盲目踏入民俗藝術教育中去；其三，高校藝術設計課程模式和授課內(nèi)容受到國外藝術教育教學體制的影響，習慣性地以對方的課程內(nèi)容和方式來進行，造成在藝術教學方面的“忘本”。總而言之，民俗藝術資源能夠彌補高校藝術設計教育缺乏特色的問題，是高校藝術設計教育教學體系調(diào)整的重要環(huán)節(jié)。

三、民俗藝術資源在高校藝術設計教育中的滲透策略

1.實現(xiàn)設計元素和精神內(nèi)涵的深度挖掘

民俗藝術資源的特點表現(xiàn)為民俗文化美學特征豐富、表現(xiàn)方式多樣化、設計理念簡潔、造型手段夸張、地域色彩和民族色彩明顯、視覺美感更加天然和質(zhì)樸、設計手法千變?nèi)f化。因此，民俗藝術品種比較多，其造型理念和審美意向方面取得的成就很大，這就是高校藝術設計教育內(nèi)容需要融入的元素。黑龍江流域的民間藝術品，形式簡單，造型自由夸張，表現(xiàn)出來的是粗獷質(zhì)樸的感覺。鄂倫春族樺樹皮鑲嵌畫之所以能夠納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，就是因為其自身所滲透的民俗藝術表達方式和民俗情趣。在開展高校藝術設計教育的時候，引導學生去分析民俗作品的藝術魅力，探討其藝術情趣和精神內(nèi)涵，可以幫助學生實現(xiàn)設計元素的不斷積累，這是拓展學生設計視野的重要手段。簡單來講，教師要找到民俗藝術資源融入高校藝術設計教育的切入點，最好從設計元素和精神內(nèi)涵的角度來探究，這樣就可以順利實現(xiàn)兩者之間的融合。

2.實現(xiàn)藝術設計教育課程的特色化改造

實現(xiàn)民俗藝術在高校藝術設計教育方面的融合，需要結(jié)合高校藝術設計教育目標，實現(xiàn)民俗藝術課程體系的重塑。為此，高校藝術設計教育工作者可以嘗試從如下的幾個角度入手：其一，實現(xiàn)民間藝術研究室的創(chuàng)立，依照不同民俗藝術品的種類設立對應的研究項目組，結(jié)合區(qū)域民俗藝術，收集和整理民俗藝術相關的資料，為開展民俗藝術課程的特色化改造奠定基礎，這樣高校藝術設計專業(yè)的學生可以深入了解地域性的民俗藝術，進而在現(xiàn)代設計理念與民俗藝術工藝之間找到權衡點，實現(xiàn)民俗藝術的不斷創(chuàng)新和發(fā)展；其二，以民俗藝術資源為基礎，邀請民俗藝術研究方面的專家和學者，研究出一套完善的民俗藝術教育教材，從造型體系、色彩理念、民俗藝術發(fā)展歷史等多個角度來開展教學，幫助學生了解民俗藝術。

3.實現(xiàn)藝術設計民俗文化教育素質(zhì)提升

當前高校藝術設計教育資源中，民俗文化教育師資力量不夠，這也是制約高校藝術設計教育民俗化改造的重要因素。因此，促進藝術設計民俗文化教育素質(zhì)的提升，也是當前急需解決的問題。對此，可以從如下角度入手：一方面，學校邀請相關專家學者以開展民俗文化藝術教育講座的方式，使當前在職的高校藝術設計教師能夠更多地接觸民俗文化，從而擺正其對于民俗藝術的認識態(tài)度，營造良好的民俗藝術教學氛圍；另一方面，學校要在民俗藝術教學和研究方面加大投入，鼓勵藝術設計教師參與到民俗文化研究中去，不斷提升自身的民俗文化教學素養(yǎng)，保證能夠在高校藝術設計教育的民俗化改造中提出建設性的意見和建議，這也是高校藝術教育工作者的工作職責所在。

參考文獻：

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作者簡介：辛莉（1983— ），女，漢族，山東曲阜人，本科，講師，研究方向：藝術設計。