三三媽

家有“問題少年”，從小就習(xí)慣了被問各種各樣的問題。所以當(dāng)三三問起“為什么要學(xué)習(xí)古文”時，我和爸爸絲毫不感到驚訝。

爸爸說：“唐代宰相魏征是敢于直言進(jìn)諫的一代名相。他死了之后，唐太宗李世民說了這樣一段話：‘夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！意思是說，用銅當(dāng)鏡子，就能知道衣帽是不是穿戴得齊整；用歷史作參照，就能知道國家興亡的原因；用人當(dāng)鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己的對錯。魏征一死，我就少了一面好鏡子啊！”停了一下，爸爸問：“這段話的意思你明白吧？”三三說：“當(dāng)然?！卑职钟謫枺骸澳悄闶窃趺疵靼椎哪?？如果不學(xué)古文的話，后面的意思不光你讀不懂，所有人都沒辦法讀懂。那歷史上發(fā)生的事情，那些有趣的故事，就全都會流失了。”三三連連點頭說：“有道理。”“可是，”問題又來了，“為什么所有人都要學(xué)？要研究歷史的那幾個人學(xué)不就得了？干嘛學(xué)了還要背？背了還要考試呢？”說來話長。

所有人都有找到自己位置的需要，用直白一些的話說就是，要知道自己為什么活著，同時也要知道為什么自己會活在這個世界上。位置不僅僅是在人群中，同時也在時間里。這就好像為每個人的人生劃一個坐標(biāo)系，橫軸是與他人的關(guān)系，縱軸是與過去的關(guān)系，而這個過去不僅僅是自己經(jīng)歷過的，也包括所有人類的過去。當(dāng)然有些人可能活了一輩子也沒去思考過這些問題，每天日出而作，日落而息，過著日復(fù)一日的生活。盡管他們不去思考，他們與過去的關(guān)聯(lián)也從未斷絕。比如傳承下來的一本本厚厚的家譜上面，記錄著這一個家族的過去與現(xiàn)在；田頭的荒草叢里，埋葬著先祖?zhèn)兊墓适潞瓦^往；代代相傳的祖宅、雕花大床、傳家首飾等等，無一不鐫刻留存著祖輩的歷史……

“離開歷史，活在當(dāng)下也能活得很好呀?！比f道?！班牛且茨阏f的當(dāng)下，是多長時間的當(dāng)下。舉個極端的例子：有極少數(shù)人患了失憶癥，這種人會把不久之前發(fā)生的事情統(tǒng)統(tǒng)忘掉，包括他們之前認(rèn)識的人，以及自己做過的事。那他們是不是能很好地活在當(dāng)下呢？”“那倒不行?！比卮?。

我們和自己，和他人發(fā)生的關(guān)系，全部都與過去相關(guān)。如果徹底割裂了過去，就等于割裂了我們和他人以及過去的自己的聯(lián)系。那么，每一個生活的時光，都是片段，互相沒有關(guān)聯(lián)。人是沒辦法完全活在碎片之中的。而古文就是建立我們與過往歷史與文化的關(guān)鍵因素，所以我們需要學(xué)習(xí)古文，才能幫助每一個人找到自己現(xiàn)在的位置。

至于說考試嘛，也算是一種強迫每個人學(xué)習(xí)這種工具的手段吧，“假如不考試的話，你還會學(xué)習(xí)古文嗎？”爸爸問三三?！爱?dāng)然會學(xué)啦?！比患偎妓鞯鼗卮?，“古文挺有意思的，有時候比現(xiàn)代文還好玩呢。”

假如每個人都能領(lǐng)悟到古文的樂趣，那也許就不需要考試了吧。